http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/40587 Tue, 20 Oct 2026 18:29:13 GMT 2026-10-20T18:29:13Z http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/40632 Revision Oficios Terrestres; vol. 1, no. 30 Verónica Gago ve en la revista <i>Controversia. Para el examen de la realidad argentina</i> –publicada en México entre 1979 y 1981 por un grupo de exiliados argentinos con trayectorias políticas en la izquierda peronista o marxista– un análisis temprano y minoritario de la derrota, una propuesta de transformar la condición exiliar en situación de excepcionalidad para la producción intelectual, un experimento anticipatorio del vocabulario político que será hegemónico en los ochenta. La labor de esta investigación supera el ejercicio retrospectivo, como reafirmación de nuestra soberanía lingüística recordando una lengua olvidada, para resucitar aquello que el tiempo había cancelado y arrojarlo a la arena de la transformación sociosimbólica de nuestro presente.; Verónica Gago sees in the magazine <i>Controversy. For the examination of the Argentine reality</i> –published in Mexico between 1979 and 1981 for a group of Argentine exiles with political paths in the left side Peronist or Marxist– an early and minority analysis of the defeat, an offer to transform the condition to exile in situation of excepcionalidad for the intellectual production, an experiment anticipatorio of the political vocabulary that will be hegemonic in the eighties. The labor of this investigation overcomes the retrospective exercise, as reaffirmation of our linguistic sovereignty remembering a forgotten language, to revive that one that the time had cancelled and to throw it to the sand of the transformation sociosimbólica of our present. Sección: Lecturas Wed, 01 Jan 2014 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/40632 2014-01-01T00:00:00Z Verónica Gago ve en la revista <i>Controversia. Para el examen de la realidad argentina</i> –publicada en México entre 1979 y 1981 por un grupo de exiliados argentinos con trayectorias políticas en la izquierda peronista o marxista– un análisis temprano y minoritario de la derrota, una propuesta de transformar la condición exiliar en situación de excepcionalidad para la producción intelectual, un experimento anticipatorio del vocabulario político que será hegemónico en los ochenta. La labor de esta investigación supera el ejercicio retrospectivo, como reafirmación de nuestra soberanía lingüística recordando una lengua olvidada, para resucitar aquello que el tiempo había cancelado y arrojarlo a la arena de la transformación sociosimbólica de nuestro presente. Verónica Gago sees in the magazine <i>Controversy. For the examination of the Argentine reality</i> –published in Mexico between 1979 and 1981 for a group of Argentine exiles with political paths in the left side Peronist or Marxist– an early and minority analysis of the defeat, an offer to transform the condition to exile in situation of excepcionalidad for the intellectual production, an experiment anticipatorio of the political vocabulary that will be hegemonic in the eighties. The labor of this investigation overcomes the retrospective exercise, as reaffirmation of our linguistic sovereignty remembering a forgotten language, to revive that one that the time had cancelled and to throw it to the sand of the transformation sociosimbólica of our present. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/40631 Articulo Oficios Terrestres; vol. 1, no. 30 Francisco Zurian Hernández es profesor de la Universidad Complutense de Madrid, donde dirige el Seminario Interuniversitario Permanente de Investigación «Género, Estética y Cultura Audiovisual (geca)». Se dedica a los Estudios de Género, a los Estudios Culturales y a cuestiones de Estética y Teoría del Cine. Es organizador de distintos congresos internacionales sobre el tema, además de un militante comprometido. En abril de 2014 compartimos una conversación llena de pasiones y de frustraciones en el café 8 y Medio de Madrid.; Francisco Zurian Hernández is a teacher of the Complutensian University of Madrid, where it directs the Interuniversity Permanent Seminar of Investigation «Kind, Aesthetics and Audio-visual Culture (geca)». He devotes himself to the Studies of Kind, to the Cultural Studies and to questions of Aesthetics and Theory of the Cinema. He is an organizer of different international congresses on the topic, besides an awkwar militant. In April, 2014 we share a conversation full of passions and of frustrations in the coffee 8 and I happen of Madrid. Sección: Entrevistas Wed, 01 Jan 2014 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/40631 2014-01-01T00:00:00Z Francisco Zurian Hernández es profesor de la Universidad Complutense de Madrid, donde dirige el Seminario Interuniversitario Permanente de Investigación «Género, Estética y Cultura Audiovisual (geca)». Se dedica a los Estudios de Género, a los Estudios Culturales y a cuestiones de Estética y Teoría del Cine. Es organizador de distintos congresos internacionales sobre el tema, además de un militante comprometido. En abril de 2014 compartimos una conversación llena de pasiones y de frustraciones en el café 8 y Medio de Madrid. Francisco Zurian Hernández is a teacher of the Complutensian University of Madrid, where it directs the Interuniversity Permanent Seminar of Investigation «Kind, Aesthetics and Audio-visual Culture (geca)». He devotes himself to the Studies of Kind, to the Cultural Studies and to questions of Aesthetics and Theory of the Cinema. He is an organizer of different international congresses on the topic, besides an awkwar militant. In April, 2014 we share a conversation full of passions and of frustrations in the coffee 8 and I happen of Madrid. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/40629 Articulo Oficios Terrestres; vol. 1, no. 30 El Diccionario del Cine Iberoamericano. España, Portugal y América, propone por su dimensión transnacional documentar el cine proyectando una diversidad cultural que es propia de la historia de los lenguajes y de su búsqueda por la representación de una cultura. La obra es a la vez un diccionario crítico pero también un atlas y un libro que permite leerse como historia del cine. En él, se trata de conjugar toda la investigación sobre el cine iberoamericano (Brasil y Portugal, incluidos) y provocar futuras investigaciones. En sus páginas se encuentran datos específicos y maneras de contar el cine, pero, además, una clara propuesta sobre el sentido que sus autores le proporcionan al séptimo arte como una industria cultural que debe ser analizada como una fuente inagotable de conocimiento del mundo.; The Dictionary of the Latin-American Cinema. Spain, Portugal and America, proposes for his transnational dimension to document the cinema projecting a cultural diversity that is own of the history of the languages and of his search for the representation of a culture. The work is simultaneously a critical dictionary but also an atlas and a book that allows to be read as history of the cinema. In him, it is a question of bringing together the whole investigation on the Latin-American cinema (Brazil and Portugal, included) and of provoking future investigations. In his pages they find specific information and ways of counting the cinema, but, in addition, a white of egg proposed on the sense that his authors provide him to the seventh art as a cultural industry it must be analyzed as an inexhaustible source of knowledge of the world. Sección: Entrevistas Wed, 01 Jan 2014 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/40629 2014-01-01T00:00:00Z El Diccionario del Cine Iberoamericano. España, Portugal y América, propone por su dimensión transnacional documentar el cine proyectando una diversidad cultural que es propia de la historia de los lenguajes y de su búsqueda por la representación de una cultura. La obra es a la vez un diccionario crítico pero también un atlas y un libro que permite leerse como historia del cine. En él, se trata de conjugar toda la investigación sobre el cine iberoamericano (Brasil y Portugal, incluidos) y provocar futuras investigaciones. En sus páginas se encuentran datos específicos y maneras de contar el cine, pero, además, una clara propuesta sobre el sentido que sus autores le proporcionan al séptimo arte como una industria cultural que debe ser analizada como una fuente inagotable de conocimiento del mundo. The Dictionary of the Latin-American Cinema. Spain, Portugal and America, proposes for his transnational dimension to document the cinema projecting a cultural diversity that is own of the history of the languages and of his search for the representation of a culture. The work is simultaneously a critical dictionary but also an atlas and a book that allows to be read as history of the cinema. In him, it is a question of bringing together the whole investigation on the Latin-American cinema (Brazil and Portugal, included) and of provoking future investigations. In his pages they find specific information and ways of counting the cinema, but, in addition, a white of egg proposed on the sense that his authors provide him to the seventh art as a cultural industry it must be analyzed as an inexhaustible source of knowledge of the world. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/40628 Articulo Oficios Terrestres; vol. 1, no. 30 El artículo aborda algunas de las reflexiones surgidas en función de una perspectiva teórica que mira al campo de comunicación/educación desde algunos –siempre inestables y precarios– consensos que los estudios culturales han sedimentado en las investigaciones comunicacionales. Presentaremos –a partir de las primeras aproximaciones– el modo en que un campo material específico se articula con los interrogantes surgidos de una manera particular de comprender el territorio de comunicación/educación. El estudio se sitúa en escuelas públicas de la ciudad de La Plata (Buenos Aires, Argentina) y busca comprender las problemáticas emergentes a partir de la implementación de políticas públicas que involucran postulados de inclusión educativa.; The article approaches some of the reflections arisen depending on a theoretical perspective that looks at the field of communication/education from some –always unstable and precarious– consensuses that the cultural studies have settled in the communication investigations. We will present –from departing from the first approximations– the way in which a material specific field is articulated by the questions arisen from a particular way of understanding the territory of communication/education. The study places in public schools of the city of La Plata (Buenos Aires, Argentina) and seeks to understand the problematic emergent ones from the implementation of public policies that involve postulates of educational incorporation. Sección: Avances de Investigación Wed, 01 Jan 2014 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/40628 2014-01-01T00:00:00Z El artículo aborda algunas de las reflexiones surgidas en función de una perspectiva teórica que mira al campo de comunicación/educación desde algunos –siempre inestables y precarios– consensos que los estudios culturales han sedimentado en las investigaciones comunicacionales. Presentaremos –a partir de las primeras aproximaciones– el modo en que un campo material específico se articula con los interrogantes surgidos de una manera particular de comprender el territorio de comunicación/educación. El estudio se sitúa en escuelas públicas de la ciudad de La Plata (Buenos Aires, Argentina) y busca comprender las problemáticas emergentes a partir de la implementación de políticas públicas que involucran postulados de inclusión educativa. The article approaches some of the reflections arisen depending on a theoretical perspective that looks at the field of communication/education from some –always unstable and precarious– consensuses that the cultural studies have settled in the communication investigations. We will present –from departing from the first approximations– the way in which a material specific field is articulated by the questions arisen from a particular way of understanding the territory of communication/education. The study places in public schools of the city of La Plata (Buenos Aires, Argentina) and seeks to understand the problematic emergent ones from the implementation of public policies that involve postulates of educational incorporation. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/40627 Articulo Oficios Terrestres; vol. 1, no. 30 En el mapeo reflexivo que se propone este artículo, retomamos diversas problemáticas vinculadas a los estudios del lenguaje y a la comunicación/educación, con sus propios debates inherentes y como arena de disputas por el sentido en los saberes y en las prácticas de comunicación latinoamericanos y argentinos. La formación en el lenguaje conlleva posicionamientos críticos con respecto a la interpelación y a la interpretación de la realidad y del conocimiento. Como el objeto es multidisciplinar, su estudio también debe estar constituido por las disciplinas que lo convocan. Las formaciones universitaria y superior en letras y en comunicación comparten el carácter constitutivo del lenguaje y abarcan nuevos modos de intervenir sobre la realidad educativa y social en educación formal y no formal.; In the reflexive mapeo that proposes this article, we take again diverse problematic linked to the studies of the language and to the communication/education, with his own inherent debates and as sand of disputes for the sense in the saberes and in the practices of communication Latin-American and Argentine. The formation in the language carries critical positionings with regard to the interpellation and the interpretation of the reality and of the knowledge. Since the object is multidisciplinary, his study also must be constituted by the disciplines that summon it. The formations university and top in letters and in communication share the constitutive character of the language and include new manners of intervening on the educational and social reality in formal and not formal education. Sección: Avances de Investigación Wed, 01 Jan 2014 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/40627 2014-01-01T00:00:00Z En el mapeo reflexivo que se propone este artículo, retomamos diversas problemáticas vinculadas a los estudios del lenguaje y a la comunicación/educación, con sus propios debates inherentes y como arena de disputas por el sentido en los saberes y en las prácticas de comunicación latinoamericanos y argentinos. La formación en el lenguaje conlleva posicionamientos críticos con respecto a la interpelación y a la interpretación de la realidad y del conocimiento. Como el objeto es multidisciplinar, su estudio también debe estar constituido por las disciplinas que lo convocan. Las formaciones universitaria y superior en letras y en comunicación comparten el carácter constitutivo del lenguaje y abarcan nuevos modos de intervenir sobre la realidad educativa y social en educación formal y no formal. In the reflexive mapeo that proposes this article, we take again diverse problematic linked to the studies of the language and to the communication/education, with his own inherent debates and as sand of disputes for the sense in the saberes and in the practices of communication Latin-American and Argentine. The formation in the language carries critical positionings with regard to the interpellation and the interpretation of the reality and of the knowledge. Since the object is multidisciplinary, his study also must be constituted by the disciplines that summon it. The formations university and top in letters and in communication share the constitutive character of the language and include new manners of intervening on the educational and social reality in formal and not formal education. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/40623 Articulo Oficios Terrestres; vol. 1, no. 30 El texto plantea la problemática del carácter transformador o no de la comunicación mediática desde el punto de vista de la doble figura del intelectual-comunicador. Para esto, propone la recuperación de algunas concepciones políticas y epistemológicas de la educación popular y del campo de comunicación/ educación.; The text raises the problematics of the character transformer or not of the media communication from the point of view of the double figure of the intellectual communicator. For this, he proposes the recovery of some political conceptions and epistemológicas of the popular education and of the field of comunicación/ education. Sección: Avances de Investigación Wed, 01 Jan 2014 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/40623 2014-01-01T00:00:00Z El texto plantea la problemática del carácter transformador o no de la comunicación mediática desde el punto de vista de la doble figura del intelectual-comunicador. Para esto, propone la recuperación de algunas concepciones políticas y epistemológicas de la educación popular y del campo de comunicación/ educación. The text raises the problematics of the character transformer or not of the media communication from the point of view of the double figure of the intellectual communicator. For this, he proposes the recovery of some political conceptions and epistemológicas of the popular education and of the field of comunicación/ education. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/40622 Articulo Oficios Terrestres; vol. 1, no. 30 El artículo es una invitación a conocer el pensamiento de un referente de la comunicación para el cambio social: Alfonso Gumucio, quien desde distintas disciplinas ha participado en la elaboración de esta perspectiva, no sólo con la teoría sino con una enorme experiencia de trabajo de campo. Sus influencias, especialmente de autores latinoamericanos, los conceptos claves que maneja, tales como diálogo y participación, y sus vivencias en numerosos países del mundo, dan lugar al desarrollo de un campo que todavía se encuentra en construcción y que es importante conocer si se aspira a producir transformaciones sociales de manera colectiva y horizontal, con organización, empoderamiento y solidaridad.; The following article is an invitation to know the thinking of a leader in the field of communication for social change. This is Alfonso Gumucio, who from different disciplines, has participated in the elaboration of this perspective, not only with the theory but also with a huge experience of fieldwork. His influences, specially from Latin American authors, his key words such as dialogue and participation, and his experiences in many countries, have lead to the development of a field that is still under construction and it is important to know if aspirated to produce social change in a collective and horizontal way, with organization, empowerment and solidarity. Sección: Ensayos Wed, 01 Jan 2014 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/40622 2014-01-01T00:00:00Z El artículo es una invitación a conocer el pensamiento de un referente de la comunicación