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<title>Número 75</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/34360</link>
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<pubDate>Fri, 30 Oct 2026 15:08:19 GMT</pubDate>
<dc:date>2026-10-30T15:08:19Z</dc:date>
<item>
<title>Debates, interrogantes y proyecciones del campo Comunicación/Educación</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/34444</link>
<description>Articulo
Tram[p]as de la Comunicación y la Cultura; no. 75
El presente trabajo presenta un primer avance de la sistematización realizada de la totalidad de los espacios desarrollados en el marco del Congreso COMEDU. Tiene por objetivo contribuir a la actualización del mapa de Comunicación/ Educación, a partir de los debates presentes en dicho espacio.&#13;
La sistematización y la relectura de los materiales del registro se abordan en este trabajo en dos entradas. La primera refiere a los sujetos interpelados, los ámbitos involucrados y prácticas en desarrollo en el campo Comunicación/ Educación. La segunda busca, en ese mapa desplegado, identificar articulaciones entre algunas dimensiones puestas como sentido preferente en la propuesta misma del debate del COMEDU: Comunicación/ Educación como campo político estratégico, la Comunicación/ Educación Popular, la tecnicidad, la institucionalidad y la discursividad en el campo, en diálogo con los medios de comunicación y la educación, la comunicación educativa y la formación de comunicadores/ educadores.; This paper presents a first step on the systematization of whole areas worked and discussed on the COMEDU Congress. It aims to contribute to the mapping update into the Communication/Education field from the discussions presented into the mentioned congress.&#13;
The systematization and rereading of the reported materials are discussed in this paper in two sections. The first one referes to the interpellated subjects, the involved areas and the developing practices in the Comunication/Education field. The second part look at this spreaded out cartography, identifying relations between some dimensions placed as preferred proposal directionated in the COMEDU debate: Communication/Education as a political and strategical field, the Popular Communication/Education, the technicality, institutional and discursive into the field in dialogue with media, education and communication, the educational communication, and the training of communicators/educators.
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<pubDate>Sat, 01 Jun 2013 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/34444</guid>
<dc:date>2013-06-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El presente trabajo presenta un primer avance de la sistematización realizada de la totalidad de los espacios desarrollados en el marco del Congreso COMEDU. Tiene por objetivo contribuir a la actualización del mapa de Comunicación/ Educación, a partir de los debates presentes en dicho espacio.&#13;
La sistematización y la relectura de los materiales del registro se abordan en este trabajo en dos entradas. La primera refiere a los sujetos interpelados, los ámbitos involucrados y prácticas en desarrollo en el campo Comunicación/ Educación. La segunda busca, en ese mapa desplegado, identificar articulaciones entre algunas dimensiones puestas como sentido preferente en la propuesta misma del debate del COMEDU: Comunicación/ Educación como campo político estratégico, la Comunicación/ Educación Popular, la tecnicidad, la institucionalidad y la discursividad en el campo, en diálogo con los medios de comunicación y la educación, la comunicación educativa y la formación de comunicadores/ educadores.

This paper presents a first step on the systematization of whole areas worked and discussed on the COMEDU Congress. It aims to contribute to the mapping update into the Communication/Education field from the discussions presented into the mentioned congress.&#13;
The systematization and rereading of the reported materials are discussed in this paper in two sections. The first one referes to the interpellated subjects, the involved areas and the developing practices in the Comunication/Education field. The second part look at this spreaded out cartography, identifying relations between some dimensions placed as preferred proposal directionated in the COMEDU debate: Communication/Education as a political and strategical field, the Popular Communication/Education, the technicality, institutional and discursive into the field in dialogue with media, education and communication, the educational communication, and the training of communicators/educators.</dc:description>
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<title>Discurso y educación: un campo transversal</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/34441</link>
<description>Articulo
Tram[p]as de la Comunicación y la Cultura; no. 75
Este artículo realiza un recorrido por los principales exponentes de los estudios del discurso, así como por las influencias teóricas más relevantes en relación con la investigación educativa, publicados en español. En particular, en América Latina ubica los antecedentes en el campo de la Comunicación y Educación, área con importante desarrollo, tanto en el nivel de las experiencias como en el de las investigaciones, a su vez alimentada por la rica tradición de la educación popular.&#13;
Se exploran las posibilidades de aplicación del análisis crítico del discurso a las políticas y prácticas educativas, a fin de de construir agendas educativas globales que naturalizan relaciones de poder injustas, mostrando la variedad de temas y metodologías para abordar esta tarea. Se valoriza el aporte, poco traducido del inglés, de la corriente del Análisis Crítico del Discurso, tanto en la interpretación de aspectos político discursivos de los sistemas educativos y de los actores involucrados, como de la educación comparada.; This article takes a tour of the main exponents of discourse studies and relevant theoretical influences in relation to educational research published in Spanish. Particularly in Latin America, places the record in the field of communication and education, an area with significant development in both the level of experiences as in research, in turn fueled by the rich tradition of popular education.&#13;
We explore the possibilities of application of critical discourse analysis for educational policy and practice in order to deconstruct global educational agendas that naturalize unjust power relations, showing the variety of topics and methodologies to address this task. It values the contribution, some translated from English, of current critical discourse analysis, both in the interpretation of discursive political aspects of education systems and stakeholders, such as comparative education.
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<pubDate>Sat, 01 Jun 2013 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>Este artículo realiza un recorrido por los principales exponentes de los estudios del discurso, así como por las influencias teóricas más relevantes en relación con la investigación educativa, publicados en español. En particular, en América Latina ubica los antecedentes en el campo de la Comunicación y Educación, área con importante desarrollo, tanto en el nivel de las experiencias como en el de las investigaciones, a su vez alimentada por la rica tradición de la educación popular.&#13;
Se exploran las posibilidades de aplicación del análisis crítico del discurso a las políticas y prácticas educativas, a fin de de construir agendas educativas globales que naturalizan relaciones de poder injustas, mostrando la variedad de temas y metodologías para abordar esta tarea. Se valoriza el aporte, poco traducido del inglés, de la corriente del Análisis Crítico del Discurso, tanto en la interpretación de aspectos político discursivos de los sistemas educativos y de los actores involucrados, como de la educación comparada.

This article takes a tour of the main exponents of discourse studies and relevant theoretical influences in relation to educational research published in Spanish. Particularly in Latin America, places the record in the field of communication and education, an area with significant development in both the level of experiences as in research, in turn fueled by the rich tradition of popular education.&#13;
We explore the possibilities of application of critical discourse analysis for educational policy and practice in order to deconstruct global educational agendas that naturalize unjust power relations, showing the variety of topics and methodologies to address this task. It values the contribution, some translated from English, of current critical discourse analysis, both in the interpretation of discursive political aspects of education systems and stakeholders, such as comparative education.</dc:description>
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<title>Una cooperativa cultural que une a todo un distrito</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/34439</link>
<description>Articulo
Tram[p]as de la Comunicación y la Cultura; no. 75
El artículo recorre la experiencia de formación identitaria del Grupo de Teatro Comunitario de Rivadavia, conformado por más de 200 vecinos de seis pueblos de Rivadavia, provincia de Buenos Aires, Argentina. Los inicios, la construcción colectiva de una obra para el centenario del distrito que unió en San Mauricio, un pueblo abandonado de 15 habitantes, a 200 actores de pueblos distantes 50 kilómetros por caminos de tierra y 4 mil espectadores; la organización y gestión comunitaria del 9º Encuentro Nacional de Teatro Comunitario, con 1.200 vecinos-actores de todo el país y del exterior, 23 obras en escena y una red de pueblos como sede y protagonista; la intervención en el Presupuesto Participativo y la apuesta a la formación en oficios para jóvenes y mujeres; la creación de la cooperativa “La Comunitaria de Rivadavia”; la articulación con el Estado y la incidencia en políticas públicas concretas. La autora plantea la importancia de aplicar el concepto de Comunicación/ Educación en este tipo de procesos sociales de transformación cultural.; The article goes through the experience of identity formation of the Community Theatre Group of Rivadavia [Grupo de Teatro Comunitario de Rivadavia] formed by over 200 neighbours from six towns of Rivadavia District, Buenos Aires province, Argentina. The beginnings, the collective creation of a play for the 100th birthday of the District, which gathered 200 actors from neighbouring towns located 50 kilometres away along dirt roads and 4000 spectators in San Mauricio, a deserted town of 15 inhabitants; the community organization and management of the 9º National Meeting of Community Theatre with 1200 neighbours-actors from all over the country and abroad, 23 plays on stage and a network of towns as venue and main character; the involvement in the Participatory Budgeting and the challenge of training young people and women in trade jobs; the creation of the Rivadavia Community Cooperative [La Comunitaria de Rivadavia]; the coordination with the State and the influence in specific public policies. The author sets out the significance of Communication/Education perspective in this kind of social process of cultural transformation.
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<pubDate>Sat, 01 Jun 2013 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>El artículo recorre la experiencia de formación identitaria del Grupo de Teatro Comunitario de Rivadavia, conformado por más de 200 vecinos de seis pueblos de Rivadavia, provincia de Buenos Aires, Argentina. Los inicios, la construcción colectiva de una obra para el centenario del distrito que unió en San Mauricio, un pueblo abandonado de 15 habitantes, a 200 actores de pueblos distantes 50 kilómetros por caminos de tierra y 4 mil espectadores; la organización y gestión comunitaria del 9º Encuentro Nacional de Teatro Comunitario, con 1.200 vecinos-actores de todo el país y del exterior, 23 obras en escena y una red de pueblos como sede y protagonista; la intervención en el Presupuesto Participativo y la apuesta a la formación en oficios para jóvenes y mujeres; la creación de la cooperativa “La Comunitaria de Rivadavia”; la articulación con el Estado y la incidencia en políticas públicas concretas. La autora plantea la importancia de aplicar el concepto de Comunicación/ Educación en este tipo de procesos sociales de transformación cultural.

