Número 66

Discurso de odio y feminicidios en México

Wed, 01 Apr 2009 00:00:00 GMT

Articulo Tram[p]as de la Comunicación y la Cultura; no. 66 Este artículo se propone analizar la violencia verbal en contra de las mujeres en los discursos cotidianos, que se materializan muchas veces en las canciones populares. Tomando como punto de partida el trabajo de Judith Butler sobre el carácter preformativo del lenguaje ofensivo, se propone establecer la relación entre el discurso del odio y las distintas formas de violencia física, incluyendo al asesinato, que se cometen en contra de las mujeres. Se intentará dilucidar en qué medida se puede decir que las palabras matan, no en sentido figurado sino literalmente.; This article proposes to analyze verbal violence in the daily speech against the women which are sometimes materialized in the folk songs. Taking Judith Butler’s work as a point of item about the preformed character of the offensive language, we can see that there is a relationship between the speech of the hatred and the different ways of physical violence, including the murder against women. We will try to elucidate in which way we can say that the words kill, not in a figurative sense but literally.

"Nosotras queríamos una sola cosa: sacarnos a la policía de encima": Entrevista a Susana Martínez, Secretaria General de AMMAR La Plata

Wed, 01 Apr 2009 00:00:00 GMT

Articulo Tram[p]as de la Comunicación y la Cultura; no. 66 Susana Martínez o “Miriam” es la fundadora de la filial La Plata de la Asociación de Mujeres Meretrices de la Argentina (AMMAR). Coordina el Centro de Salud Integral Sandra Cabrera de AMMAR La Plata y fue Secretaria de Género de la Central de Trabajadores Argentinos (CTA) La Plata. “En el tiempo de la dictadura militar nosotras también tuvimos compañeras desaparecidas, aunque nunca se las nombra. Y es por eso que usamos los alias, los nombres artísticos, para que no supieran que Susana Martínez estaba en tal cabaret”. Una entrevista en la que se aborda la compleja realidad de las trabajadoras sexuales, las persecuciones policiales, la pelea por sus derechos, la organización: logros conseguidos y luchas actuales. (Párrafo extraído del texto a modo de resumen)

Cambios de paradigma, nuevas discusiones para comunicar

Wed, 01 Apr 2009 00:00:00 GMT

Articulo Tram[p]as de la Comunicación y la Cultura; no. 66 Durante años, el género se pensó en torno al sexo. Antes de la Modernidad, la Iglesia ya inculcaba ese discurso que divide, etiqueta, excluye y oprime a todo lo que queda afuera de los cánones establecidos por la mayoría de la sociedad, basado en la reproducción de la especie. Es el discurso de la hegemonía, que impone su forma de entender, ver y medir el mundo. Unas determinadas prácticas y acciones sociales se visibilizan mientras que otras se ocultan, se juzgan; las prácticas ilegítimas que llevan a cabo los otros, los contrahegemónicos. (Párrafo extraído del texto a modo de resumen)

Los medios de comunicación reproducen ideologías dominantes

Wed, 01 Apr 2009 00:00:00 GMT

Articulo Tram[p]as de la Comunicación y la Cultura; no. 66 Llegamos a 2009 como si nada hubiera pasado. ¿La gente olvida pronto lo que sucede o prefiere no recordar ciertas cosas? ¿Qué rol cumplen los medios masivos de comunicación en nuestra sociedad? Atrás han quedado los momentos de terror que vivió la sociedad argentina en la última dictadura militar. Con la llegada de la “democracia” en 1983, la comunidad Trans (travestis, transexuales y transgéneros) aún vive en un latente estado de “sitio” por la existencia de códigos de faltas que criminalizan la identidad de estas personas. (Párrafo extraído del texto a modo de resumen)

¿Cuál es el mundo que deseamos?

Wed, 01 Apr 2009 00:00:00 GMT

Articulo Tram[p]as de la Comunicación y la Cultura; no. 66 Creo que es importante reconocer que cuanto más deliberamos sobre la cuestión de género y los casos de opresión y discriminación que encierra, más fuerte se hace presente lo que Balibar denomina “deseo de conocimiento”. En este sentido, sostuvo que: “Ese deseo es en realidad una manera de preguntarse continuamente “quién” se es dentro de un mundo social determinado, “por qué” ese mundo muestra diferentes ubicaciones a las que uno se adapta como puede, adjudicándose una identidad (...)”. (Párrafo extraído del texto a modo de resumen)