para el cambio social: Alfonso Gumucio, quien desde distintas disciplinas ha participado en la elaboración de esta perspectiva, no sólo con la teoría sino con una enorme experiencia de trabajo de campo. Sus influencias, especialmente de autores latinoamericanos, los conceptos claves que maneja, tales como diálogo y participación, y sus vivencias en numerosos países del mundo, dan lugar al desarrollo de un campo que todavía se encuentra en construcción y que es importante conocer si se aspira a producir transformaciones sociales de manera colectiva y horizontal, con organización, empoderamiento y solidaridad. The following article is an invitation to know the thinking of a leader in the field of communication for social change. This is Alfonso Gumucio, who from different disciplines, has participated in the elaboration of this perspective, not only with the theory but also with a huge experience of fieldwork. His influences, specially from Latin American authors, his key words such as dialogue and participation, and his experiences in many countries, have lead to the development of a field that is still under construction and it is important to know if aspirated to produce social change in a collective and horizontal way, with organization, empowerment and solidarity. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/40620 Articulo Oficios Terrestres; no. 30 El trabajo analiza los modos de abordaje de los discursos y prácticas de las clases subalternas en el estudio de las culturas populares, desde la perspectiva de Michel De Certeau y de Carlo Ginzburg. Se parte de la pregunta de De Certeau sobre cómo evidenciar el silencio de los «dominados» sin ejercer la violencia que se denuncia y por ende reproducirla, buscando dar cuenta del debate con Ginzburg respecto de las consecuencias teóricas, epistemológicas y políticas de dicho planteo. Finalmente, se elaboran algunas conclusiones en torno a la cuestión del desvío y de las resistencias en la investigación en comunicación y cultura, atendiendo en particular al problema de las relaciones entre clase y cultura trabajado por Claude Grignon y Jean-Claude Passeron.; This paper discusses ways of addressing the discourses and practices of the subaltern classes in the study of popular culture, from the perspective of Michele De Certeau and Carlo Ginzburg. It will leave the question of De Certeau on how evidence the silence of the «dominated» without exercising violence complaint and therefore reproduce, searching account of the discussion with Ginzburg regarding the theoretical implications, epistemological and policies that pose. Finally, some conclusions are drawn about the issue of diversion and resistances in research in communication and culture, are paying particular attention to the problem of the relationship between class and culture worked for Claude Grignon and Jean-Claude Passeron. Sección: Perspectivas Wed, 01 Jan 2014 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/40620 2014-01-01T00:00:00Z El trabajo analiza los modos de abordaje de los discursos y prácticas de las clases subalternas en el estudio de las culturas populares, desde la perspectiva de Michel De Certeau y de Carlo Ginzburg. Se parte de la pregunta de De Certeau sobre cómo evidenciar el silencio de los «dominados» sin ejercer la violencia que se denuncia y por ende reproducirla, buscando dar cuenta del debate con Ginzburg respecto de las consecuencias teóricas, epistemológicas y políticas de dicho planteo. Finalmente, se elaboran algunas conclusiones en torno a la cuestión del desvío y de las resistencias en la investigación en comunicación y cultura, atendiendo en particular al problema de las relaciones entre clase y cultura trabajado por Claude Grignon y Jean-Claude Passeron. This paper discusses ways of addressing the discourses and practices of the subaltern classes in the study of popular culture, from the perspective of Michele De Certeau and Carlo Ginzburg. It will leave the question of De Certeau on how evidence the silence of the «dominated» without exercising violence complaint and therefore reproduce, searching account of the discussion with Ginzburg regarding the theoretical implications, epistemological and policies that pose. Finally, some conclusions are drawn about the issue of diversion and resistances in research in communication and culture, are paying particular attention to the problem of the relationship between class and culture worked for Claude Grignon and Jean-Claude Passeron. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/40617 Articulo Oficios Terrestres; vol. 1, no. 30 Se habla de retorno de lo reprimido –lo expulsado, lo violentado, lo desaparecido– o de lo silenciado: el estudio de las culturas populares latinoamericanas fue objeto de esa operación de desplazamiento, contemporánea a la década neoliberal que consolidó la pauperización, la fragmentación y la exclusión social en nuestro continente. Suerte de corolario de ese movimiento fue la expulsión de las culturas populares de las agendas de investigación, diluidas en categorías que se reclamaban más adecuadas e idóneas para el análisis en tiempos de transformación. Veinte años más tarde, asistimos a un proceso de reapertura de esas agendas y de reaparición de categorías y de sujetos desplazados: el nuevo éxito político de los relatos nacional-populares hablan más de continuidades y de retornos, antes que de disoluciones y de clausuras.; One speaks about return of the suppressed –the expelled thing, the forced, the missing thing– or about the silenced: the study of the popular Latin-American cultures was an object of this operation of displacement, contemporary to the neoliberal decade that the pauperización consolidated, the fragmentation and the social exclusion in our continent. Luck of corollary of this movement was the expulsion of the popular cultures of the agendas of investigation, diluted in categories that they were claiming more suitable and suitable for the analysis in times of transformation. Twenty years later, we are present at a process of reopening of these agendas and of reappearance of categories and of displaced subjects: the new political success of the national-popular statements they speak more of continuities and of returns, before that of dissolutions and of closing. Sección: Perspectivas Wed, 01 Jan 2014 