The article goes through the experience of identity formation of the Community Theatre Group of Rivadavia [Grupo de Teatro Comunitario de Rivadavia] formed by over 200 neighbours from six towns of Rivadavia District, Buenos Aires province, Argentina. The beginnings, the collective creation of a play for the 100th birthday of the District, which gathered 200 actors from neighbouring towns located 50 kilometres away along dirt roads and 4000 spectators in San Mauricio, a deserted town of 15 inhabitants; the community organization and management of the 9º National Meeting of Community Theatre with 1200 neighbours-actors from all over the country and abroad, 23 plays on stage and a network of towns as venue and main character; the involvement in the Participatory Budgeting and the challenge of training young people and women in trade jobs; the creation of the Rivadavia Community Cooperative [La Comunitaria de Rivadavia]; the coordination with the State and the influence in specific public policies. The author sets out the significance of Communication/Education perspective in this kind of social process of cultural transformation.</dc:description>
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<title>Devenires formativos en las redes sociales virtuales</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/34431</link>
<description>Articulo
Tram[p]as de la Comunicación y la Cultura; no. 75
El artículo analiza los alcances educativos (o formativos) de las redes sociales virtuales en la producción de identificaciones juveniles, tomando en cuenta los resultados provisorios de una investigación con jóvenes de la ciudad de Viedma, Río Negro, Argentina, y de Mexicali, Baja California, México. Se parte de una mirada de la comunicación/ educación en la cultura, a fin de indagar sobre la construcción de la identidad del sujeto en las redes sociales virtuales, vinculada con modos específicos de experimentar el tiempo-espacio y explorar públicamente la intimidad. Finalmente, se considera el rol socializador de la escuela moderna y sus resignificaciones frente a la capacidad modeladora de la cultura mediática digital.; The article analyzes the educational achievements (or training) of virtual social networks on youth identifications production taking into account the interim results of an investigation with young people from the city of Viedma, Río Negro, Argentina and Mexicali, Baja California, Mexico. It starts with a look of communication/education in culture to investigate the construction of the subject’s identity in virtual social networks, linked to specific ways of experiencing time-space and publicly explore intimacy. Finally, we consider the role of the modern school socializing and resignifications in relation with modeling capacity of digital media culture.
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<pubDate>Sat, 01 Jun 2013 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>El artículo analiza los alcances educativos (o formativos) de las redes sociales virtuales en la producción de identificaciones juveniles, tomando en cuenta los resultados provisorios de una investigación con jóvenes de la ciudad de Viedma, Río Negro, Argentina, y de Mexicali, Baja California, México. Se parte de una mirada de la comunicación/ educación en la cultura, a fin de indagar sobre la construcción de la identidad del sujeto en las redes sociales virtuales, vinculada con modos específicos de experimentar el tiempo-espacio y explorar públicamente la intimidad. Finalmente, se considera el rol socializador de la escuela moderna y sus resignificaciones frente a la capacidad modeladora de la cultura mediática digital.

The article analyzes the educational achievements (or training) of virtual social networks on youth identifications production taking into account the interim results of an investigation with young people from the city of Viedma, Río Negro, Argentina and Mexicali, Baja California, Mexico. It starts with a look of communication/education in culture to investigate the construction of the subject’s identity in virtual social networks, linked to specific ways of experiencing time-space and publicly explore intimacy. Finally, we consider the role of the modern school socializing and resignifications in relation with modeling capacity of digital media culture.</dc:description>
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<item>
<title>La institución como forma social creadora de subjetividad</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/34429</link>
<description>Articulo
Tram[p]as de la Comunicación y la Cultura; no. 75
Heredera del monasterio, la institución moderna es una forma social particular que podría haber sido distinta. Uno de los aspectos que la particulariza es la distancia que las instituciones mantienen entre sí y con el conjunto social. En este sentido, las instituciones muestran su sustrato monacal, pero aún más que en su relativo aislamiento, lo hacen en sus mecanismos de producción de subjetividad. Pues el sujeto de la institución es aquello que la institución forja como hábito, a la manera de una segunda naturaleza humana, tal como se observa en la propuesta monástica y tal como los griegos lo realizaban bajo otras formas. Estas tecnologías de subjetivación exponen el sustrato formativo, educativo, que en distinto grado guarda toda institución.; Heiress of the monastery, the modern institution is a particular social form that might have been different. One of its particular aspects is the distance they keep between each other and with the social whole. In this sense the institutions shows its monastic substrate, but even more than in their relative isolation, they do it in their mechanisms of production of subjectivity. Because the subject of the institution is what it forges as a habit, in the manner of a second human nature as it is showed in the monastic proposal, and also in the Greeks form. These technologies show the substrate of production of subjectivity, or the education, that every institution keeps in varying degrees.
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<pubDate>Sat, 01 Jun 2013 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:date>2013-06-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Heredera del monasterio, la institución moderna es una forma social particular que podría haber sido distinta. Uno de los aspectos que la particulariza es la distancia que las instituciones mantienen entre sí y con el conjunto social. En este sentido, las instituciones muestran su sustrato monacal, pero aún más que en su relativo aislamiento, lo hacen en sus mecanismos de producción de subjetividad. Pues el sujeto de la institución es aquello que la institución forja como hábito, a la manera de una segunda naturaleza humana, tal como se observa en la propuesta monástica y tal como los griegos lo realizaban bajo otras formas. Estas tecnologías de subjetivación exponen el sustrato formativo, educativo, que en distinto grado guarda toda institución.

Heiress of the monastery, the modern institution is a particular social form that might have been different. One of its particular aspects is the distance they keep between each other and with the social whole. In this sense the institutions shows its monastic substrate, but even more than in their relative isolation, they do it in their mechanisms of production of subjectivity. Because the subject of the institution is what it forges as a habit, in the manner of a second human nature as it is showed in the monastic proposal, and also in the Greeks form. These technologies show the substrate of production of subjectivity, or the education, that every institution keeps in varying degrees.</dc:description>
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<title>Actualidad del pensamiento freireano</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/34428</link>
<description>Articulo
Tram[p]as de la Comunicación y la Cultura; no. 75
El trabajo realiza una lectura de la obra de Freire desde el eje que desde nuestra lectura fue su preocupación central, una pedagogía para la liberación, pensada desde las nervaduras profundas de la realidad latinoamericana, que en Paulo Freire es la búsqueda de un “ser mas”, que es “vocación ontológica”. La “opresión” es el obstáculo para que ese proceso se desarrolle. Elegimos seis puntos para desarrollar esa idea: identidad latinoamericana, vínculo pedagógico, sentido del conocimiento, pedagogía como dimensión de otras prácticas sociales, y relación entre educación y trabajo. Finalmente, se señalan dos aspectos del modo de producción intelectual en Freire: su trabajo de articulación de diversas tradiciones filosóficas y el requerimiento de que los inéditos, para ser viables, sean sentidos como deseables y posibles por los diversos sujetos sociales que están involucrados.; The work takes a reading of Freire’s work from the axis from our reading was his central concern, a pedagogy for liberation, thought from deep ribs of Latin American reality. That in Paulo Freire is seeking a “be more”, which is “ontological vocation”. The “oppression” is the obstacle to that process unfolds. We chose six points to develop that idea: American identity, link pedagogical sense knowledge, pedagogy as a dimension of other social practices, and the relationship between education and work. Finally, we point out two aspects of intellectual production mode Freire: joint work of different philosophical traditions, and the requirement that the unpublished, to be viable, are felt as desirable and possible by the various social subjects involved.
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<pubDate>Sat, 01 Jun 2013 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>El trabajo realiza una lectura de la obra de Freire desde el eje que desde nuestra lectura fue su preocupación central, una pedagogía para la liberación, pensada desde las nervaduras profundas de la realidad latinoamericana, que en Paulo Freire es la búsqueda de un “ser mas”, que es “vocación ontológica”. La “opresión” es el obstáculo para que ese proceso se desarrolle. Elegimos seis puntos para desarrollar esa idea: identidad latinoamericana, vínculo pedagógico, sentido del conocimiento, pedagogía como dimensión de otras prácticas sociales, y relación entre educación y trabajo. Finalmente, se señalan dos aspectos del modo de producción intelectual en Freire: su trabajo de articulación de diversas tradiciones filosóficas y el requerimiento de que los inéditos, para ser viables, sean sentidos como deseables y posibles por los diversos sujetos sociales que están involucrados.

