http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/41312 Sun, 08 Nov 2026 07:38:00 GMT 2026-11-08T07:38:00Z http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/41336 Revision Revista Argentina de Estudios de Juventud; vol. 1, no. 1 En el marco de una Argentina desafiada a implantar una ley sobe Educación Sexual que genera debates intensos (visibilizando en ocasiones miradas autoritarias y represivas sobre la/s jóvenes) es que la publicación del trabajo <i>Género y sexualidades en las tramas de saber. Revisiones y propuestas</i>, es más que bienvenido. La coordinación de una serie de artículos sobre sexualidades y género realizado por Silvia Elizalde, Karina Feletti y Graciela Queirolo (y con el lujo de un prólogo como el de Dora Barrancos) viene a ocupar un lugar sintomáticamente necesitado de reflexión y detenimiento. Pensar cómo es que las sexualidades han sido atravesadas por la historia, el arte, la cultura, la economía, la comunicación y la sociedad pero de manera "muda", incorporado como ideología, y luego plantear la posibilidad de que esto sea desnaturalizado en la enseñanza escolar es el desafío central del libro. <i>(Párrafo extraído del texto a modo de resumen)</i> Thu, 01 Jan 2009 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/41336 2009-01-01T00:00:00Z En el marco de una Argentina desafiada a implantar una ley sobe Educación Sexual que genera debates intensos (visibilizando en ocasiones miradas autoritarias y represivas sobre la/s jóvenes) es que la publicación del trabajo <i>Género y sexualidades en las tramas de saber. Revisiones y propuestas</i>, es más que bienvenido. La coordinación de una serie de artículos sobre sexualidades y género realizado por Silvia Elizalde, Karina Feletti y Graciela Queirolo (y con el lujo de un prólogo como el de Dora Barrancos) viene a ocupar un lugar sintomáticamente necesitado de reflexión y detenimiento. Pensar cómo es que las sexualidades han sido atravesadas por la historia, el arte, la cultura, la economía, la comunicación y la sociedad pero de manera "muda", incorporado como ideología, y luego plantear la posibilidad de que esto sea desnaturalizado en la enseñanza escolar es el desafío central del libro. <i>(Párrafo extraído del texto a modo de resumen)</i> http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/41335 Contribucion a revista Revista Argentina de Estudios de Juventud; vol. 1, no. 1 María Luisa Femenías es doctora en Filosofía. Profesora de Antropología Filosófica del Departamento de Filosofía, Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación (UNLP). Profesora visitante en universidades latinoamericanas. Fue visiting scholar en Berkeley, Toulouse y Berlín. Publicó numerosos libros y artículos sobre filosofía de género y teoría feminista en el país y en el exterior. Actualmente dirige el Centro Interdisciplinario de Investigaciones en Género de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación (UNLP). <i>(Párrafo extraído del texto a modo de resumen)</i> Thu, 01 Jan 2009 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/41335 2009-01-01T00:00:00Z María Luisa Femenías es doctora en Filosofía. Profesora de Antropología Filosófica del Departamento de Filosofía, Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación (UNLP). Profesora visitante en universidades latinoamericanas. Fue visiting scholar en Berkeley, Toulouse y Berlín. Publicó numerosos libros y artículos sobre filosofía de género y teoría feminista en el país y en el exterior. Actualmente dirige el Centro Interdisciplinario de Investigaciones en Género de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación (UNLP). <i>(Párrafo extraído del texto a modo de resumen)</i> http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/41332 Articulo Revista Argentina de Estudios de Juventud; vol. 1, no. 1 En este artículo propongo analizar algunas de las iniciativas que formaron parte de efímeras políticas públicas o proyectos de instituciones privadas en el campo de la educación, la medicina y la industria cultural. Dentro del variado corpus documental que recorta este objetivo, propongo indagar los modos en que se pensó a los/as jóvenes y se diseñaron estrategias para formarlos/as en estos temas.; This article analyzes some of the initiatives that were part of ephemeral public policies or projects of private