http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/40521 Fri, 30 Oct 2026 15:46:46 GMT 2026-10-30T15:46:46Z http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/40626 Revision Questión; vol. 1, no. 43 Esta reseña analiza el libro <i>Sangre salada. Una feria en los márgenes</i>, de Sebastián Hacher, así como algunos contornos de la denominada crónica literaria o periodismo narrativo contemporáneo. El libro forma parte de la colección "Ficciones reales" de la editorial Marea. Mon, 01 Sep 2014 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/40626 2014-09-01T00:00:00Z Esta reseña analiza el libro <i>Sangre salada. Una feria en los márgenes</i>, de Sebastián Hacher, así como algunos contornos de la denominada crónica literaria o periodismo narrativo contemporáneo. El libro forma parte de la colección "Ficciones reales" de la editorial Marea. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/40625 Revision Questión; vol. 1, no. 43 <i>El Contexto de un Jardín. Discursos sobre las artes, la esfera pública y la tarea de autor</i> es un libro conformado por quince intervenciones del escritor, ensayista y autor de cine y televisión alemán Alexander Kluge. Integrado en su mayoría por discursos pronunciados al recibir algún premio literario, aunque también por discursos laudatorios y fúnebres, y ensayos sobre el Nuevo Cine Alemán, los libros, la ópera, las ciudades de la infancia y la relación con el pasado, Kluge nos introduce a su particular visión de la herencia y la tradición, así como al concepto fundamental de "esfera pública", ámbito de comunidad en la diferencia, de posibilidad de lograr autoconciencia. En ella, el sujeto puede convertirse en autor de su propia existencia. El contexto de un jardín es el montaje que excede los ámbitos del cine y la literatura para referir a la propia comunicación humana, y al espacio entre, aquello que marca la diferencia y a partir de lo cual, gracias al trabajo de un buen jardinero/autor, puede crecer algo nuevo por sí mismo. Mon, 01 Sep 2014 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/40625 2014-09-01T00:00:00Z <i>El Contexto de un Jardín. Discursos sobre las artes, la esfera pública y la tarea de autor</i> es un libro conformado por quince intervenciones del escritor, ensayista y autor de cine y televisión alemán Alexander Kluge. Integrado en su mayoría por discursos pronunciados al recibir algún premio literario, aunque también por discursos laudatorios y fúnebres, y ensayos sobre el Nuevo Cine Alemán, los libros, la ópera, las ciudades de la infancia y la relación con el pasado, Kluge nos introduce a su particular visión de la herencia y la tradición, así como al concepto fundamental de "esfera pública", ámbito de comunidad en la diferencia, de posibilidad de lograr autoconciencia. En ella, el sujeto puede convertirse en autor de su propia existencia. El contexto de un jardín es el montaje que excede los ámbitos del cine y la literatura para referir a la propia comunicación humana, y al espacio entre, aquello que marca la diferencia y a partir de lo cual, gracias al trabajo de un buen jardinero/autor, puede crecer algo nuevo por sí mismo. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/40624 Articulo Questión; vol. 1, no. 43 El siguiente trabajo tiene por objeto analizar la forma mediante la cual se han construido y se construyen aquellas imágenes que exponen el horror de la última dictadura cívico militar. Hay una dimensión de la realidad y de la historia que se presenta implacable, atroz e intolerable como para ser mostrada. Es por esto que se ponen en funcionamiento determinados mecanismos que ordenan y organizan las condiciones de posibilidad de las imágenes emergentes. En este sentido, el filósofo Jacques Rancière sostiene que hay un “dispositivo de imágenes” que establece los límites de lo representable, lo decible y lo mostrable. Al respecto, se retoman algunas referencias conceptuales desarrolladas en El espectador emancipado y La división de lo sensible. Estética y política para sostener que las imágenes del arte político son un elemento más dentro de ese dispositivo que imprime en ellas una base ética y estética y un cierto orden de lo sensible. A partir de esta hipótesis, se indagará sobre las categorías y operaciones estéticas que acompañan a ese dispositivo espacio-temporal que define un régimen de visibilidad/invisibilidad y que permite la emergencia de determinados mensajes y formas, a la vez que produce el velamiento de otras. Desde ese lugar, amerita preguntarse por el continuum sensible que se establece entre el artista y el espectador, y el disenso que debería generar todo arte político que intente “pedagogizar” y emanciparse del orden representativo históricamente heredado. Mon, 01 Sep 2014 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/40624 2014-09-01T00:00:00Z El siguiente trabajo tiene por objeto analizar la forma mediante la cual se han construido y se construyen aquellas imágenes que exponen el horror de la última dictadura cívico militar. Hay una dimensión de la realidad y de la historia que se presenta implacable, atroz e intolerable como para ser mostrada. Es por esto que se ponen en funcionamiento determinados mecanismos que ordenan y organizan las condiciones de posibilidad de las imágenes emergentes. En este sentido, el filósofo Jacques Rancière sostiene que hay un “dispositivo de imágenes” que establece los límites de lo representable, lo decible y lo mostrable. Al respecto, se retoman algunas referencias conceptuales desarrolladas en El espectador emancipado y La división de lo sensible. Estética y política para sostener que las imágenes del arte político son un elemento más dentro de ese dispositivo que imprime en ellas una base ética y estética y un cierto orden de lo sensible. A partir de esta hipótesis, se indagará sobre las categorías y operaciones estéticas que acompañan a ese dispositivo espacio-temporal que define un régimen de visibilidad/invisibilidad y que permite la emergencia de determinados mensajes y formas, a la vez que produce el velamiento de otras. Desde ese lugar, amerita preguntarse por el continuum sensible que se establece entre el artista y el espectador, y el disenso que debería generar todo arte político que intente “pedagogizar” y emanciparse del orden representativo históricamente heredado. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/40621 Articulo Questión; vol. 1, no. 43 En este artículo busco analizar el concepto de memoria, tomando el teatro independiente como medio productor del mensaje, ajeno al relato de los medios de comunicación dominantes. Se hablará de memorias en plural, estudiando dos obras artísticas que se presentan en la Ciudad de Buenos Aires, las cuales luchan contra distintas problemáticas de los Derechos Humanos –en este caso particular bullying y la violencia de género– acercándoles a sus espectadores un mensaje que los invita a la concientización. Este informe servirá como aporte a mi tesis de producción, la cual será un libro que hable sobre el rol del teatro independiente como medio productor de sentido en nuestra sociedad, considerando el contenido de distintas obras que traten temáticas relacionadas a los Derechos Humanos. Motivo por el que se tomará el teatro como referente empírico, se analizarán las miradas de distintos autores sociológicos, tesis de grado de la Facultad de Periodismo y Comunicación Social de la UNLP y archivos periodísticos que sean útiles para abordar una definición correcta sobre la memoria. Mon, 01 Sep 2014 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/40621 2014-09-01T00:00:00Z En este artículo busco analizar el concepto de memoria, tomando el teatro independiente como medio productor del mensaje, ajeno al relato de los medios de comunicación dominantes. Se hablará de memorias en plural, estudiando dos obras artísticas que se presentan en la Ciudad de Buenos Aires, las cuales luchan contra distintas problemáticas de los Derechos Humanos –en este caso particular bullying y la violencia de género– acercándoles a sus espectadores un mensaje que los invita a la concientización. Este informe servirá como aporte a mi tesis de producción, la cual será un libro que hable sobre el rol del teatro independiente como medio productor de sentido en nuestra sociedad, considerando el contenido de distintas obras que traten temáticas relacionadas a los Derechos Humanos. Motivo por el que se tomará el teatro como referente empírico, se analizarán las miradas de distintos autores sociológicos, tesis de grado de la Facultad de Periodismo y Comunicación Social de la UNLP y archivos periodísticos que sean útiles para abordar una definición correcta sobre la memoria. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/40619 Articulo Questión; vol. 1, no. 43 El artículo indaga en los aspectos culturales que supone la decisión de no tener hijos en la actualidad y los modelos de afectividad que, difundidos por los medios masivos de comunicación, operan como referentes. En 2013 diversos medios de prensa escrita en la Argentina abordaron la opción no reproductiva como una conducta social novedosa (y por ello, “noticiosa”) a la cual identificaron como una “tendencia” creciente dentro de los sectores urbanos medios y altos, especialmente de la Ciudad de Buenos Aires. A fin de dar cuenta de los discursos circulantes respecto a este tema, realizamos una revisión de notas periodísticas enfocadas específicamente en las mujeres o parejas que deciden no tener hijos (llamados “dinks” por su sigla en inglés: double income, no kids) publicadas durante 2013, en las que es posible rastrear los modelos de afectividad que, difundidos por los medios, operan como referentes en la actualidad. Mon, 01 Sep 2014 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/40619 2014-09-01T00:00:00Z El artículo indaga en los aspectos culturales que supone la decisión de no tener hijos en la actualidad y los modelos de afectividad que, difundidos por los medios masivos de comunicación, operan como referentes. En 2013 diversos medios de prensa escrita en la Argentina abordaron la opción no reproductiva como una conducta social novedosa (y por ello, “noticiosa”) a la cual identificaron como una “tendencia” creciente dentro de los sectores urbanos medios y altos, especialmente de la Ciudad de Buenos Aires. A fin de dar cuenta de los discursos circulantes respecto a este tema, realizamos una revisión de notas periodísticas enfocadas específicamente en las mujeres o parejas que deciden no tener hijos (llamados “dinks” por su sigla en inglés: double income, no kids) publicadas durante 2013, en las que es posible rastrear los modelos de afectividad que, difundidos por los medios, operan como referentes en la actualidad. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/40618 Articulo Questión; vol. 1, no. 43 En la formación básica de fuerzas de seguridad, la moral es un tópico enseñado a cada instante. Virtudes como la dignidad, la honestidad y la camaradería se mencionan en casi todas las asignaturas. También los instructores dan lecciones de moral reprendiendo actos que llaman inapropiados, y mandan a los cadetes a recitar decálogos de buena conducta antes de ir a dormir. Esos valores morales aparecen también asociados a juicios sobre el gusto en el vestir, la higiene, la presencia corporal, que se recopilan en reglamentos que organizan la vida cotidiana en las escuelas. Entre otras cosas, estos reglamentos internos establecen los usos de la indumentaria y uniformes, así como modelos de comportamiento deseables, que se internalizan como pautas de autocontrol en los cadetes. Este trabajo analiza normas de este tipo, pertenecientes a la Escuela de Policía de la Provincia de Buenos Aires. Indaga etnográficamente cómo a través de estas normas se regulan conductas, y configuran un disciplinamiento moralizante de los cuerpos de los cadetes, diferenciándolos de otros y configurando la corporalidad legítima de un nosotros policial. Asimismo, reconstruimos la forma en que dichos reglamentos operan a través de la aplicación que de ellos hacen los propios actores. Para ello, combinamos el relevamiento y análisis de un conjunto heterogéneo de reglamentos y publicaciones de circulación interna de la escuela, como de la policía bonaerense en general, con datos obtenidos mediante entrevistas realizadas durante el año 2011 a efectivos de la fuerza, en las que reconstruyeron oralmente experiencias de su paso por la Escuela. Mon, 01 Sep 2014 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/40618 2014-09-01T00:00:00Z En la formación básica de fuerzas de seguridad, la moral es un tópico enseñado a cada instante. Virtudes como la dignidad, la honestidad y la camaradería se mencionan en casi todas las asignaturas. También los instructores dan lecciones de moral reprendiendo actos que llaman inapropiados, y mandan a los cadetes a recitar decálogos de buena conducta antes de ir a dormir. Esos valores morales aparecen también asociados a juicios sobre el gusto en el vestir, la higiene, la presencia corporal, que se recopilan en reglamentos que organizan la vida cotidiana en las escuelas. Entre otras cosas, estos reglamentos internos establecen los usos de la indumentaria y uniformes, así como modelos de comportamiento deseables, que se internalizan como pautas de autocontrol en los cadetes. Este trabajo analiza normas de este tipo, pertenecientes a la Escuela de Policía de la Provincia de Buenos Aires. Indaga etnográficamente cómo a través de estas normas se regulan conductas, y configuran un disciplinamiento moralizante de los cuerpos de los cadetes, diferenciándolos de otros y configurando la corporalidad legítima de un nosotros policial. Asimismo, reconstruimos la forma en que dichos reglamentos operan a través de la aplicación que de ellos hacen los propios actores. Para ello, combinamos el relevamiento y análisis de un conjunto heterogéneo de reglamentos y publicaciones de circulación interna de la escuela, como de la policía bonaerense en general, con datos obtenidos mediante entrevistas realizadas durante el año 2011 a efectivos de la fuerza, en las que reconstruyeron oralmente experiencias de su paso por la Escuela. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/40612 Articulo Questión; vol. 1, no. 43 El presente trabajo analiza una variante del humor mediatizado generado por los usuarios de Internet: los memes, en este caso, aquellos difundidos en redes sociales y servicios de mensajería instantánea durante una situación de crisis, como lo fue la huelga policial y los saqueos ocurridos entre el 3 y 4 de diciembre de 2013 en Córdoba, Argentina. De esta manera, se indagó en las diferentes teorías acerca del funcionamiento del humor (superioridad, incongruencia y liberación de tensiones), como así también, se realizó un análisis semiótico multimodal de memes difundidos en relación con las teorías mencionadas, demostrando que elementos propios de la cultura popular sirvieron para reflexionar sobre la realidad a través del humor en una situación de crisis y que el humor proporcionó una válvula de escape para liberar opiniones respecto a cuestiones serias latentes en la sociedad, tales como la división social y el racismo reprimido. Por otro lado, la distribución de contenidos humorísticos vía Internet, posibilitó exteriorizar un sentimiento de superioridad étnica y de clase existente por parte de los usuarios, el cual si bien está presente en la sociedad, no se manifiesta abiertamente en los medios de comunicación tradicionales. Mon, 01 Sep 2014 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/40612 2014-09-01T00:00:00Z El presente trabajo analiza una variante del humor mediatizado generado por los usuarios de Internet: los memes, en este caso, aquellos difundidos en redes sociales y servicios de mensajería instantánea durante una situación de crisis, como lo fue la huelga policial y los saqueos ocurridos entre el 3 y 4 de diciembre de 2013 en Córdoba, Argentina. De esta manera, se indagó en las diferentes teorías acerca del funcionamiento del humor (superioridad, incongruencia y liberación de tensiones), como así también, se realizó un análisis semiótico multimodal de memes difundidos en relación con las teorías mencionadas, demostrando que elementos propios de la cultura popular sirvieron para reflexionar sobre la realidad a través del humor en una situación de crisis y que el humor proporcionó una válvula de escape para liberar opiniones respecto a cuestiones serias latentes en la sociedad, tales como la división social y el racismo reprimido. Por otro lado, la distribución de contenidos humorísticos vía Internet, posibilitó exteriorizar un sentimiento de superioridad étnica y de clase existente por parte de los usuarios, el cual si bien está presente en la sociedad, no se manifiesta abiertamente en los medios de comunicación tradicionales. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/40610 Articulo Questión; no. 43 Este artículo sintetiza algunos aspectos de un trabajo de investigación cuyo objetivo principal fue describir y analizar los modos de representación de la maternidad en un medio gráfico sobre embarazo y cuidados infantiles, a partir de la hipótesis de que los sentidos sociales (acciones, saberes, valoraciones) atribuidos al rol materno en la superficie textual seleccionada permitirían observar estabilizaciones o desestabilizaciones en torno a la naturalización de roles de género. Se retomarán, en este caso, dos series discursivas que denominamos Ser madre no es imposible y Es imposible no ser madre. A partir de los modos en que se estructuran los contenidos publicados, las temáticas recurrentes y las operaciones de construcción de sentidos que se despliegan, se interpretó que tales series sintetizan la manera con la que <i>Ser Padres Hoy</i> configura el par feminidad/maternidad como identidades inherentes y prescribe la maternidad biológica como ciclo vital de carácter forzoso. En primer lugar, se dará cuenta de trabajos teóricos que atienden cómo ciertas operaciones ideológicas –fundamentadas desde una perspectiva biologicista– sustentan la asociación entre feminidad y maternidad; se sintetizarán, posteriormente, algunos datos del soporte gráfico seleccionado para, luego, desarrollar el análisis propuesto. Mon, 01 Sep 2014 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/40610 2014-09-01T00:00:00Z Este artículo sintetiza algunos aspectos de un trabajo de investigación cuyo objetivo principal fue describir y analizar los modos de representación de la maternidad en un medio gráfico sobre embarazo y cuidados infantiles, a partir de la hipótesis de que los sentidos sociales (acciones, saberes, valoraciones) atribuidos al rol materno en la superficie textual seleccionada permitirían observar estabilizaciones o desestabilizaciones en torno a la naturalización de roles de género. Se retomarán, en este caso, dos series discursivas que denominamos Ser madre no es imposible y Es imposible no ser madre. A partir de los modos en que se estructuran los contenidos publicados, las temáticas recurrentes y las operaciones de construcción de sentidos que se despliegan, se interpretó que tales series sintetizan la manera con la que <i>Ser Padres Hoy</i> configura el par feminidad/maternidad como identidades inherentes y prescribe la maternidad biológica como ciclo vital de carácter forzoso. En primer lugar, se dará cuenta de trabajos teóricos que atienden cómo ciertas operaciones ideológicas –fundamentadas desde una perspectiva biologicista– sustentan la asociación entre feminidad y maternidad; se sintetizarán, posteriormente, algunos datos del soporte gráfico seleccionado para, luego, desarrollar el análisis propuesto. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/40606 Articulo Questión; vol. 1, no. 43 La nueva forma de redefinir la intervención estatal en la ciudad de Olavarría (provincia Buenos Aires), a través de los territorios, ha ocasionado en la Organización de la Sociedad Civil Sociedad de Fomento “Carlos Vond Bernard” su desconfianza por el modelo. Los fomentistas no ponen en duda su misión, pero registran las debilidades que este escenario les ocasionan. Aceptan las discrepancias, su rol social, y las representatividades. Toman de la gestión pública los programas sociales que le solucionan algunos problemas; construyen acuerdos y consensos, pero afirman que la disputa política por el sentido del desarrollo de su “lugar” la tienen que seguir liderando ellos. Una alternativa es la búsqueda de indicadores que les permitan gestionar acciones de comunicación comunitaria para afianzar su identidad. Mon, 01 Sep 2014 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/40606 2014-09-01T00:00:00Z La nueva forma de redefinir la intervención estatal en la ciudad de Olavarría (provincia Buenos Aires), a través de los territorios, ha ocasionado en la Organización de la Sociedad Civil Sociedad de Fomento “Carlos Vond Bernard” su desconfianza por el modelo. Los fomentistas no ponen en duda su misión, pero registran las debilidades que este escenario les ocasionan. Aceptan las discrepancias, su rol social, y las representatividades. Toman de la gestión pública los programas sociales que le solucionan algunos problemas; construyen acuerdos y consensos, pero afirman que la disputa política por el sentido del desarrollo de su “lugar” la tienen que seguir liderando ellos. Una alternativa es la búsqueda de indicadores que les permitan gestionar acciones de comunicación comunitaria para afianzar su identidad. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/40604 Articulo Questión; vol. 1, no. 43 En este artículo se aborda el estudio de los procesos de estructuración de clase, desde una perspectiva que considera los procesos de movilidad social como procesos que forman parte de las relaciones sociales de clase. Siguiendo los lineamientos de una investigación más amplia, consideramos la movilidad social como un proceso que pone en evidencia trayectorias de clase, en las cuales el origen social se imbrica con factores políticos, institucionales, culturales, económicos, etcétera. A su vez dan cuenta de procesos en los cuales estructura y agencia se relacionan para darle lugar a la formación de un espacio social, en el que priman mecanismos de competencia y distinción. En particular, se examina la relación entre dichos procesos y el consumo, en tanto actualmente se configura como uno de los que caracterizan las dinámicas complejas en las que se insertan los procesos de estructuración de clases. Se retoman resultados de una investigación mayor, en la cual se combinaron técnicas cuantitativas y cualitativas para el estudio de los procesos de movilidad. Se presentan aquí los resultados del abordaje cualitativo. Mon, 01 Sep 2014 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/40604 2014-09-01T00:00:00Z En este artículo