The work takes a reading of Freire’s work from the axis from our reading was his central concern, a pedagogy for liberation, thought from deep ribs of Latin American reality. That in Paulo Freire is seeking a “be more”, which is “ontological vocation”. The “oppression” is the obstacle to that process unfolds. We chose six points to develop that idea: American identity, link pedagogical sense knowledge, pedagogy as a dimension of other social practices, and the relationship between education and work. Finally, we point out two aspects of intellectual production mode Freire: joint work of different philosophical traditions, and the requirement that the unpublished, to be viable, are felt as desirable and possible by the various social subjects involved.</dc:description>
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<title>La dimensión educativa en las radios comunitarias</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/34426</link>
<description>Articulo
Tram[p]as de la Comunicación y la Cultura; no. 75
El presente artículo propone reflexionar sobre los procesos pedagógicos que se producen en el marco de las estrategias de comunicación popular en la Argentina, especialmente aquellas que lleva adelante el Foro Argentino de Radios Comunitarias. Transitando diferentes períodos históricos, desde su surgimiento hasta la actualidad, analiza cómo se han pensado las concepciones pedagógicas, su relación con los escenarios políticos de cada etapa, y el rol asignado a las tecnologías en el contexto de los procesos de formación. El trabajo intenta tensionar las tradiciones históricas relativas a la educación popular y sus variantes comunicacionales, con los nuevos desafíos que propone el escenario audiovisual actual, marcado por la aplicación de la Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual y el lugar que ésta asigna a los medios del sector sin fines de lucro.; The article intends to reflect on the pedagogical processes that occur in the context of communication strategies popular in Argentina, especially those conducted by the Argentine Forum of Community Radio. Transiting different historical periods from its inception to the present, analyzes how the pedagogical have thought, its relationship with the political scenes of each stage, and the role assigned to technology in the context of the training process. The paper attempts to stress the historical traditions on popular education and communication variants, with the new challenges proposed by the current visual scene, marked by the implementation of the Law on Audiovisual Communication Services and the place it assigns to the media nonprofit sectors.
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<pubDate>Sat, 01 Jun 2013 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>El presente artículo propone reflexionar sobre los procesos pedagógicos que se producen en el marco de las estrategias de comunicación popular en la Argentina, especialmente aquellas que lleva adelante el Foro Argentino de Radios Comunitarias. Transitando diferentes períodos históricos, desde su surgimiento hasta la actualidad, analiza cómo se han pensado las concepciones pedagógicas, su relación con los escenarios políticos de cada etapa, y el rol asignado a las tecnologías en el contexto de los procesos de formación. El trabajo intenta tensionar las tradiciones históricas relativas a la educación popular y sus variantes comunicacionales, con los nuevos desafíos que propone el escenario audiovisual actual, marcado por la aplicación de la Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual y el lugar que ésta asigna a los medios del sector sin fines de lucro.

The article intends to reflect on the pedagogical processes that occur in the context of communication strategies popular in Argentina, especially those conducted by the Argentine Forum of Community Radio. Transiting different historical periods from its inception to the present, analyzes how the pedagogical have thought, its relationship with the political scenes of each stage, and the role assigned to technology in the context of the training process. The paper attempts to stress the historical traditions on popular education and communication variants, with the new challenges proposed by the current visual scene, marked by the implementation of the Law on Audiovisual Communication Services and the place it assigns to the media nonprofit sectors.</dc:description>
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<item>
<title>Participación e identidad en el proyecto radio Pocas Pulgas</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/34422</link>
<description>Articulo
Tram[p]as de la Comunicación y la Cultura; no. 75
El presente trabajo se inscribe dentro del programa Promotores de Comunicación Popular, de la Secretaría de Extensión de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires (UBA). En este marco, colaboramos con un proyecto de radio llevado adelante por tres centros educativos-comunitarios del partido de San Fernando, provincia de Buenos Aires. La principal demanda fue trabajar en la conformación y capacitación de un grupo interbarrial, que pudiese llevar adelante la radio comunitaria. Nos propusimos impulsar procesos que permitieran integrar a los jóvenes de los centros para que se apropien de un proyecto común. Basándonos en el abordaje comunitario de la comunicación, se buscó fortalecer y ampliar la participación. Dicho proceso permitió redefinir discursivamente al barrio y, por otro lado, permitió reflexionar sobre la identidad de estos jóvenes y cómo el proceso de construcción y sostenimiento de un medio de comunicación comunitario pone en cuestionamiento el sentido con el que se los estigmatiza. Nuestro objetivo aquí es analizar el cruce entre el proceso de construcción de un medio comunitario y los espacios que abre, para reflexionar acerca de la propia identidad.; The present paper is registered within the programme Promoter of Popular Communication from the Secretary of Extension of the Social Studies College, U.B.A. In this context we collaborate with a radio project carried forward by three educational-community centres from San Fernando district, province of Buenos Aires. The main demand was to work in the makeup and training of a group conformed by young people fron different neighbourhood that could carry forward a communal radio. We decided to encourage processes that enabled us to integrate the young people of the centres in order that they could work together and take ownership of a common project. Basing us on the community approach of communication, we thought to strengthen and widen participation. This proccess allowed us, on the one hand to redefine neighbourhood and on the other hand to reflect on the identity of these young people and on how the proccess of building and sustaining a community media questions the sense in which they are stigmatized. Our aim here is to reflect on the crossing between the proccess of building and the spaces it opens to think about self identity.
</description>
<pubDate>Sat, 01 Jun 2013 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/34422</guid>
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<dc:description>El presente trabajo se inscribe dentro del programa Promotores de Comunicación Popular, de la Secretaría de Extensión de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires (UBA). En este marco, colaboramos con un proyecto de radio llevado adelante por tres centros educativos-comunitarios del partido de San Fernando, provincia de Buenos Aires. La principal demanda fue trabajar en la conformación y capacitación de un grupo interbarrial, que pudiese llevar adelante la radio comunitaria. Nos propusimos impulsar procesos que permitieran integrar a los jóvenes de los centros para que se apropien de un proyecto común. Basándonos en el abordaje comunitario de la comunicación, se buscó fortalecer y ampliar la participación. Dicho proceso permitió redefinir discursivamente al barrio y, por otro lado, permitió reflexionar sobre la identidad de estos jóvenes y cómo el proceso de construcción y sostenimiento de un medio de comunicación comunitario pone en cuestionamiento el sentido con el que se los estigmatiza. Nuestro objetivo aquí es analizar el cruce entre el proceso de construcción de un medio comunitario y los espacios que abre, para reflexionar acerca de la propia identidad.