Soy Intertext, soy Trans, soy Post-Op

Wed, 01 Apr 2009 00:00:00 GMT

Articulo Tram[p]as de la Comunicación y la Cultura; no. 66 Los individuos estamos atravesados por discursos que nos construyen y crean fantasías de estabilidades y seguridad. Pero, lejos de facilitar la vida, representan violencias, invisibilizaciones y castraciones. Este trabajo, a partir de la idea de que, como dice Derrida, “no hay ninguna naturaleza, sólo existen los efectos de la naturaleza: la desnaturalización o la naturalización”, y de que todos somos el producto de operaciones simbólicas que nos determinan, habla de las zonas difusas, de lo múltiple.; We, the individuals are getting through discourses which build us and create us fantasies of stability and security but, far from giving facilities to our lives, they represent violence, invisibility and castration. This written work, from the idea that “there is no nature, it only exists the effects of the nature: the denaturalization or the naturalization,” as Derrida says and that we are all the product of symbolic surgeries, it talks about the diffuse zones, about the multiple ones.

El género de la vida cotidiana: mucha tela para cortar

Wed, 01 Apr 2009 00:00:00 GMT

Articulo Tram[p]as de la Comunicación y la Cultura; no. 66 El presente artículo describe los aportes que podría hacer a la gestión de la comunicación la perspectiva de género. El género en la vida cotidiana muestra cómo la naturalización de la subalternidad de lo que no es masculino y heterosexual se recuesta en supuestos biológicos y culturales que es necesario abordar desde la comunicación para poder crear nuevos sentidos y prácticas para la gestión de políticas públicas.; The present article describes the contributions that the communication could take steps to the gender perspective. In the ordinary way of life the gender shows how the naturalization of the subaltern patterns of what it is male and heterosexual lies on biological an cultural suppositions which are necessary to investigate from the communication in order to be able to create new senses and practices for the public political management.

Los medios del interior y sus lógicas de posicionamiento

Wed, 01 Apr 2009 00:00:00 GMT

Articulo Tram[p]as de la Comunicación y la Cultura; no. 66 El presente artículo se pregunta por las representaciones mediáticas de lo femenino en las informaciones que describen hechos de violencia contra la mujer. La búsqueda rastrea continuidades y discontinuidades en el relato de los medios gráficos de la región nordeste de nuestro país y en la provincia de Buenos Aires. Más allá de las apariencias de posicionamiento, el trabajo intenta desarmar las lógicas y gramáticas mediáticas partiendo de analizar a los medios en la fijación de límites, los atributos que asignan, las prácticas de identificación y el orden que proponen a los procesos de representación de lo femenino.; The present article asks about the female mass-media representations in the information that describes facts of violence against the woman. The search traces continuities and discontinuities in the report of the North-east region graphic media of our country and in the Buenos Aires province. Further from the position appearances, the written work tries to take apart the mass-media logics and grammars starting from the mass media limits fixation, the attributes given, the identification practices and the order that they propose to the processes of female representation.

La imaginación alternativa de mujeres en Internet: potencias y limitaciones

Wed, 01 Apr 2009 00:00:00 GMT

Articulo Tram[p]as de la Comunicación y la Cultura; no. 66 La configuración sexista de la cultura visual conlleva la normalización de determinados valores, pautas de conducta y modos de relación y constituye así una forma de regulación social. Pero mientras algunos/as actores/as buscan estabilizar dicho juego y, de este modo, “naturalizar” esas relaciones y posiciones con sus diferencias y desigualdades, otros/as actores/as pueden responder o desatender estas formas de visualización y ocultamiento, desestabilizarlas al promover otras. Este trabajo explora materiales visuales publicados en sitios web alternativos en clave de género. Se trata de sitios creados por organizaciones feministas o de mujeres según una “perspectiva de género”. El artículo da cuenta de una gama diversa de propuestas visuales que desafían los ocultamientos y los modos de la mirada de los repertorios masculinos y patriarcales. Sin embargo, también analiza las limitaciones que algunas de ellas presentan, en particular las que resultan de las dificultades para articular de manera alternativa la dimensión de género con la étnicoracial y la de clase.; The sexual configuration of the visual culture aids the normalization of definite values, patterns of behaviour and relation ways and so, it establishes a social regulation way. But meanwhile some actors/actresses look for make stable such a game and in this way “naturalize” these relationships and positions with their differences and inequalities, other actors/actresses can answer or neglect these ways of visualization or hidden forms and they destabilize promoting others. This written work explores visual materials published in alternative web sites in gender code. It is about web sites created by feminist organizations or by women according to a “gender perspective”. The article tells about a diverse range of visual proposals which challenge the hidden forms and the way of looking the male and patriarchal repertoire. Nevertheless, it also analyzes the limitations that some of them present, particularly, the ones which are a result of the difficulties to articulate the gender dimension in an alternative way with the ethnicracial and the class.