se aborda el estudio de los procesos de estructuración de clase, desde una perspectiva que considera los procesos de movilidad social como procesos que forman parte de las relaciones sociales de clase. Siguiendo los lineamientos de una investigación más amplia, consideramos la movilidad social como un proceso que pone en evidencia trayectorias de clase, en las cuales el origen social se imbrica con factores políticos, institucionales, culturales, económicos, etcétera. A su vez dan cuenta de procesos en los cuales estructura y agencia se relacionan para darle lugar a la formación de un espacio social, en el que priman mecanismos de competencia y distinción. En particular, se examina la relación entre dichos procesos y el consumo, en tanto actualmente se configura como uno de los que caracterizan las dinámicas complejas en las que se insertan los procesos de estructuración de clases. Se retoman resultados de una investigación mayor, en la cual se combinaron técnicas cuantitativas y cualitativas para el estudio de los procesos de movilidad. Se presentan aquí los resultados del abordaje cualitativo. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/40601 Articulo Questión; vol. 1, no. 43 Las autoras del presente trabajo integramos el Proyecto de Investigación “La institución Universidad Nacional de San Luis y sus actores. Prácticas y Representaciones” en cuyo marco hemos realizado diversas indagaciones en relación a la representación que los distintos actores de la Universidad poseen acerca de la “política”. Este trabajo en particular surge de un cuestionario realizado a los 498 alumnos ingresantes a todas las carreras de la ex Facultad de Ingeniería y Ciencias Económico-Sociales de la Universidad Nacional de San Luis utilizando la asociación libre, uno de los métodos asociativos que Jean Claude Abric (2001) considera central para la comprensión del contenido y estructura de las representaciones. Nuestra finalidad es reflexionar acerca de la relación que parece existir entre las palabras emitidas por los alumnos ingresantes y los discursos circulantes en los medios de comunicación, particularmente en la televisión. A la luz de la teoría de las mediaciones propuesta por Martín Barbero y la ampliación propuesta por Orozco Gómez , analizaremos este “espacio de negociación” en el que los jóvenes construyen sus propias significaciones sobre la base de los mensajes que reciben de la televisión y de sus múltiples y diferentes interacciones de la vida cotidiana. Mon, 01 Sep 2014 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/40601 2014-09-01T00:00:00Z Las autoras del presente trabajo integramos el Proyecto de Investigación “La institución Universidad Nacional de San Luis y sus actores. Prácticas y Representaciones” en cuyo marco hemos realizado diversas indagaciones en relación a la representación que los distintos actores de la Universidad poseen acerca de la “política”. Este trabajo en particular surge de un cuestionario realizado a los 498 alumnos ingresantes a todas las carreras de la ex Facultad de Ingeniería y Ciencias Económico-Sociales de la Universidad Nacional de San Luis utilizando la asociación libre, uno de los métodos asociativos que Jean Claude Abric (2001) considera central para la comprensión del contenido y estructura de las representaciones. Nuestra finalidad es reflexionar acerca de la relación que parece existir entre las palabras emitidas por los alumnos ingresantes y los discursos circulantes en los medios de comunicación, particularmente en la televisión. A la luz de la teoría de las mediaciones propuesta por Martín Barbero y la ampliación propuesta por Orozco Gómez , analizaremos este “espacio de negociación” en el que los jóvenes construyen sus propias significaciones sobre la base de los mensajes que reciben de la televisión y de sus múltiples y diferentes interacciones de la vida cotidiana. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/40598 Articulo Questión; vol. 1, no. 43 La reedición del clásico de Richard Hoggart <i>The Uses of Literacy </i>puede dar lugar a un examen crítico en tormo al devenir de los estudios sobre cultura popular en la Argentina. El espacio temporal que media entre las tempranas incorporaciones del autor en el ámbito nacional y su reedición castellana presente nos habilita a una referencia sobre los cambios producidos al interior del campo de la Comunicación y la Cultura en virtud del vínculo entre el trabajo intelectual y la discusión política en las últimas décadas. De acuerdo con las disputas actuales sobre los medios de comunicación, destacamos el paradójico resultado de una inversión argumental: serán los populistas los que recreen el argumento de la manipulación, en tanto que sus detractores defenderán la capacidad de resistencia de la cultura popular. En este contexto, la virtuosidad para pivotear críticamente entre una perspectiva que denuncia los aspectos negativos de la cultura de masas en relación con medios concentrados, y una que toma en consideración la capacidad de resistencia de la cultura popular, tornan al libro de Hoggart un texto clave para volver sobre un debate no clausurado entre intelectuales, política, recepción, manipulación y resistencia. Mon, 01 Sep 2014 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/40598 2014-09-01T00:00:00Z La reedición del clásico de Richard Hoggart <i>The Uses of Literacy </i>puede dar lugar a un examen crítico en tormo al devenir de los estudios sobre cultura popular en la Argentina. El espacio temporal que media entre las tempranas incorporaciones del autor en el ámbito nacional y su reedición castellana presente nos habilita a una referencia sobre los cambios producidos al interior del campo de la Comunicación y la Cultura en virtud del vínculo entre el trabajo intelectual y la discusión política en las últimas décadas. De acuerdo con las disputas actuales sobre los medios de comunicación, destacamos el paradójico resultado de una inversión argumental: serán los populistas los que recreen el argumento de la manipulación, en tanto que sus detractores defenderán la capacidad de resistencia de la cultura popular. En este contexto, la virtuosidad para pivotear críticamente entre una perspectiva que denuncia los aspectos negativos de la cultura de masas en relación con medios concentrados, y una que toma en consideración la capacidad de resistencia de la cultura popular, tornan al libro de Hoggart un texto clave para volver sobre un debate no clausurado entre intelectuales, política, recepción, manipulación y resistencia. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/40595 Articulo Questión; vol. 1, no. 43 El artículo aborda las políticas de fomento a la producción audiovisual a nivel subnacional, a partir del análisis y la comparación de casos que tienen lugar en distintos puntos de Europa y los Estados Unidos. El texto se nutre de aportes teóricos y analíticos, estadísticas disponibles y estudios de casos. Los objetivos son examinar la bibliografía existente y describir los distintos aspectos implicados en el fenómeno. El interés por estudiar estas políticas radica en su creciente expansión y en que acarrean concepciones distintas sobre lo que el cine y el audiovisual representan, como así también sobre el rol del Estado. Se argumentará que existieron dos momentos en la historia de las políticas de fomento, según enfatizaran el aspecto cultural o el económico. Mon, 01 Sep 2014 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/40595 2014-09-01T00:00:00Z El artículo aborda las políticas de fomento a la producción audiovisual a nivel subnacional, a partir del análisis y la comparación de casos que tienen lugar en distintos puntos de Europa y los Estados Unidos. El texto se nutre de aportes teóricos y analíticos, estadísticas disponibles y estudios de casos. Los objetivos son examinar la bibliografía existente y describir los distintos aspectos implicados en el fenómeno. El interés por estudiar estas políticas radica en su creciente expansión y en que acarrean concepciones distintas sobre lo que el cine y el audiovisual representan, como así también sobre el rol del Estado. Se argumentará que existieron dos momentos en la historia de las políticas de fomento, según enfatizaran el aspecto cultural o el económico. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/40594 Articulo Questión; vol. 1, no. 43 El presente trabajo tiene como objetivo compartir una serie de resultados y reflexiones alcanzados en el desarrollo de la tesina de grado de la carrera de Licenciatura en Sociología. En ella, se abordó la pregunta acerca de cómo construyen su experiencia escolar los y las jóvenes en contextos de pobreza. A este fin se desarrolló un estudio de caso en un barrio periférico de la ciudad de La Plata en el que se optó por estrategias cualitativas. El artículo presenta los principales resultados así como las reflexiones metodológicas que la experiencia del trabajo de campo ha arrojado como puntos de llegada pero, a su vez, como puntos de partida para continuar profundizando la comprensión del campo. Mon, 01 Sep 2014 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/40594 2014-09-01T00:00:00Z El presente trabajo tiene como objetivo compartir una serie de resultados y reflexiones alcanzados en el desarrollo de la tesina de grado de la carrera de Licenciatura en Sociología. En ella, se abordó la pregunta acerca de cómo construyen su experiencia escolar los y las jóvenes en contextos de pobreza. A este fin se desarrolló un estudio de caso en un barrio periférico de la ciudad de La Plata en el que se optó por estrategias cualitativas. El artículo presenta los principales resultados así como las reflexiones metodológicas que la experiencia del trabajo de campo ha arrojado como puntos de llegada pero, a su vez, como puntos de partida para continuar profundizando la comprensión del campo. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/40593 Articulo Questión; no. 43 Este trabajo reflexiona acerca de las luchas materiales y simbólicas por la construcción de memoria en el espacio público entre agencias estatales y organizaciones de la sociedad civil; poniendo el acento en el carácter histórico, dinámico y de lucha que tiene los procesos de construcción de identidad social, en los que la memoria se materializa como resultado de las relaciones de poder y las resistencias al mismo. Para ello se retoma el caso de la desaparición del monumento principal plaza Colombia de Barracas y la intervención del Gobierno de la Ciudad con el vallado perimetral y la remodelación. A partir de este acontecimiento, se busca describir la dinámica de las relaciones de poder que motorizan las luchas políticas y las resistencias a la racionalidad de gobierno neoliberal que funciona en la Ciudad de Buenos Aires. Se trata entonces de ejercer una lectura sobre el terreno de producción de memoria en la Ciudad de Buenos Aires, tomando en cuenta que esta se realiza desde diversos “dispositivos” que articulan elementos heterogéneos con la finalidad de producir ciertos efectos. Mon, 01 Sep 2014 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/40593 2014-09-01T00:00:00Z Este trabajo reflexiona acerca de las luchas materiales y simbólicas por la construcción de memoria en el espacio público entre agencias estatales y organizaciones de la sociedad civil; poniendo el acento en el carácter histórico, dinámico y de lucha que tiene los procesos de construcción de identidad social, en los que la memoria se materializa como resultado de las relaciones de poder y las resistencias al mismo. Para ello se retoma el caso de la desaparición del monumento principal plaza Colombia de Barracas y la intervención del Gobierno de la Ciudad con el vallado perimetral y la remodelación. A partir de este acontecimiento, se busca describir la dinámica de las relaciones de poder que motorizan las luchas políticas y las resistencias a la racionalidad de gobierno neoliberal que funciona en la Ciudad de Buenos Aires. Se trata entonces de ejercer una lectura sobre el terreno de producción de memoria en la Ciudad de Buenos Aires, tomando en cuenta que esta se realiza desde diversos “dispositivos” que articulan elementos heterogéneos con la finalidad de producir ciertos efectos. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/40592 Articulo Questión; vol. 1, no. 43 Las siguientes líneas son avances de una investigación en curso con una beca doctoral AVG CONICET (Área de Vacancia Geográfica) por la Universidad Nacional de Misiones. Pretendemos cruzar parte del trabajo de campo iniciado en el 2012 (y continúa) con aportes teóricos que nos traen los estudios culturales en comunicación y algunos cruces desde las teorías de género. Trataremos de dar cuenta del desafío, de la complejidad que significa representar/pensar/escribir sobre el/los otro(s) (¿o será con-un-otro?) a partir de sus experiencias traumáticas vividas durante la infancia que tengan que ver con el abuso sexual. El objetivo de estas líneas es la autorreflexión del trabajo científico en un campo fuertemente intervenido por otras disciplinas, cómo dialogamos con ellas, cómo operamos en márgenes legales tan rigurosos sin perder la sensibilidad que nos mueve el trabajo con el otro; pero respetando criterios de cientificidad que organismos como CONICET exigen. Mon, 01 Sep 2014 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/40592 2014-09-01T00:00:00Z Las siguientes líneas son avances de una investigación en curso con una beca doctoral AVG CONICET (Área de Vacancia Geográfica) por la Universidad Nacional de Misiones. Pretendemos cruzar parte del trabajo de campo iniciado en el 2012 (y continúa) con aportes teóricos que nos traen los estudios culturales en comunicación y algunos cruces desde las teorías de género. Trataremos de dar cuenta del desafío, de la complejidad que significa representar/pensar/escribir sobre el/los otro(s) (¿o será con-un-otro?) a partir de sus experiencias traumáticas vividas durante la infancia que tengan que ver con el abuso sexual. El objetivo de estas líneas es la autorreflexión del trabajo científico en un campo fuertemente intervenido por otras disciplinas, cómo dialogamos con ellas, cómo operamos en márgenes legales tan rigurosos sin perder la sensibilidad que nos mueve el trabajo con el otro; pero respetando criterios de cientificidad que organismos como CONICET exigen. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/40590 Articulo Questión; vol. 1, no. 43 Este trabajo plantea la crisis del paradigma de conocimiento de la modernidad y las transformaciones del sistema educativo actual para desarrollar una experiencia de cambio producida desde la extensión universitaria denominada “Tramando Medios”. Este proyecto, basado en las perspectivas de la comunicación comunitaria y la educación popular, pretende llevar a cabo un proceso donde la comunidad participe de manera activa en la construcción de conocimiento, los sujetos se reconozcan entre sí y compartan sus opiniones e ideas en un aprendizaje que no es pasivo sino que es producto de una creación colectiva. Asimismo se destaca, en la interacción educación-comunicación, el rol de las tecnologías de información y comunicación (TIC) sus contradicciones y posibilidades en la transformación de las prácticas educativas. Mon, 01 Sep 2014 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/40590 2014-09-01T00:00:00Z Este trabajo plantea la crisis del paradigma de conocimiento de la modernidad y las transformaciones del sistema educativo actual para desarrollar una experiencia de cambio producida desde la extensión universitaria denominada “Tramando Medios”. Este proyecto, basado en las perspectivas de la comunicación comunitaria y la educación popular, pretende llevar a cabo un proceso donde la comunidad participe de manera activa en la construcción de conocimiento, los sujetos se reconozcan entre sí y compartan sus opiniones e ideas en un aprendizaje que no es pasivo sino que es producto de una creación colectiva. Asimismo se destaca, en la interacción educación-comunicación, el rol de las tecnologías de información y comunicación (TIC) sus contradicciones y posibilidades en la transformación de las prácticas educativas. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/40589 Articulo Questión; vol. 1, no. 43 El proyecto de nacionalización de fines de siglo XIX, utiliza al “Pueblo” como referente de “Unidad Nacional” y promueve la necesidad de delimitar el territorio de dominación del Estado en un proceso de cohesión interna. La integración territorial se garantiza mediante la posesión formal de los lugares, la reivindicación de propiedad, y la constitución en áreas de reserva para el futuro. El presente ensayo se propone observar en la historia, desde una mirada crítica, el proceso de configuración territorial del actual Parque Nacional Lanín (en la región Norpatagónica), en el contexto de construcción de un Estado nacional homogéneo; y el resurgimiento, en el presente, de la voz de los silenciados y omitidos durante aquel proceso histórico. Con la finalidad de alcanzar este propósito, se describe aquí la secuencia histórica de operaciones ligadas al