The present paper is registered within the programme Promoter of Popular Communication from the Secretary of Extension of the Social Studies College, U.B.A. In this context we collaborate with a radio project carried forward by three educational-community centres from San Fernando district, province of Buenos Aires. The main demand was to work in the makeup and training of a group conformed by young people fron different neighbourhood that could carry forward a communal radio. We decided to encourage processes that enabled us to integrate the young people of the centres in order that they could work together and take ownership of a common project. Basing us on the community approach of communication, we thought to strengthen and widen participation. This proccess allowed us, on the one hand to redefine neighbourhood and on the other hand to reflect on the identity of these young people and on how the proccess of building and sustaining a community media questions the sense in which they are stigmatized. Our aim here is to reflect on the crossing between the proccess of building and the spaces it opens to think about self identity.</dc:description>
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<item>
<title>Intervenir en la complejidad: volver a estudiar en los sectores populares</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/34420</link>
<description>Articulo
Tram[p]as de la Comunicación y la Cultura; no. 75
Este trabajo se propone compartir la experiencia de un proyecto de educación secundaria de adultos, que se desarrolla en cuatro fábricas de la empresa Siderar, situadas en polos industriales del Conurbano bonaerense y Gran La Plata. Las localidades en que se encuentran son: Florencio Varela, Ensenada, Haedo y Canning.&#13;
La gestión de este proyecto se sostiene con el trabajo de un equipo, constituido por coordinadores formados en Comunicación Social y Psicología y por docentes de las áreas de ciencias exactas, sociales, inglés, informática y tecnología.&#13;
Los destinatarios del proyecto son adultos trabajadores que han quedado al margen del sistema educativo y que por las condiciones laborales precarias y complejas en las que actualmente se encuentran (jornadas de ocho a doce horas con sistema rotativo, horas extras, paradas y guardias) no pueden responder a una oferta educativa con un régimen de cursada diaria y con carga horaria extensa y fija.&#13;
Considerando estas características, se busca responder a esta demanda de educación secundaria y se desarrolla un dispositivo pedagógico que se sitúa dentro de las fábricas y desde el que se busca intervenir considerando esta complejidad, desde una perspectiva crítica.; This paper intends to share the experience of secondary education for adults which is carried out in four Siderar factories, located in industrial centers of Buenos Aires and La Plata. The localities in which they function are: Florencio Varela, Ensenada, Haedo and Canning.&#13;
The management of this project is supported by the work of a team consisting of coordinators trained in Social Communication and psychology and professors in the areas of Natural sciences, Social sciences, English, Computer science and Technology.&#13;
The project target group is working adults who have been left out of the educational system. Due to the poor and complex working conditions in which they are currently immersed (working day of eight days a week, of twelve hours a day, rotating system, overtime, stops and guards) they cannot cope with an educational offering of daily course of studies with extensive and fixed schedule.&#13;
Given these characteristics, it is sought to satisfy this secondary educational demand developing a pedagogical device, which is placed inside the factories, and from which it is sought to intervene from a critical perspective, considering this complexity.
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<pubDate>Sat, 01 Jun 2013 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>Este trabajo se propone compartir la experiencia de un proyecto de educación secundaria de adultos, que se desarrolla en cuatro fábricas de la empresa Siderar, situadas en polos industriales del Conurbano bonaerense y Gran La Plata. Las localidades en que se encuentran son: Florencio Varela, Ensenada, Haedo y Canning.&#13;
La gestión de este proyecto se sostiene con el trabajo de un equipo, constituido por coordinadores formados en Comunicación Social y Psicología y por docentes de las áreas de ciencias exactas, sociales, inglés, informática y tecnología.&#13;
Los destinatarios del proyecto son adultos trabajadores que han quedado al margen del sistema educativo y que por las condiciones laborales precarias y complejas en las que actualmente se encuentran (jornadas de ocho a doce horas con sistema rotativo, horas extras, paradas y guardias) no pueden responder a una oferta educativa con un régimen de cursada diaria y con carga horaria extensa y fija.&#13;
Considerando estas características, se busca responder a esta demanda de educación secundaria y se desarrolla un dispositivo pedagógico que se sitúa dentro de las fábricas y desde el que se busca intervenir considerando esta complejidad, desde una perspectiva crítica.

This paper intends to share the experience of secondary education for adults which is carried out in four Siderar factories, located in industrial centers of Buenos Aires and La Plata. The localities in which they function are: Florencio Varela, Ensenada, Haedo and Canning.&#13;
The management of this project is supported by the work of a team consisting of coordinators trained in Social Communication and psychology and professors in the areas of Natural sciences, Social sciences, English, Computer science and Technology.&#13;
The project target group is working adults who have been left out of the educational system. Due to the poor and complex working conditions in which they are currently immersed (working day of eight days a week, of twelve hours a day, rotating system, overtime, stops and guards) they cannot cope with an educational offering of daily course of studies with extensive and fixed schedule.&#13;
Given these characteristics, it is sought to satisfy this secondary educational demand developing a pedagogical device, which is placed inside the factories, and from which it is sought to intervene from a critical perspective, considering this complexity.</dc:description>
</item>
<item>
<title>Aportes de la comunicación popular al Buen Vivir</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/34418</link>
<description>Articulo
Tram[p]as de la Comunicación y la Cultura; no. 75
La Asociación Latinoamericana de Educación Radiofónica (ALER) con sede en Quito, Ecuador, cumplió 40 años en 2012. Durante ese tiempo ha sido impulsora de importantes debates que han nutrido el campo de la comunicación y la educación popular en Latinoamérica. En 2009 inició un proceso de innovación institucional inspirado en los debates posdesarrollistas y la construcción del Buen Vivir, incorporados en las constituciones de Bolivia y Ecuador. El proceso se denominó ALER 2020 y fue “tocando y prendiendo” –tal es el eslogan de la campaña– en las radios populares y comunitarias de América Latina y el Caribe. El desafío que le plantea ALER 2020 a las radios es repensar el “para qué” de la comunicación y la educación popular hoy y en qué medida puede ser relevante para contribuir a la construcción de comunidades felices, con modos de vida sostenibles, apartándose del mandato de “desarrollo”. El Foro Argentino de Radios Comunitarias (FARCO), ha participado de ese proceso, que aún se encuentra en marcha.; The Latin American Association for Radio Education based in Quito, Ecuador, was 40 years old in 2012. At that time has been promoter of important debates that have nourished the field of communication and education in Latin America. Since 2009 he began a process of institutional innovation inspired by the debates posdesarrollistasand construction of Buen Vivir, incorporated into the constitutions of Bolivia and Ecuador. The process was called ALER 2020 was “playing and turning” on the popular and community radio in Latin America and the Caribbean. The challenge posed to him by ALER 2020 to radios is to rethink the “for what” communication and popular education today and to what extent it may be relevant to contribute to the construction of happy communities with sustainable lifestyles, moving away from the mandate of “development”. The Argentine Forum of Community Radios FARCO, has participated in this process, which is still underway.
</description>
<pubDate>Sat, 01 Jun 2013 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/34418</guid>
<dc:date>2013-06-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>La Asociación Latinoamericana de Educación Radiofónica (ALER) con sede en Quito, Ecuador, cumplió 40 años en 2012. Durante ese tiempo ha sido impulsora de importantes debates que han nutrido el campo de la comunicación y la educación popular en Latinoamérica. En 2009 inició un proceso de innovación institucional inspirado en los debates posdesarrollistas y la construcción del Buen Vivir, incorporados en las constituciones de Bolivia y Ecuador. El proceso se denominó ALER 2020 y fue “tocando y prendiendo” –tal es el eslogan de la campaña– en las radios populares y comunitarias de América Latina y el Caribe. El desafío que le plantea ALER 2020 a las radios es repensar el “para qué” de la comunicación y la educación popular hoy y en qué medida puede ser relevante para contribuir a la construcción de comunidades felices, con modos de vida sostenibles, apartándose del mandato de “desarrollo”. El Foro Argentino de Radios Comunitarias (FARCO), ha participado de ese proceso, que aún se encuentra en marcha.