XXY como intervención pública hacia la transgeneridad

Wed, 01 Apr 2009 00:00:00 GMT

Articulo Tram[p]as de la Comunicación y la Cultura; no. 66 El presente artículo trata de desarrollar una reflexión acerca de la presencia creciente de realizadoras dentro del panorama del cine argentino actual con la cuestión de una temática controvertida acerca de la identidad sexual, como se presenta en el caso de la película XXY de Lucía Puenzo (2007), en la que un individuo hermafrodita se resiste finalmente a la operación que podría conducirlo a la estandarización genérica. Siguiendo algunas tesis de Gonzalo Aguilar (2006), quien indaga acerca del surgimiento inusitado de una nueva generación de cineastas rioplatenses, se trata de reflexionar aquí sobre qué parte le cabe a las mujeres en esta movida cultural. XXY se toma como ejemplo emblemático, por la agudeza con que se rastrean lo que Aguilar ha llamado “las huellas del presente”, refiriéndose a cambios en la sensibilidad actual que están ocurriendo bajo nuestros ojos, pero que se manifiestan como giros de una densidad nunca vista antes. El objetivo es analizar la película no solamente desde una perspectiva exclusiva de sus contenidos, sino de sus significados, considerando como tales el cúmulo de elementos que entran en la construcción de un film, sin olvidar el sonido y el uso de los encuadres. Se pone el acento en el uso que una corriente más cercana al documentalismo que a las vanguardias hace del así llamado “plano-secuencia”, prefiriendo la entrada y salida de los actores en el cuadro a partir de lo verosímil y en contra del uso del montaje, que caracterizó a un cine más conscientemente artístico durante las vanguardias.; The present article tries to develop a reflection about the now-a-days increasing presence of broadcastings in the Argentinean cinema with the controversial theme about the sexual identity as it is presented in the case of the film named “XXY” by Lucía Puenzo (2007) in which a hermaphrodite person finally resists the surgery which could conduce him/her towards the generic standardization. Following some thesis written by Gonzalo Aguilar (2006), who investigates about the unusual springing up of a new generation of cinema broadcasters from Buenos Aires, we try here to reflect about where takes part the women in this cultural movement. “XXY” is taken as an emblematic example because of the sharpness way in which Aguilar traces what it was called “ the prints of the present”, referring to the changes produce in the actual sensibility that are happening in front of our eyes, but are expressed as drafts of a density never seen before. The aim is to analyze the film not only from an exclusive perspective of is contents but of its meanings, considering the number of elements that are able to fill the rolling of a film, without forgetting the sound and the use of the frames. We put the accent more in the use of a closer documentary movie current than in the avant-gardes which make what it is called “sequence-ground”, preferring the in and out of the actors in the frame from the credible reality an against of the montage uses, which distinguished a film artistically more conscious during the avant-garde.

Tácticas de irrupción del movimiento queer en el espacio público

Wed, 01 Apr 2009 00:00:00 GMT

Articulo Tram[p]as de la Comunicación y la Cultura; no. 66 En un primer momento este artículo abordará brevemente la dicotomía entre dos posiciones: por un lado aquella que sostiene que la sexualidad está claramente presente en el discurso social, frente al planteo de que el sexo es algo de lo que no se habla, haciendo referencia a la hipótesis de la represión presentada por Foucault. Sin embargo, todos los actores que forman parte del espacio social no tienen el mismo poder para “decir”, para hablar en el mundo de lo público, de manera que los discursos que hablan de lo queer difieren en esencia del discurso queer hablado en primera persona. Se reflexionará entonces sobre la diferencia entre ser nombrado por otros y la importancia que ha significado el desarrollo de un discurso propio en el espacio público. Por último, se realizará un breve esbozo de los diferentes territorios en los que lo queer ha sido hablado, que indefectiblemente han cambiando en las últimas décadas. En función de esto se reflexionará sobre la irrupción en el espacio público de los movimientos queer en diferentes momentos históricos, que pondrán en juego a diferentes actores, instituciones y movimientos que sostuvieron sus posiciones desde lugares distintos y con diversas tácticas.