territorio que se inician con la apropiación (tras la posesión formal la tierra), el relevamiento y descripción (de tierras fértiles y vírgenes, negando la existencia de pueblos originarios), la conservación (mediante la creación del Parque Nacional, que garantiza el cuidado de la naturaleza y preservación). En el presente, desafiando aquella negación, las comunidades retornan a sus territorios ancestrales en un proceso de reafirmación identitaria y territorial (re-territorialización). Mon, 01 Sep 2014 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/40589 2014-09-01T00:00:00Z El proyecto de nacionalización de fines de siglo XIX, utiliza al “Pueblo” como referente de “Unidad Nacional” y promueve la necesidad de delimitar el territorio de dominación del Estado en un proceso de cohesión interna. La integración territorial se garantiza mediante la posesión formal de los lugares, la reivindicación de propiedad, y la constitución en áreas de reserva para el futuro. El presente ensayo se propone observar en la historia, desde una mirada crítica, el proceso de configuración territorial del actual Parque Nacional Lanín (en la región Norpatagónica), en el contexto de construcción de un Estado nacional homogéneo; y el resurgimiento, en el presente, de la voz de los silenciados y omitidos durante aquel proceso histórico. Con la finalidad de alcanzar este propósito, se describe aquí la secuencia histórica de operaciones ligadas al territorio que se inician con la apropiación (tras la posesión formal la tierra), el relevamiento y descripción (de tierras fértiles y vírgenes, negando la existencia de pueblos originarios), la conservación (mediante la creación del Parque Nacional, que garantiza el cuidado de la naturaleza y preservación). En el presente, desafiando aquella negación, las comunidades retornan a sus territorios ancestrales en un proceso de reafirmación identitaria y territorial (re-territorialización). http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/40588 Articulo Questión; no. 43 El rock y su cultura representan un movimiento comunicacional de carácter musical que ha ofrecido la oportunidad de consolidar la juventud en oposición a determinados estilos de vida, formas constituidas de familia y cultura, entre otras cuestiones. El escritor francés Claude Chastagner lo sabe, lo reconoce y lo problematiza. De hecho, en su libro <i>De la cultura rock</i>, intenta comprender la vinculación entre el crecimiento del sistema capitalista y el desarrollo creciente del rock y su cultura en las últimas cinco décadas. Pretende, asimismo, una búsqueda de sentidos intensa y riesgosa, puesto que plantea una visión que simplifica la importancia de la cultura rock a partir de una postura de raigambre posmoderna (aunque intente separarse de esa idea en cada página). A través de estas cuestiones, Chastagner se ocupa de comprender la presencia del rock y busca centralizar y aprehender (o desmitificar) la voluntad del rock a lo largo de los años. No obstante, es posible encontrar en su discurso una intención de resignación y conformismo frente a la situación que apremia al rock de estos tiempos (y que, al parecer, siempre ha puesto en crisis al rock). El artículo intenta zanjar esa idea y profundizar aún más las tensiones con la Industria Cultural. Mon, 01 Sep 2014 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/40588 2014-09-01T00:00:00Z El rock y su cultura representan un movimiento comunicacional de carácter musical que ha ofrecido la oportunidad de consolidar la juventud en oposición a determinados estilos de vida, formas constituidas de familia y cultura, entre otras cuestiones. El escritor francés Claude Chastagner lo sabe, lo reconoce y lo problematiza. De hecho, en su libro <i>De la cultura rock</i>, intenta comprender la vinculación entre el crecimiento del sistema capitalista y el desarrollo creciente del rock y su cultura en las últimas cinco décadas. Pretende, asimismo, una búsqueda de sentidos intensa y riesgosa, puesto que plantea una visión que simplifica la importancia de la cultura rock a partir de una postura de raigambre posmoderna (aunque intente separarse de esa idea en cada página). A través de estas cuestiones, Chastagner se ocupa de comprender la presencia del rock y busca centralizar y aprehender (o desmitificar) la voluntad del rock a lo largo de los años. No obstante, es posible encontrar en su discurso una intención de resignación y conformismo frente a la situación que apremia al rock de estos tiempos (y que, al parecer, siempre ha puesto en crisis al rock). El artículo intenta zanjar esa idea y profundizar aún más las tensiones con la Industria Cultural. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/40586 Articulo Questión; vol. 1, no. 43 Este trabajo se propone encontrar similitudes entre los procesos de fuga en<i> “Cadáveres” </i>y en <i>La prostitución masculina</i>, de Néstor Perlongher. En ambos casos, se configuran rupturas: en el primero, se observan determinadas líneas de fuga que se dirigen a lo monstruoso y en segundo, se presentan líneas de fuga que llevan a masas de adolescentes desamparados a una especie de “tierra de nadie” que implica diversos riesgos. Mon, 01 Sep 2014 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/40586 2014-09-01T00:00:00Z Este trabajo se propone encontrar similitudes entre los procesos de fuga en<i> “Cadáveres” </i>y en <i>La prostitución masculina</i>, de Néstor Perlongher. En ambos casos, se configuran rupturas: en el primero, se observan determinadas líneas de fuga que se dirigen a lo monstruoso y en segundo, se presentan líneas de fuga que llevan a masas de adolescentes desamparados a una especie de “tierra de nadie” que implica diversos riesgos.