The Latin American Association for Radio Education based in Quito, Ecuador, was 40 years old in 2012. At that time has been promoter of important debates that have nourished the field of communication and education in Latin America. Since 2009 he began a process of institutional innovation inspired by the debates posdesarrollistasand construction of Buen Vivir, incorporated into the constitutions of Bolivia and Ecuador. The process was called ALER 2020 was “playing and turning” on the popular and community radio in Latin America and the Caribbean. The challenge posed to him by ALER 2020 to radios is to rethink the “for what” communication and popular education today and to what extent it may be relevant to contribute to the construction of happy communities with sustainable lifestyles, moving away from the mandate of “development”. The Argentine Forum of Community Radios FARCO, has participated in this process, which is still underway.</dc:description>
</item>
<item>
<title>Sobre la compleja relación entre generaciones</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/34415</link>
<description>Articulo
Tram[p]as de la Comunicación y la Cultura; no. 75
Las reflexiones que se aportan son una invitación, entre otras posibles, a una lectura no causalista, sino alternativa y abierta, pero que no escapa a la profunda politicidad que define a los procesos educativos, en tanto juegan en la configuración de los sentidos de mundo y de la condición humana. La politicidad de la educación se define desde el punto de vista histórico/ epistemológico, por la manera en que se disputan y definen las potencialidades de lo posible, sobre todo en términos de una matriz local y regional. Porque la transmisión ya no funciona por sí misma, como algo natural, integrando lentamente las nuevas adquisiciones de la cultura. La transmisión se vuelve pregunta cuando las sociedades se han vuelto muy complejas y están sometidas a conmociones más o menos profundas. Es así que se vuelve necesario clarificar el presente a fin de proporcionar nuevas raíces al porvenir, identificando la otredad para definir desde qué campo de transmisión nos situamos, desde qué lugar construimos lo valioso, para qué y a quiénes vamos a transmitir.; The reflections that are provided are an invitation among other possible reading causalist not, but partial and open, but that does not escape the deep politicization defines educational processes play in shaping both senses of the world and the human condition. The politicization of education is defined from the standpoint of historical/epistemological, by the way they compete and define the potential as possible, especially in terms of local and regional matrix. Because the transmission does not work by itself, as natural, slowly integrating new acquisitions of culture. The transmission becomes a question when societies have become very complex and subject to more or less deep shocks. Thus, it becomes necessary to clarify this in order to provide new roots to the future, identifying otherness to define since we stand transmission field, from which place build valuable, for what and who we are going to pass.
</description>
<pubDate>Sat, 01 Jun 2013 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:date>2013-06-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Las reflexiones que se aportan son una invitación, entre otras posibles, a una lectura no causalista, sino alternativa y abierta, pero que no escapa a la profunda politicidad que define a los procesos educativos, en tanto juegan en la configuración de los sentidos de mundo y de la condición humana. La politicidad de la educación se define desde el punto de vista histórico/ epistemológico, por la manera en que se disputan y definen las potencialidades de lo posible, sobre todo en términos de una matriz local y regional. Porque la transmisión ya no funciona por sí misma, como algo natural, integrando lentamente las nuevas adquisiciones de la cultura. La transmisión se vuelve pregunta cuando las sociedades se han vuelto muy complejas y están sometidas a conmociones más o menos profundas. Es así que se vuelve necesario clarificar el presente a fin de proporcionar nuevas raíces al porvenir, identificando la otredad para definir desde qué campo de transmisión nos situamos, desde qué lugar construimos lo valioso, para qué y a quiénes vamos a transmitir.

The reflections that are provided are an invitation among other possible reading causalist not, but partial and open, but that does not escape the deep politicization defines educational processes play in shaping both senses of the world and the human condition. The politicization of education is defined from the standpoint of historical/epistemological, by the way they compete and define the potential as possible, especially in terms of local and regional matrix. Because the transmission does not work by itself, as natural, slowly integrating new acquisitions of culture. The transmission becomes a question when societies have become very complex and subject to more or less deep shocks. Thus, it becomes necessary to clarify this in order to provide new roots to the future, identifying otherness to define since we stand transmission field, from which place build valuable, for what and who we are going to pass.</dc:description>
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<item>
<title>De las tram(p)as de la actual transformación tecnológica</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/34409</link>
<description>Articulo
Tram[p]as de la Comunicación y la Cultura; no. 75
Este artículo se propone mirar críticamente la relación tecnicidad y sociedad en el campo de la Comunicación/ Educación. Para ello, en la primera etapa se parte de la tesis de que la tecnicidad es un gesto de la humanidad y, por lo tanto, una y otra se co-construyen. No obstante, este entramado está sujeto a las pujas de tendencias que provienen del actual sistema económico y su lógica de mercado, y las de un nuevo movimiento subjetivo, individual y colectivo, donde otras formas del nosotros emergen. El encuentro de estas tendencias siempre se produce en medio de tramas y trampas, remedios y venenos para el mundo que con las tecnologías construimos. En la segunda parte, se discute la necesidad de volver al debate sobre lo público como ámbito problemático del campo de la Comunicación/Educación. Finalmente, se plantean algunas conclusiones con relación a las perspectivas de investigación en dicho campo.; This article aims to look critically at the relationship between technicality and society in the field of Communication/ Education. In the first part it is discussed the thesis that technicality is a gesture of humanity and therefore both are co-constructed. However, trends that come, on the one hand, from the current economic system and its market logic, and on the other hand, from a new subjective movement, individual and collective, where other forms of us emerge and affect that sociotechnical change. These trends are ambivalent, they are sometimes harmful and others times, they are a cure for our societies. In the second part it discusses the need to return to the debate on the public as challenging object in the field of Communication/ Education. Finally, it presents some conclusions about research perspectives in this field.
</description>
<pubDate>Sat, 01 Jun 2013 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/34409</guid>
<dc:date>2013-06-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Este artículo se propone mirar críticamente la relación tecnicidad y sociedad en el campo de la Comunicación/ Educación. Para ello, en la primera etapa se parte de la tesis de que la tecnicidad es un gesto de la humanidad y, por lo tanto, una y otra se co-construyen. No obstante, este entramado está sujeto a las pujas de tendencias que provienen del actual sistema económico y su lógica de mercado, y las de un nuevo movimiento subjetivo, individual y colectivo, donde otras formas del nosotros emergen. El encuentro de estas tendencias siempre se produce en medio de tramas y trampas, remedios y venenos para el mundo que con las tecnologías construimos. En la segunda parte, se discute la necesidad de volver al debate sobre lo público como ámbito problemático del campo de la Comunicación/Educación. Finalmente, se plantean algunas conclusiones con relación a las perspectivas de investigación en dicho campo.

This article aims to look critically at the relationship between technicality and society in the field of Communication/ Education. In the first part it is discussed the thesis that technicality is a gesture of humanity and therefore both are co-constructed. However, trends that come, on the one hand, from the current economic system and its market logic, and on the other hand, from a new subjective movement, individual and collective, where other forms of us emerge and affect that sociotechnical change. These trends are ambivalent, they are sometimes harmful and others times, they are a cure for our societies. In the second part it discusses the need to return to the debate on the public as challenging object in the field of Communication/ Education. Finally, it presents some conclusions about research perspectives in this field.</dc:description>
</item>
<item>
<title>El conocimiento malogrado frente a las nuevas generaciones</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/34408</link>
<description>Articulo
Tram[p]as de la Comunicación y la Cultura; no. 75
La autora problematiza las categorías información y conocimiento, tomando como referentes episodios y textos de prensa y TV de 2012 sobre las luchas indígenas en Colombia. Plantea problemas acerca de la socialización política de las nuevas generaciones, poniendo en relación significado, conocimiento, poder y placer. Reconozcamos el gusto de los niños, adolescentes y jóvenes por la oferta mediática, pero asumamos el reto de “reencantar la enseñanza” para que la escuela estimule el diálogo crítico sobre las funciones y contenidos de los medios.; The author refers to newspaper and TV´s coverage of the Colombian Indigenous people´s struggles in 2012. She problematizes the terms information and knowledge focusing on the political socialization of children and young people. She calls for a recognition of the pleasure that the new generations derive from commercial media products , which must be met by the challenge teachers face: to “re-enchant the school” in order to allow a critical dialogue about the functions and contents of media texts. The issues at stake are knowledge, meaning, pleasure and power.
</description>
<pubDate>Sat, 01 Jun 2013 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:date>2013-06-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>La autora problematiza las categorías información y conocimiento, tomando como referentes episodios y textos de prensa y TV de 2012 sobre las luchas indígenas en Colombia. Plantea problemas acerca de la socialización política de las nuevas generaciones, poniendo en relación significado, conocimiento, poder y placer. Reconozcamos el gusto de los niños, adolescentes y jóvenes por la oferta mediática, pero asumamos el reto de “reencantar la enseñanza” para que la escuela estimule el diálogo crítico sobre las funciones y contenidos de los medios.