Investigación y activismo en el vínculo entre teorías de género, identidad de géneros y luchas políticas

Wed, 01 Apr 2009 00:00:00 GMT

Articulo Tram[p]as de la Comunicación y la Cultura; no. 66 El propósito de esta presentación es situar algunos de los debates más recientes de los usos de la teoría de género e identidad de géneros como estrategia de luchas políticas y organizativas. Estos debates requieren historizar los modos en que los usos de las teorías de la comunicación y la cultura han desafiado las condiciones de exclusión y marginación que permiten focalizar la relación entre desigualdad de clase y diferencias de géneros, orientación sexual e identidad de géneros por parte de movimientos sociales y políticos en sus luchas contra la represión y la discriminación. Durante los últimos quince años hemos trabajado en la Universidad de Buenos Aires tratando de vincular luchas culturales con activismo político, proponiendo intervenir desde nuestras prácticas políticas en diferentes movimientos sociales y políticos en las luchas por los derechos LGBT (lesbianas, gays, bisexuales, transexuales) en la universidad pero fundamentalmente en los ámbitos públicos donde se producían acciones contra la discriminación y la represión. El propósito era historizar la relación entre las crecientes desigualdades sociales y las diferencias culturales en nuestro país desde las luchas de diferentes movimientos políticos contra la discriminación por género, identidades de géneros, orientaciones y prácticas sexuales no normativas, pero también por edad y etnias, tratando de situar su especificidad en la lucha contra la pobreza, la exclusión, la represión policial, judicial y política.; The aim of this presentation is to situate some of the more recent debates about the use of the gender and gender identity theory as a political and organized struggle strategy. These debates require to depict the ways that the employment of the communication and culture theories have challenge the exclusion and marginally conditions which allow to focus on the relation between class inequality and gender differences, sexual orientation and gender identity by the social and political movements in their struggles against the repression and discrimination. In the last fifteen years in Buenos Aires University we have worked on trying to relate the culture struggles with the political activism proposing the way to participate from our political practices in different social and political movements in the struggle of the LGBT (lesbian, gays, bisexual, transsexual) rights in the University but fundamentally, in the public ambit where actions against the discrimination and repression were produced. The purpose was to show the background of the relation between the growing social inequalities and the different cultures in our country from the dissimilar political movements struggles against the discrimination by gender, gender identities, orientations and sexual practices not normative but also by age, ethnic, trying to situate their specificity in the struggle against poverty, exclusion and the police, judicial and political repression.

De ciertas obsesiones históricas a los estudios de género

Wed, 01 Apr 2009 00:00:00 GMT

Articulo Tram[p]as de la Comunicación y la Cultura; no. 66 La conferencia, cuyo estilo oral se ha preservado, se refiere a los paradójicos antecedentes de los estudios de género en el siglo XIX con las obsesivas preocupaciones en torno de la condición femenina y de la homosexualidad, construcciones pretendidamente científicas atravesadas por los términos normativos de las biociencias. Se analiza el carácter precursor del feminismo, pero también se enuncia su afinidad censuradora coincidente con el marco retractivo victoriano, lo que debe interpretarse como reacción al avasallamiento de la sexualidad femenina. La renovación traída por la crítica feminista en los años sesenta y setenta fue fundamental para incorporar los estudios de género en los ambientes académicos, de la misma manera que la agencia de las personas discriminadas por la sexualidad ha contribuido a expandirlos.

Necesidad de un punto de vista generizado

Wed, 01 Apr 2009 00:00:00 GMT

Articulo Tram[p]as de la Comunicación y la Cultura; no. 66 Este breve trabajo trata de señalar algunas de las contribuciones más relevantes de una mirada con conciencia de género. Si bien es verdad que mucho se ha avanzado al respecto en la última década, también es cierto que todavía se hace necesario justificar su importancia y consolidar los logros obtenidos en diversos campos, desde el legal al de la vida cotidiana, en el amplio marco de la globalización y las reivindicaciones identitarias.; This brief writing work tries to point out some of the more relevant contributions of a point of view about the gender consciousness. Even if it is true that in the last decades we have had advances about it, it is also correct that it is still necessary to justify its importance and consolidate the reached achievements in different fields, from the legal ones to the ordinary way of life, in the wide frame of the globalization and the recovery of identities.