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/40617 2014-01-01T00:00:00Z Se habla de retorno de lo reprimido –lo expulsado, lo violentado, lo desaparecido– o de lo silenciado: el estudio de las culturas populares latinoamericanas fue objeto de esa operación de desplazamiento, contemporánea a la década neoliberal que consolidó la pauperización, la fragmentación y la exclusión social en nuestro continente. Suerte de corolario de ese movimiento fue la expulsión de las culturas populares de las agendas de investigación, diluidas en categorías que se reclamaban más adecuadas e idóneas para el análisis en tiempos de transformación. Veinte años más tarde, asistimos a un proceso de reapertura de esas agendas y de reaparición de categorías y de sujetos desplazados: el nuevo éxito político de los relatos nacional-populares hablan más de continuidades y de retornos, antes que de disoluciones y de clausuras. One speaks about return of the suppressed –the expelled thing, the forced, the missing thing– or about the silenced: the study of the popular Latin-American cultures was an object of this operation of displacement, contemporary to the neoliberal decade that the pauperización consolidated, the fragmentation and the social exclusion in our continent. Luck of corollary of this movement was the expulsion of the popular cultures of the agendas of investigation, diluted in categories that they were claiming more suitable and suitable for the analysis in times of transformation. Twenty years later, we are present at a process of reopening of these agendas and of reappearance of categories and of displaced subjects: the new political success of the national-popular statements they speak more of continuities and of returns, before that of dissolutions and of closing. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/40616 Articulo Oficios Terrestres; vol. 1, no. 30 Los medios son abordados en el artículo como actores políticos en los que leer las luchas por el sentido de los procesos de justicia por los crímenes cometidos durante la última dictadura cívico-militar. Para esto, se comparan dos tiempos históricos y dos medios gráficos: la década del noventa, desde el Periódico de la Asociación Madres de Plaza de Mayo, con las leyes de impunidad y los indultos vigentes, con los genocidas en el escenario mediático, aunque siendo juzgados en juicios ético-populares en plazas públicas; y la última década, en la que se consolidan los juicios por delitos de lesa humanidad mediante tribunales ordinarios con sentencias en el marco del genocidio que ocurrió en la Argentina, desde las editoriales del diario La Nación respecto del juicio «circuito Camps» en La Plata.; The mass media are approached as political actors in whom to read the fights for the sense of the processes of justice for the crimes committed during the last civic-military dictatorship. They are compared two historical times and two newspapers: the decade of ninety, from the Newspaper of the Association Mothers of Plaza of May, with the laws of impunity and the in force pardons, with the persons guilty of acts of genocide in the media scene, though being judged in ethical-popular judgments in public squares; and last decade, in which the judgments are consolidated by crimes of lesa humanity by means of ordinary courts by judgments in the frame of the genocide that happened in the Argentina, from the publishing houses of the diary The Nation I concern of the judgment «circuito Camps» in La Plata. Sección: Enfoques Wed, 01 Jan 2014 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/40616 2014-01-01T00:00:00Z Los medios son abordados en el artículo como actores políticos en los que leer las luchas por el sentido de los procesos de justicia por los crímenes cometidos durante la última dictadura cívico-militar. Para esto, se comparan dos tiempos históricos y dos medios gráficos: la década del noventa, desde el Periódico de la Asociación Madres de Plaza de Mayo, con las leyes de impunidad y los indultos vigentes, con los genocidas en el escenario mediático, aunque siendo juzgados en juicios ético-populares en plazas públicas; y la última década, en la que se consolidan los juicios por delitos de lesa humanidad mediante tribunales ordinarios con sentencias en el marco del genocidio que ocurrió en la Argentina, desde las editoriales del diario La Nación respecto del juicio «circuito Camps» en La Plata. The mass media are approached as political actors in whom to read the fights for the sense of the processes of justice for the crimes committed during the last civic-military dictatorship. They are compared two historical times and two newspapers: the decade of ninety, from the Newspaper of the Association Mothers of Plaza of May, with the laws of impunity and the in force pardons, with the persons guilty of acts of genocide in the media scene, though being judged in ethical-popular judgments in public squares; and last decade, in which the judgments are consolidated by crimes of lesa humanity by means of ordinary courts by judgments in the frame of the genocide that happened in the Argentina, from the publishing houses of the diary The Nation I concern of the judgment «circuito Camps» in La Plata. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/40613 Articulo Oficios Terrestres; vol. 1, no. 30 El contexto regional actual, en el que se ha revitalizado la política como opción de transformación, nos convoca a construir un modelo académico alternativo al hegemónico. El artículo propone tomar ciertas decisiones epistemológicas –que son a la vez éticas y políticas– tales como: abrazar un punto de vista de la esperanza, que no sólo vea lo que se ha destruido; pensar las totalidades, en vez de las diseminaciones; comprender la vida social a partir del conflicto, de la multiplicidad de elementos en pugna y en movimiento; habilitar la toma de posición para la producción del saber, en contra de la idea de una ciencia independiente y objetiva; promover el contagio del/con el otro(s), contra la cultura del laboratorio aséptico; y recuperar la violencia de la teoría, que irrumpe y que trastoca.; The regional current context, in which the politics has been revitalized as option of transformation, there calls to constructing us an academic alternative model the hegemonic one. The article proposes to take certain decisions epistemological - that are simultaneously