The author refers to newspaper and TV´s coverage of the Colombian Indigenous people´s struggles in 2012. She problematizes the terms information and knowledge focusing on the political socialization of children and young people. She calls for a recognition of the pleasure that the new generations derive from commercial media products , which must be met by the challenge teachers face: to “re-enchant the school” in order to allow a critical dialogue about the functions and contents of media texts. The issues at stake are knowledge, meaning, pleasure and power.</dc:description>
</item>
<item>
<title>Emergencias, contingencias y horizontes</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/34407</link>
<description>Articulo
Tram[p]as de la Comunicación y la Cultura; no. 75
El presente artículo problematiza el campo de la formación de profesores universitarios de Comunicación Social en los nuevos escenarios socioeducativos. La emergencia de nuevos contextos sociales, culturales, políticos y de conocimientos plantean la necesidad de repensar líneas y estrategias alternativas de acción, para abordar la complejidad de los procesos de la formación docente.&#13;
La presentación aborda los siguientes ejes de análisis:&#13;
– la formación actual de Profesores de Comunicación Social. Una mirada analítica del plan de estudios vigente. Revisiones y propuestas para su reformulación;&#13;
– los lineamientos de la actual política educativa nacional y provincial. La extensión de la obligatoriedad de la educación básica. Los requerimientos de nuevos rasgos de formación, atendiendo a las características del campo de actuación docente en los actuales contextos escolares. Algunos aportes para la discusión.; The paper problematizes the field of teacher training college of Social Communication in the new socio scenarios.The emergence of new social, cultural, political knowledge and raise the need to rethink strategies and alternative lines of action to address the complexity of the processes of teacher education.&#13;
The presentation addresses the following areas of analysis:&#13;
-The current lineup of Teachers of Social Communication. An analytical view of the current syllabus. Reviews and suggestions for reformulation.&#13;
-The current guidelines of the national and provincial education policy. The extension of compulsory basic education. The requirements of new training features based on the nature of the field of teaching performance in the current school contexts.Some contributions to the discussion.
</description>
<pubDate>Sat, 01 Jun 2013 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/34407</guid>
<dc:date>2013-06-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El presente artículo problematiza el campo de la formación de profesores universitarios de Comunicación Social en los nuevos escenarios socioeducativos. La emergencia de nuevos contextos sociales, culturales, políticos y de conocimientos plantean la necesidad de repensar líneas y estrategias alternativas de acción, para abordar la complejidad de los procesos de la formación docente.&#13;
La presentación aborda los siguientes ejes de análisis:&#13;
– la formación actual de Profesores de Comunicación Social. Una mirada analítica del plan de estudios vigente. Revisiones y propuestas para su reformulación;&#13;
– los lineamientos de la actual política educativa nacional y provincial. La extensión de la obligatoriedad de la educación básica. Los requerimientos de nuevos rasgos de formación, atendiendo a las características del campo de actuación docente en los actuales contextos escolares. Algunos aportes para la discusión.

The paper problematizes the field of teacher training college of Social Communication in the new socio scenarios.The emergence of new social, cultural, political knowledge and raise the need to rethink strategies and alternative lines of action to address the complexity of the processes of teacher education.&#13;
The presentation addresses the following areas of analysis:&#13;
-The current lineup of Teachers of Social Communication. An analytical view of the current syllabus. Reviews and suggestions for reformulation.&#13;
-The current guidelines of the national and provincial education policy. The extension of compulsory basic education. The requirements of new training features based on the nature of the field of teaching performance in the current school contexts.Some contributions to the discussion.</dc:description>
</item>
<item>
<title>La reconstrucción de la memoria sociocultural en los niños de Soacha</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/34406</link>
<description>Articulo
Tram[p]as de la Comunicación y la Cultura; no. 75
El presente documento introduce una experiencia de reconstrucción de memoria sociocultural realizada con niños y niñas de una comunidad ubicada en el municipio de Soacha, Cundinamarca en Colombia, habitada en su mayoría por familias vulnerables desplazadas por el conflicto interno vivido por el país durante los últimos 50 años. Dado el analfabetismo en herramientas tecnológicas mediáticas, por parte de los niños y niñas participantes, esta experiencia propició el acercamiento a algunas herramientas tecnológicas de la información y la comunicación, mediante el desarrollo de un proyecto introductorio y experiencial sobre el uso de Internet. Los productos audiovisuales finales elaborados por los participantes muestran sus intereses y preocupaciones. Aunque las inversiones hechas por el gobierno en materia de telecomunicaciones, todavía no alcanzan a las poblaciones más necesitadas.; This paper introduces an experience of socio-cultural reconstruction memory made with children in a community located in the municipality of Soacha, Cundinamarca in Colombia, mostly inhabited by vulnerable families displaced by the internal conflict experienced by the country over the past 50 years. Because of the illiteracy in media technology tools by the participating children, this experience led an approach to some tools of information and communication technology through the development of an introductory and experiential project on the use of the internet. Final audiovisual products made by participants show their interests and concerns, also that although the investments made by the government on telecommunications, these do not reach the neediest populations yet.
</description>
<pubDate>Sat, 01 Jun 2013 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/34406</guid>
<dc:date>2013-06-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El presente documento introduce una experiencia de reconstrucción de memoria sociocultural realizada con niños y niñas de una comunidad ubicada en el municipio de Soacha, Cundinamarca en Colombia, habitada en su mayoría por familias vulnerables desplazadas por el conflicto interno vivido por el país durante los últimos 50 años. Dado el analfabetismo en herramientas tecnológicas mediáticas, por parte de los niños y niñas participantes, esta experiencia propició el acercamiento a algunas herramientas tecnológicas de la información y la comunicación, mediante el desarrollo de un proyecto introductorio y experiencial sobre el uso de Internet. Los productos audiovisuales finales elaborados por los participantes muestran sus intereses y preocupaciones. Aunque las inversiones hechas por el gobierno en materia de telecomunicaciones, todavía no alcanzan a las poblaciones más necesitadas.

This paper introduces an experience of socio-cultural reconstruction memory made with children in a community located in the municipality of Soacha, Cundinamarca in Colombia, mostly inhabited by vulnerable families displaced by the internal conflict experienced by the country over the past 50 years. Because of the illiteracy in media technology tools by the participating children, this experience led an approach to some tools of information and communication technology through the development of an introductory and experiential project on the use of the internet. Final audiovisual products made by participants show their interests and concerns, also that although the investments made by the government on telecommunications, these do not reach the neediest populations yet.</dc:description>
</item>
<item>
<title>Hacer o enseñar comunicación ¿caminos paralelos o cruces de prácticas?</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/34403</link>
<description>Articulo
Tram[p]as de la Comunicación y la Cultura; no. 75
El presente artículo está enmarcado en la investigación “Las prácticas profesionales del Profesor en Comunicación Social en las instituciones educativas”, a través del cual se busca caracterizar las prácticas de los egresados del Profesorado en Comunicación Social de la Facultad de Periodismo y Comunicación Social de la Universidad Nacional de La Plata (FPyCS-UNLP), en el período 2000-2010.&#13;
Este trabajo trata de visualizar las recurrencias que emergen del análisis de una práctica formativa, la elaboración de proyectos curriculares, eje de la propuesta de la cátedra “Diseño y Planeamiento del Currículum” de la FPyCS, con la descripción que de sus propias prácticas realizan un grupo de graduados de la Orientación Profesorado, acerca de su desempeño en instituciones formales y no formales como docentes.&#13;
Las dinámicas institucionales producen mediaciones de sentido que operan en las prácticas reales de los egresados reafirmando o poniendo en tensión las perspectivas de su formación inicial. Hacer o enseñar comunicación en su sentido dicotómico aparece como un planteo inquietante de alumnos y graduados. La “Práctica” y la “Práctica Profesional”, en tanto categorías teóricas, permiten profundizar en tal sentido y obligan a recorrer en espiral dialéctico los procesos educativos/ comunicacionales que propone la FPyCS.; The present work is related to the research on “Professional practice of the Social Communication Teacher within Educational Institutions”, and its aim is to characterize the work and practice of graduates with a Teaching degree in Social Communication from the School of Journalism and Social Communication (FPyCS, in Spanish), National University of La Plata, in the 2000-2010 period. The work aims to visualize the recurrent elements that emerge from the analysis of a formative practice, the elaboration of curricular projects, which is the focus of a proposal by the “Curriculum Design and planning” chair of the School of Journalism and Social Communication, by means of the description that in their own practice, is carried out by a teaching-oriented graduate group, related to their performance in formal institutions as well as in their informal work as teachers.&#13;
The dynamics of the institutions brings about sense mediations that operate within the real practice of graduates, reasserting or putting under stress their initial formation perspectives. To effect or to teach Communication in the dichotomous sense of the Word emerges as a disquieting concern amongst both graduate and undergraduate students. “Practice” as well as “Professional Practice” as theoretical categories, make it possible to delve deeper into this field, and at the same time compel the student to go through the dialectical spiral of the educational/ communicational processes proposed by the FPyCS.
</description>
<pubDate>Sat, 01 Jun 2013 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/34403</guid>
<dc:date>2013-06-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El presente artículo está enmarcado en la investigación “Las prácticas profesionales del Profesor en Comunicación Social en las instituciones educativas”, a través del cual se busca caracterizar las prácticas de los egresados del Profesorado en Comunicación Social de la Facultad de Periodismo y Comunicación Social de la Universidad Nacional de La Plata (FPyCS-UNLP), en el período 2000-2010.&#13;
Este trabajo trata de visualizar las recurrencias que emergen del análisis de una práctica formativa, la elaboración de proyectos curriculares, eje de la propuesta de la cátedra “Diseño y Planeamiento del Currículum” de la FPyCS, con la descripción que de sus propias prácticas realizan un grupo de graduados de la Orientación Profesorado, acerca de su desempeño en instituciones formales y no formales como docentes.&#13;
Las dinámicas institucionales producen mediaciones de sentido que operan en las prácticas reales de los egresados reafirmando o poniendo en tensión las perspectivas de su formación inicial. Hacer o enseñar comunicación en su sentido dicotómico aparece como un planteo inquietante de alumnos y graduados. La “Práctica” y la “Práctica Profesional”, en tanto categorías teóricas, permiten profundizar en tal sentido y obligan a recorrer en espiral dialéctico los procesos educativos/ comunicacionales que propone la FPyCS.