Editorial

Wed, 01 Apr 2009 00:00:00 GMT

Contribucion a revista Tram[p]as de la Comunicación y la Cultura; no. 66 Esta edición de Tram(p)as de la comunicación y la cultura propone una reflexión que inexorablemente tiene impacto en nuestra vida cotidiana. Las cuestiones de género están inmiscuidas en todas las prácticas cotidianas. Están solapadas, invisibilidazas, incorporadas, arraigadas. La naturalización acerca de los roles socialmente esperados, sobre la base de unos sentidos que son legítimos frente a otros que no lo son, nos obliga a desentrañar la composición de las relaciones sociales para ver cómo juegan las cuestiones de género un papel fundamental en la constitución social. (Párrafo extraído del texto a modo de resumen)

Joan Costa y Daniel Raposo. La rebelión de los signos. El alma de las letras: Editorial La Crujía, 2008, 159 páginas

Wed, 01 Apr 2009 00:00:00 GMT

Revision Tram[p]as de la Comunicación y la Cultura; no. 66 Los signos son signos de cultura. Existen para cumplir una función propia y exclusiva: signifi car. Todo lo que signifi ca es signo. Este libro recoge las evoluciones de la letra desde el cuneiforme y el jeroglífi co hasta el alfabeto moderno, la imprenta y la tecnología digital. La rebelión de los signos revela su rica y apasionante vida y su infl uencia decisiva en el arte, el diseño, la comunicación y la cultura. (Párrafo extraído del texto a modo de resumen) Publicado en la sección "Novedades" dentro de "Vista previa"

Patrizia Calefato y Pilar Godayol. Traducción/Género/Poscolonialismo: Editorial La Crujía, 2008, 222 páginas

Wed, 01 Apr 2009 00:00:00 GMT

Revision Tram[p]as de la Comunicación y la Cultura; no. 66 El libro trata de la revolución conceptual que signifi can los problemas de la traducción en un mundo interconectado. ¿Quién traduce? ¿Desde dónde se traduce? ¿Es posible la traducción? En el contexto de la actual globalización, el pasaje traductivo de una expresión a otra no deja inalterada la dimensión del contenido e implica redefi niciones en diferentes ámbitos. No es posible pensar en un sentido unidireccional. (Párrafo extraído del texto a modo de resumen) Publicado en la sección "Novedades" dentro de "Vista previa"

La modernidad fracturada

Wed, 01 Apr 2009 00:00:00 GMT

Contribucion a revista Tram[p]as de la Comunicación y la Cultura; no. 66 Estoy en desacuerdo, y me parece una falsedad el festejo del Bicentenario en el año 2010 –cuando se cumplirán doscientos años de las revoluciones independentistas de América Latina, entre las cuales está la del Río de La Plata en 1810–. El Bicentenario ya fue en el 2004, pero nadie se hizo cargo de recordarlo ni de festejarlo. Digo que fue cuatro años atrás porque la más radical, importante y consecuente de todas esas revoluciones fue la haitiana. Sin embargo, fue absolutamente ninguneada, ignorada y mal vista. (Párrafo extraído del texto a modo de resumen) Publicado en la sección "En primera persona" dentro de "Vista previa"

Zygmunt Bauman. Vida de consumo: Fondo de Cultura Económica (1era. reimpresión), Buenos Aires, 2008 205 páginas

Wed, 01 Apr 2009 00:00:00 GMT

Revision Tram[p]as de la Comunicación y la Cultura; no. 66 Encontramos aquí otro del los impecables análisis de Zygmunt Bauman que nos propone un recorrido por las características distintivas de nuestras sociedades y lo que resulta más importante aún: la reflexión sobre las mismas. Siguiendo al autor, asistimos a un desplazamiento de unas sociedades de productores a otras de consumidores, al tiempo que la distancia que separa la una de la otra es cada vez más amplia con lo que nos encontramos ante una clara redefinición de los límites espacio-temporales, de los adentros y los afueras. Ahora, ante unos consumismos que el autor no dudará en caracterizar como “líquidos”, los deseos irrumpen intensamente y con mayores fuerzas que en la etapa antes mencionada. (Párrafo extraído del texto a modo de resumen) Publicado dentro de la sección "Lecturas" dentro de "Vista previa"

Los ojos de México

Wed, 01 Apr 2009 00:00:00 GMT

Articulo Tram[p]as de la Comunicación y la Cultura; no. 66 La Universidad Nacional de México tiene su propia revista digital. En ella se tratan temas de diversa índole que tienen relación con la sociedad en la que vivimos. La cultura, tanto de México como del resto del mundo, se muestra desde distintos ángulos. Rescatando lo histórico, debatiendo lo vigente, homenajeando personajes, interpretando el devenir y proponiendo visiones. Haciendo foco a la vez en la política, la economía, la tecnología, el arte –en sus diversas vertientes–, los hábitos, la comunidad, etcétera. (Párrafo extraído del texto a modo de resumen) Publicado en la sección "Apuntes" dentro de "Vista previa"