ethical and political - fell like: to embrace a point of view of the hope, which not only sees what has been destroyed; to think the totalities, instead of the disseminations; to understand the social life from the conflict, the multiplicity of elements in struggle and in movement; to enable the capture of position for the production of to know, in opposition to the idea of an independent and objective science; the contagion promotes of / with other one (s), against the culture of the aseptic laboratory; and to recover the violence of the theory, that breaks and that upsets. Sección: Enfoques Wed, 01 Jan 2014 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/40613 2014-01-01T00:00:00Z El contexto regional actual, en el que se ha revitalizado la política como opción de transformación, nos convoca a construir un modelo académico alternativo al hegemónico. El artículo propone tomar ciertas decisiones epistemológicas –que son a la vez éticas y políticas– tales como: abrazar un punto de vista de la esperanza, que no sólo vea lo que se ha destruido; pensar las totalidades, en vez de las diseminaciones; comprender la vida social a partir del conflicto, de la multiplicidad de elementos en pugna y en movimiento; habilitar la toma de posición para la producción del saber, en contra de la idea de una ciencia independiente y objetiva; promover el contagio del/con el otro(s), contra la cultura del laboratorio aséptico; y recuperar la violencia de la teoría, que irrumpe y que trastoca. The regional current context, in which the politics has been revitalized as option of transformation, there calls to constructing us an academic alternative model the hegemonic one. The article proposes to take certain decisions epistemological - that are simultaneously ethical and political - fell like: to embrace a point of view of the hope, which not only sees what has been destroyed; to think the totalities, instead of the disseminations; to understand the social life from the conflict, the multiplicity of elements in struggle and in movement; to enable the capture of position for the production of to know, in opposition to the idea of an independent and objective science; the contagion promotes of / with other one (s), against the culture of the aseptic laboratory; and to recover the violence of the theory, that breaks and that upsets. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/40609 Articulo Oficios Terrestres; vol. 1, no. 30 Para Sergio Caletti el artículo de Héctor Schmucler “Hacia un proyecto de comunicación/cultura”, publicado en 1984 en la revista Comunicación y cultura, fue un punto de quiebre para la formación incipiente del campo de comunicación. Luego se fue constituyendo en una referencia ineludible que buscó superar los obstáculos propuestos por la semiología, al mismo tiempo que politizaba la dimensión significativa de las culturas populares.; For Sergio Caletti Héctor Schmucler’s article “Towards a project of comunicación/culture”, published in 1984 in the magazine Communication and culture, was a point of fail for the incipient formation of the field of communication. Then it was constituted in an unavoidable reference that sought to overcome the obstacles proposed by the semiología, at the same time as it was politicizing the significant dimension of the popular cultures. Sección: Informe Especial Wed, 01 Jan 2014 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/40609 2014-01-01T00:00:00Z Para Sergio Caletti el artículo de Héctor Schmucler “Hacia un proyecto de comunicación/cultura”, publicado en 1984 en la revista Comunicación y cultura, fue un punto de quiebre para la formación incipiente del campo de comunicación. Luego se fue constituyendo en una referencia ineludible que buscó superar los obstáculos propuestos por la semiología, al mismo tiempo que politizaba la dimensión significativa de las culturas populares. For Sergio Caletti Héctor Schmucler’s article “Towards a project of comunicación/culture”, published in 1984 in the magazine Communication and culture, was a point of fail for the incipient formation of the field of communication. Then it was constituted in an unavoidable reference that sought to overcome the obstacles proposed by the semiología, at the same time as it was politicizing the significant dimension of the popular cultures. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/40607 Articulo Oficios Terrestres; vol. 1, no. 30 En primera persona, Jorge Bernetti intenta reconstruir las trayectorias de los incipientes estudios culturales, a partir de describir el clima político de una época. La coyuntura política, la actividad sindical, el lugar de los medios, las dictaduras y el exilio se enlazan como problemáticas transversales que ilustran las preocupaciones del campo de los intelectuales que comenzaban a interrogarse por las articulaciones entre medios, política y cultura.; In the first person, Jorge Bernetti tries to reconstruct the paths of the incipient cultural studies, from describing the political climate of an epoch. The political conjuncture, the union activity, the place of the means, the dictatorships and the exile they are connected as problematic cross streets that illustrate the worries of the field of the intellectual ones that began to be interrogated by the joints between means, politics and culture. Sección: Informe Especial Wed, 01 Jan 2014 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/40607 2014-01-01T00:00:00Z En primera persona, Jorge Bernetti intenta reconstruir las trayectorias de los incipientes estudios culturales, a partir de describir el clima político de una época. La coyuntura política, la actividad sindical, el lugar de los medios, las dictaduras y el exilio se enlazan como problemáticas transversales que ilustran las preocupaciones del campo de los intelectuales que comenzaban a interrogarse por las articulaciones entre medios, política y cultura. In the first person, Jorge Bernetti tries to reconstruct the paths of the incipient cultural studies, from describing the political climate of an epoch. The political conjuncture, the union activity, the place of the means, the dictatorships and the exile they are connected as problematic cross streets that illustrate the worries of the field of the intellectual ones that began to be interrogated by the joints between means, politics and culture. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/40605 Articulo Oficios Terrestres; vol. 1, no. 30 Ernesto Laclau es discutido en los años noventa como un teórico crítico al neoliberalismo y como un autor que valoriza las luchas de los movimientos sociales frente al neoconservadurismo de izquierda y de derecha. Frente a su postulado de una articulación contrahegemónica, en el marco de la proliferación de puntos de conflicto, Laclau realiza un doble movimiento: recupera luchas específicas y critica el particularismo de las propuestas multiculturales acríticas. En ese espacio converge con dos pensadores: Judith Butler y Slavoj Zizek. En ese debate se complejiza su teoría de la articulación que luego dará lugar a su recuperación y a su retematización del populismo.; Ernesto Laclau is discussed in the nineties as a theoretical critic to the neoliberalism and as an author who values the fights of the social movements opposite to the neoconservadurismo of left side and of right. Opposite to his postulate of a counter hegemonic joint, in the frame of the proliferation of points of conflict, Laclau realizes a double movement: it recovers specific fights and acríticas criticizes the particularity of the multicultural offers. On this space it converges with two thinkers: Judith Butler y Slavoj Zizek. In this debate complejiza his theory of the joint that then will give place to his recovery and to his retematización of the populism. Sección: Informe Especial Wed, 01 Jan 2014 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/40605 2014-01-01T00:00:00Z Ernesto Laclau es discutido en los años noventa como un teórico crítico al neoliberalismo y como un autor que valoriza las luchas de los movimientos sociales frente al neoconservadurismo de izquierda y de derecha. Frente a su postulado de una articulación contrahegemónica, en el marco de la proliferación de puntos de conflicto, Laclau realiza un doble movimiento: recupera luchas específicas y critica el particularismo de las propuestas multiculturales acríticas. En ese espacio converge con dos pensadores: Judith Butler y Slavoj Zizek. En ese debate se complejiza su teoría de la articulación que luego dará lugar a su recuperación y a su retematización del populismo. Ernesto Laclau is discussed in the nineties as a theoretical critic to the neoliberalism and as an author who values the fights of the social movements opposite to the neoconservadurismo of left side and of right. Opposite to his postulate of a counter hegemonic joint, in the frame of the proliferation of points of conflict, Laclau realizes a double movement: it recovers specific fights and acríticas criticizes the particularity of the multicultural offers. On this space it converges with two thinkers: Judith Butler y Slavoj Zizek. In this debate complejiza his theory of the joint that then will give place to his recovery and to his retematización of the populism. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/40603 Articulo Oficios Terrestres; vol. 1, no. 30 Este texto constituye una aproximación al pensamiento del filósofo y comunicador Jesús Martín Barbero desde dos coordenadas. Primero la geográfica, esto es, pensar desde América Latina como territorio político y temporal (la América Latina de las dictaduras, pero también de la esperanza), lo que configura su pensamiento. La manera como se aproxima a lo popular se constituye desde este lugar donde decide pensar. En un segundo momento, el artículo se ocupa de explorar otra coordenada: la que se vincula al lugar disciplinario de enunciación, esto es la academia, y a dos campos, la comunicación y la filosofía. De esta manera, el trabajo transita por los delgados y fronterizos caminos que se constituyen cuando se piensa de manera crítica la comunicación y la cultura.; This text constitutes an approximation to the thought of the philosopher and communicator Jesus Martin Barbero from two coordinates. First the geographical one, this is, to think from Latin America as territory politician and temporarily (the Latin America of the dictatorships, but also of the hope), which forms his thought. The way like brings near to the popular thing is constituted from this place where it decides to think. In the second moment, the article is busy with exploring another coordinate: the one that links itself to the disciplinary place of statement, this is the academy, and to two fields, the communication and the philosophy. Hereby, the work passes along the thin and frontier ways that are constituted when the communication and the culture is thought in a critical way. Sección: Informe Especial Wed, 01 Jan 2014 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/40603 2014-01-01T00:00:00Z Este texto constituye una aproximación al pensamiento del filósofo y comunicador Jesús Martín Barbero desde dos coordenadas. Primero la geográfica, esto es, pensar desde América Latina como territorio político y temporal (la América Latina de las dictaduras, pero también de la esperanza), lo que configura su pensamiento. La manera como se aproxima a lo popular se constituye desde este lugar donde decide pensar. En un segundo momento, el artículo se ocupa de explorar otra coordenada: la que se vincula al lugar disciplinario de enunciación, esto es la academia, y a dos campos, la comunicación y la filosofía. De esta manera, el trabajo transita por los delgados y fronterizos caminos que se constituyen cuando se piensa de manera crítica la comunicación y la cultura. This text constitutes an approximation to the thought of the philosopher and communicator Jesus Martin Barbero from two coordinates. First the geographical one, this is, to think from Latin America as territory politician and temporarily (the Latin America of the dictatorships, but also of the hope), which forms his thought. The way like brings near to the popular thing is constituted from this place where it decides to think. In the second moment, the article is busy with exploring another coordinate: the one that links itself to the disciplinary place of statement, this is the academy, and to two fields, the communication and the philosophy. Hereby, the work passes along the thin and frontier ways that are constituted when the communication and the culture is thought in a critical way. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/40600 Articulo Oficios Terrestres; vol. 1, no. 30 El presente artículo ofrece una síntesis de cincuenta artículos clave de la revista Comunicación y Cultura, editada por Héctor Schmucler y por Armand Mattelart entre 1973 y 1985. Los textos formaron parte del proceso de investigación acerca de esta publicación tan relevante para el campo de la comunicación en América Latina y constituyen una suerte de archivo que puede contribuir a otras investigaciones que necesiten abordar las intervenciones fundamentales realizadas por los intelectuales que escribieron en ella. El panorama que se presenta incluye reflexiones teóricas, miradas históricas, análisis de situaciones específicas, crítica del discurso de los medios, observaciones sobre debates políticos, entre otros aspectos.; The present article offers a synthesis of fifty key articles of the magazine Communication and Culture, edited by Héctor Schmucler and by Armand Mattelart between 1973 and 1985. The texts formed a part of the process of investigation it brings over of this so relevant publication for the field of the communication in Latin America and they constitute a luck of file that it can contribute to other investigations that need to approach the fundamental interventions realized by the intellectual ones who wrote in her. The panorama that one presents includes theoretical reflections, historical looks, analysis of specific situations, critique of the speech of the means, observations on political debates, between other aspects. Sección: Informe Especial Wed, 01 Jan 2014 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/40600 2014-01-01T00:00:00Z El presente artículo ofrece una síntesis de cincuenta artículos clave de la revista Comunicación y Cultura, editada por Héctor Schmucler y por Armand Mattelart entre 1973 y 1985. Los textos formaron parte del proceso de investigación acerca de esta publicación tan relevante para el campo de la comunicación en América Latina y constituyen una suerte de archivo que puede contribuir a otras investigaciones que necesiten abordar las intervenciones fundamentales realizadas por los intelectuales que escribieron en ella. El panorama que se presenta incluye reflexiones teóricas, miradas históricas, análisis de situaciones específicas, crítica del discurso de los medios, observaciones sobre debates políticos, entre otros aspectos. The present article offers a synthesis of fifty key articles of the magazine Communication and Culture, edited by Héctor Schmucler and by Armand Mattelart between 1973 and 1985. The texts formed a part of the process of investigation it brings over of this so relevant publication for the field of the communication in Latin America and they constitute a luck of file that it can contribute to other investigations that need to approach the fundamental interventions realized by the intellectual ones who wrote in her. The panorama that one presents includes theoretical reflections, historical looks, analysis of specific situations, critique of the speech of the means, observations on political debates, between other aspects. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/40596 Articulo Oficios Terrestres; vol. 1, no. 30 En «Triunfo y derrota de la comunicación » (2008) Héctor Schmucler ajustaba cuentas con el devenir del campo comunicación/cultura y se preguntaba cuánto hay de específicamente latinoamericano en las aproximaciones conceptuales que se consagraron en el saber de comunicación y cultura. En este artículo, la pregunta es qué supone hoy un proyecto de comunicación/cultura y se apuntan tres posibles ejes problemáticos: en primer lugar, que la concepción instrumental de los medios no ha sido superada en la práctica; en segundo lugar, que los «efectos» del relativismo cultural adquieren nuevas máscaras; por último, que el análisis ideológico de los medios adquiere nuevas funciones en esta etapa.; In «Victory and defeat of the communication » (2008) Héctor Schmucler was fitting you count with communication/ culture develops of the field and one was asking how much it is of specifically Latin-American in the conceptual approximations that devoted themselves in to know of communication and culture. In this article, the question is what supposes today a project of communication/ culture and three possible problematic axes sign: first, that the instrumental conception of the means has not been overcome in the practice; secondly, that the “effects” of the cultural relativism acquire new masks; finally, that the ideological analysis of the means acquires new functions in this stage. Sección: Informe Especial Wed, 01 Jan 2014 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/40596 2014-01-01T00:00:00Z En «Triunfo y derrota de la comunicación » (2008) Héctor Schmucler ajustaba cuentas con el devenir del campo comunicación/cultura y se preguntaba cuánto hay de específicamente latinoamericano en las aproximaciones conceptuales que se consagraron en el saber de comunicación y cultura. En este artículo, la pregunta es qué supone hoy un proyecto de comunicación/cultura y se apuntan tres posibles ejes problemáticos: en primer lugar, que la concepción instrumental de los medios no ha sido superada en la práctica; en segundo lugar, que los «efectos» del relativismo cultural adquieren nuevas máscaras; por último, que el análisis ideológico de los medios adquiere nuevas funciones en esta etapa. In «Victory and defeat of the communication » (2008) Héctor Schmucler was fitting you count with communication/ culture develops of the field and one was asking how much it is of specifically Latin-American in the conceptual approximations that devoted themselves in to know of communication and culture. In this article, the question is what supposes today a project of communication/ culture and three possible problematic axes sign: first, that the instrumental conception of the means has not been overcome in the practice; secondly, that the “effects” of the cultural relativism acquire new masks; finally, that the ideological analysis of the means acquires new functions in this stage. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/40591 Contribucion a revista Oficios Terrestres; vol. 1, no. 30 Presentación de los contenidos del número 30 de la revista. Wed, 01 Jan 2014 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/40591 2014-01-01T00:00:00Z Presentación de los contenidos del número 30 de la revista.