The present work is related to the research on “Professional practice of the Social Communication Teacher within Educational Institutions”, and its aim is to characterize the work and practice of graduates with a Teaching degree in Social Communication from the School of Journalism and Social Communication (FPyCS, in Spanish), National University of La Plata, in the 2000-2010 period. The work aims to visualize the recurrent elements that emerge from the analysis of a formative practice, the elaboration of curricular projects, which is the focus of a proposal by the “Curriculum Design and planning” chair of the School of Journalism and Social Communication, by means of the description that in their own practice, is carried out by a teaching-oriented graduate group, related to their performance in formal institutions as well as in their informal work as teachers.&#13;
The dynamics of the institutions brings about sense mediations that operate within the real practice of graduates, reasserting or putting under stress their initial formation perspectives. To effect or to teach Communication in the dichotomous sense of the Word emerges as a disquieting concern amongst both graduate and undergraduate students. “Practice” as well as “Professional Practice” as theoretical categories, make it possible to delve deeper into this field, and at the same time compel the student to go through the dialectical spiral of the educational/ communicational processes proposed by the FPyCS.</dc:description>
</item>
<item>
<title>Los ámbitos de producción de los materiales educativos</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/34399</link>
<description>Articulo
Tram[p]as de la Comunicación y la Cultura; no. 75
El presente trabajo se propone describir los ámbitos de producción de materiales educativos, centrando la problematización en las particularidades –impronta, intereses, objetivos, criterios–, las tensiones y dificultades presentes en cada uno de ellos y el posicionamiento ideológico que le es inherente a la producción.&#13;
Se pueden reconocer tres espacios específicamente diferenciados desde los que se trabaja en la producción de materiales educativos; a mencionar: el ámbito estatal, el ámbito privado y el ámbito de las organizaciones del tercer sector o sin fines de lucro. El estudio de cada uno de estos ámbitos, sin dudas, puede resultar atrayente a la hora de investigar el universo educativo, no sólo en la esfera escolar (a la que comúnmente se asocia aquella actividad), sino también en todos los espacios de la vida social.; The aim of this paper is to describe the areas that produce educational materials, focusing on the particularities -marks, interests, objectives and criteria-, tensions and struggles present in each one of them, and the ideological positioning attached to the production itself.&#13;
There can be recognized three different spaces: the public area, the private area, and the non-governmental organizations (NGO) area, all of which produce several kinds of educative materials. The study of these matters could be interesting for those who are involved in the educational universe, not only in the school sphere, but also in every aspect of the social life.
</description>
<pubDate>Sat, 01 Jun 2013 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/34399</guid>
<dc:date>2013-06-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El presente trabajo se propone describir los ámbitos de producción de materiales educativos, centrando la problematización en las particularidades –impronta, intereses, objetivos, criterios–, las tensiones y dificultades presentes en cada uno de ellos y el posicionamiento ideológico que le es inherente a la producción.&#13;
Se pueden reconocer tres espacios específicamente diferenciados desde los que se trabaja en la producción de materiales educativos; a mencionar: el ámbito estatal, el ámbito privado y el ámbito de las organizaciones del tercer sector o sin fines de lucro. El estudio de cada uno de estos ámbitos, sin dudas, puede resultar atrayente a la hora de investigar el universo educativo, no sólo en la esfera escolar (a la que comúnmente se asocia aquella actividad), sino también en todos los espacios de la vida social.

The aim of this paper is to describe the areas that produce educational materials, focusing on the particularities -marks, interests, objectives and criteria-, tensions and struggles present in each one of them, and the ideological positioning attached to the production itself.&#13;
There can be recognized three different spaces: the public area, the private area, and the non-governmental organizations (NGO) area, all of which produce several kinds of educative materials. The study of these matters could be interesting for those who are involved in the educational universe, not only in the school sphere, but also in every aspect of the social life.</dc:description>
</item>
<item>
<title>Construcción de subjetividades infantiles</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/34398</link>
<description>Articulo
Tram[p]as de la Comunicación y la Cultura; no. 75
El contenido del artículo propone el análisis de los mensajes de algunas películas del cine &lt;i&gt;hollywoodense&lt;/i&gt; infantil, el cual promueve la construcción de subjetividades en los niños y las niñas a partir de los discursos emanados de los adultos, los cuales permean los espacios infantiles definiendo unos valores del individuo, la familia y la sociedad. La construcción de dichos discursos se hace evidente en los lenguajes, las narrativas, los personajes, los cuales son una acumulación de representaciones sociales, sistemas de creencias y lugares comunes que reproducen representaciones sociales de la infancia, desde concepciones como la del niño maltratado y rechazado por una comunidad (&lt;i&gt;Chicken Little&lt;/i&gt;), el niño censurado por el adulto (Russell en &lt;i&gt;Up&lt;/i&gt;), el niño ingenuo (Boo en &lt;i&gt;Monsters Inc.&lt;/i&gt;), la niña objeto (Rapunzel en &lt;i&gt;Enredados&lt;/i&gt;) y el niño travieso y malo (Bart en &lt;i&gt;Los Simpsons&lt;/i&gt;), por mencionar algunos. Lo que se puede apreciar, entonces, es que en las construcciones discursivas de la cinematografía operan representaciones de la infancia no procesadas, analizadas e investigadas, y se aplican sin mediación conceptual alguna.; This article proposes the analysis of the messages of some of Child Hollywood cinema films, which promotes the construction of subjectivities in boys and girls from the speeches produced by the adults, which permeate children’s spaces defining values of the individual, the family and society. The construction of these discourses is evident in the language, narratives, characters, which are an accumulation of social representations, belief systems and common places that reproduce social representations of childhood, from concepts like the abused and rejected child by a community (Chicken Little), censored by the adult child (Russell in Up), the naive child (Boo in Monsters, Inc.), the girl object (Rapunzel in Tangled) and the naughty and bad boy (Bart in The Simpsons ), just to mention a few. What it can be seen now is that in the discursive constructions of film operate non-processed, analyzed, investigated, and implemented childhood representations and they are applied without any conceptual mediation.
</description>
<pubDate>Sat, 01 Jun 2013 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/34398</guid>
<dc:date>2013-06-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El contenido del artículo propone el análisis de los mensajes de algunas películas del cine &lt;i&gt;hollywoodense&lt;/i&gt; infantil, el cual promueve la construcción de subjetividades en los niños y las niñas a partir de los discursos emanados de los adultos, los cuales permean los espacios infantiles definiendo unos valores del individuo, la familia y la sociedad. La construcción de dichos discursos se hace evidente en los lenguajes, las narrativas, los personajes, los cuales son una acumulación de representaciones sociales, sistemas de creencias y lugares comunes que reproducen representaciones sociales de la infancia, desde concepciones como la del niño maltratado y rechazado por una comunidad (&lt;i&gt;Chicken Little&lt;/i&gt;), el niño censurado por el adulto (Russell en &lt;i&gt;Up&lt;/i&gt;), el niño ingenuo (Boo en &lt;i&gt;Monsters Inc.&lt;/i&gt;), la niña objeto (Rapunzel en &lt;i&gt;Enredados&lt;/i&gt;) y el niño travieso y malo (Bart en &lt;i&gt;Los Simpsons&lt;/i&gt;), por mencionar algunos. Lo que se puede apreciar, entonces, es que en las construcciones discursivas de la cinematografía operan representaciones de la infancia no procesadas, analizadas e investigadas, y se aplican sin mediación conceptual alguna.

This article proposes the analysis of the messages of some of Child Hollywood cinema films, which promotes the construction of subjectivities in boys and girls from the speeches produced by the adults, which permeate children’s spaces defining values of the individual, the family and society. The construction of these discourses is evident in the language, narratives, characters, which are an accumulation of social representations, belief systems and common places that reproduce social representations of childhood, from concepts like the abused and rejected child by a community (Chicken Little), censored by the adult child (Russell in Up), the naive child (Boo in Monsters, Inc.), the girl object (Rapunzel in Tangled) and the naughty and bad boy (Bart in The Simpsons ), just to mention a few. What it can be seen now is that in the discursive constructions of film operate non-processed, analyzed, investigated, and implemented childhood representations and they are applied without any conceptual mediation.</dc:description>
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<item>
<title>Narrativa sobre los medios y subjetividades docentes</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/34390</link>
<description>Articulo
Tram[p]as de la Comunicación y la Cultura; no. 75
Las culturas y las estéticas contemporáneas se caracterizan por la centralidad y el impacto de los medios masivos de comunicación y de las nuevas tecnologías en el conjunto de procesos socioculturales e históricos y, particularmente, en las instituciones educativas. En este trabajo pretendemos poner en diálogo dos dimensiones de la comunicación y la educación. Una, referida al lugar de los medios y de las tecnologías en la escuela. La otra, que atraviesa las percepciones y discursos de los docentes, con la finalidad de dar cuenta de los modos oscilantes e imprecisos en que la educación configura las subjetividades de los jóvenes de hoy. Para abordar estas tensiones comenzamos haciendo referencia a las significaciones culturales en torno de los medios de comunicación masivos como contenidos y como estrategias pedagógicas en las instituciones educativas. Incluimos, a su vez, a las nuevas tecnologías devenidas en tecnologías educativas. Luego, reflexionamos sobre las formas en que las distintas subjetividades de los docentes se tornan visibles en el ámbito escolar, buscando poner en evidencia los procedimientos narrativos utilizados en este intento de constituir la subjetividad del estudiante.; Cultures and contemporary aesthetics are characterized by the centrality and the impact of mass media and new technologies in all sociocultural and historical processes and particularly in educational institutions. In this work, we try to articulate two dimensions of communication and education. One refers to the place of media and technology in schools. The other, crosses the perceptions and discourses of teachers, so as to account for the imprecise and oscillating modes in which education gives shape to the subjectivities of young people nowadays. To approach these tensions, we start by making reference to the cultural meanings around mass media as content and teaching strategies in educational institutions. We include, in turn, new technologies which have been transformed into educational technologies. Then we reflect on the ways in which different teachers' subjectivities become visible at school, seeking to highlight the narrative procedures used in this attempt to establish the student's subjectivity.
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<pubDate>Sat, 01 Jun 2013 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:date>2013-06-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Las culturas y las estéticas contemporáneas se caracterizan por la centralidad y el impacto de los medios masivos de comunicación y de las nuevas tecnologías en el conjunto de procesos socioculturales e históricos y, particularmente, en las instituciones educativas. En este trabajo pretendemos poner en diálogo dos dimensiones de la comunicación y la educación. Una, referida al lugar de los medios y de las tecnologías en la escuela. La otra, que atraviesa las percepciones y discursos de los docentes, con la finalidad de dar cuenta de los modos oscilantes e imprecisos en que la educación configura las subjetividades de los jóvenes de hoy. Para abordar estas tensiones comenzamos haciendo referencia a las significaciones culturales en torno de los medios de comunicación masivos como contenidos y como estrategias pedagógicas en las instituciones educativas. Incluimos, a su vez, a las nuevas tecnologías devenidas en tecnologías educativas. Luego, reflexionamos sobre las formas en que las distintas subjetividades de los docentes se tornan visibles en el ámbito escolar, buscando poner en evidencia los procedimientos narrativos utilizados en este intento de constituir la subjetividad del estudiante.

Cultures and contemporary aesthetics are characterized by the centrality and the impact of mass media and new technologies in all sociocultural and historical processes and particularly in educational institutions. In this work, we try to articulate two dimensions of communication and education. One refers to the place of media and technology in schools. The other, crosses the perceptions and discourses of teachers, so as to account for the imprecise and oscillating modes in which education gives shape to the subjectivities of young people nowadays. To approach these tensions, we start by making reference to the cultural meanings around mass media as content and teaching strategies in educational institutions. We include, in turn, new technologies which have been transformed into educational technologies. Then we reflect on the ways in which different teachers' subjectivities become visible at school, seeking to highlight the narrative procedures used in this attempt to establish the student's subjectivity.</dc:description>
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<item>
<title>Niños, niñas y adolescentes de Raco toman la palabra</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/34376</link>
<description>Articulo
Tram[p]as de la Comunicación y la Cultura; no. 75
Como parte de un necesario proceso de sistematización de experiencias del campo Comunicación/ Educación, el texto analiza críticamente las prácticas que la organización “Abrojos. Colectivo de Educación Popular” lleva adelante en Raco, Tucumán. Se realizan cruces entre concepciones de educación/ comunicación popular y el paradigma de la protección integral de los derechos de niños, niñas y adolescentes. Contexto social, político, económico y cultural; prácticas concretas llevadas adelante, y convicciones y principios de la organización forman el triángulo metodológico de análisis propuesto por Carlos Núñez Hurtado. Una perspectiva dialógica de lo educativo permite identificar tensiones entre las prácticas, el contexto y las convicciones de la organización. En este marco, los autores analizan los obstáculos para el desarrollo de prácticas comunicacionales en un pueblo con escasa tradición organizacional, la persistencia del paradigma adulto-céntrico en la sociedad en general y en esta comunidad en particular, y la fuerte interpelación del discurso escolar cristalizada en prácticas y predisposiciones hacia las propuestas educativas.; As part of a necessary process of systematization of the experiences from the Communication/Education field, the text critically examines the practices, that the organization “Abrojos. A Collective of Popular Education” conducts in Raco, Tucumán. Different relationships are made between conceptions of education/popular communication and the paradigm of comprehensive protection of the rights of children and adolescents. Social, political, economic and cultural contexts, specific practices carried forward, and beliefs and principles of the organization, form the triangle analysis methodology proposed by Carlos Núñez Hurtado. A dialogic perspective of the educational enables us to identify tensions between practices, context and beliefs of the organization. The obstacles for the development of communicative practices in a town with little organizational tradition, the general persistence of adult-centered paradigm in the society, and in this particular community, and the strong questioning of school discourse practices and predispositions crystallized into the educational proposals are analyzed by the authors.
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<pubDate>Sat, 01 Jun 2013 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/34376</guid>
<dc:date>2013-06-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Como parte de un necesario proceso de sistematización de experiencias del campo Comunicación/ Educación, el texto analiza críticamente las prácticas que la organización “Abrojos. Colectivo de Educación Popular” lleva adelante en Raco, Tucumán. Se realizan cruces entre concepciones de educación/ comunicación popular y el paradigma de la protección integral de los derechos de niños, niñas y adolescentes. Contexto social, político, económico y cultural; prácticas concretas llevadas adelante, y convicciones y principios de la organización forman el triángulo metodológico de análisis propuesto por Carlos Núñez Hurtado. Una perspectiva dialógica de lo educativo permite identificar tensiones entre las prácticas, el contexto y las convicciones de la organización. En este marco, los autores analizan los obstáculos para el desarrollo de prácticas comunicacionales en un pueblo con escasa tradición organizacional, la persistencia del paradigma adulto-céntrico en la sociedad en general y en esta comunidad en particular, y la fuerte interpelación del discurso escolar cristalizada en prácticas y predisposiciones hacia las propuestas educativas.

As part of a necessary process of systematization of the experiences from the Communication/Education field, the text critically examines the practices, that the organization “Abrojos. A Collective of Popular Education” conducts in Raco, Tucumán. Different relationships are made between conceptions of education/popular communication and the paradigm of comprehensive protection of the rights of children and adolescents. Social, political, economic and cultural contexts, specific practices carried forward, and beliefs and principles of the organization, form the triangle analysis methodology proposed by Carlos Núñez Hurtado. A dialogic perspective of the educational enables us to identify tensions between practices, context and beliefs of the organization. The obstacles for the development of communicative practices in a town with little organizational tradition, the general persistence of adult-centered paradigm in the society, and in this particular community, and the strong questioning of school discourse practices and predispositions crystallized into the educational proposals are analyzed by the authors.</dc:description>
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