institutions in the field of education, medicine and culture industry. Within the corpus varied documentary that cuts this goal, I intend to investigate the ways in which it was thought to/young people and strategies were designed to train/as in these subjects. Thu, 01 Jan 2009 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/41332 2009-01-01T00:00:00Z En este artículo propongo analizar algunas de las iniciativas que formaron parte de efímeras políticas públicas o proyectos de instituciones privadas en el campo de la educación, la medicina y la industria cultural. Dentro del variado corpus documental que recorta este objetivo, propongo indagar los modos en que se pensó a los/as jóvenes y se diseñaron estrategias para formarlos/as en estos temas. This article analyzes some of the initiatives that were part of ephemeral public policies or projects of private institutions in the field of education, medicine and culture industry. Within the corpus varied documentary that cuts this goal, I intend to investigate the ways in which it was thought to/young people and strategies were designed to train/as in these subjects. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/41330 Articulo Revista Argentina de Estudios de Juventud; vol. 1, no. 1 Abordajes estadísticos, antropológicos, sociológicos, históricos, intentan comprender y analizar la diversidad de estructuras familiares. Incluso, estos estudios, cambiaron la noción de "familia" por el de "organizaciones familiares" para evitar caer en definiciones ahistóricas y monolíticas que pretenden instalar como "natural" una única manera de agrupamiento familiar.; Statistical approaches, anthropological, sociological, historical, trying to understand and analyze the diversity of family structures. Even these studies, they changed the notion of "family" by "family organizations" to avoid falling into ahistorical, monolithic definitions that seek to install as "natural" one way of family reunification. Thu, 01 Jan 2009 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/41330 2009-01-01T00:00:00Z Abordajes estadísticos, antropológicos, sociológicos, históricos, intentan comprender y analizar la diversidad de estructuras familiares. Incluso, estos estudios, cambiaron la noción de "familia" por el de "organizaciones familiares" para evitar caer en definiciones ahistóricas y monolíticas que pretenden instalar como "natural" una única manera de agrupamiento familiar. Statistical approaches, anthropological, sociological, historical, trying to understand and analyze the diversity of family structures. Even these studies, they changed the notion of "family" by "family organizations" to avoid falling into ahistorical, monolithic definitions that seek to install as "natural" one way of family reunification. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/41327 Articulo Revista Argentina de Estudios de Juventud; vol. 1, no. 1 Tal vez el desafío político del siglo XXI para garantizar a lxs jóvenes una experiencia digna de sus usos personales de géneros y sexualidades comenzó en 2005, cuando la sanción de la Ley Nacional 26.061 de Protección Integral de los Derechos de Niñas, Niños y Adolescentes no sólo fundó un nuevo marco jurídico-legal que destituyó casi un siglo de patronato tutelar (estatal) de “menores” (objetos y no sujetxs de derecho), sino que, fundamentalmente, también interpeló e instó a las instituciones del Estado a transformar sus sentidos de ciudadanización de niños, niñas y adolescentes. Las prácticas de cambio social sostenidas hasta la actualidad muestran que la escuela es (o debería ser) la institución clave para disputarle a la familia el absolutismo de la educación ciudadana de niños, niñas y adolescentes (con su libre interpretación del nacionalismo, la democracia y el estatuto humano de la diferencia vuelta lo otro). <i>(Párrafo extraído del texto a modo de resumen)</i> Thu, 01 Jan 2009 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/41327 2009-01-01T00:00:00Z Tal vez el desafío político del siglo XXI para garantizar a lxs jóvenes una experiencia digna de sus usos personales de géneros y sexualidades comenzó en 2005, cuando la sanción de la Ley Nacional 26.061 de Protección Integral de los Derechos de Niñas, Niños y Adolescentes no sólo fundó un nuevo marco jurídico-legal que destituyó casi un siglo de patronato tutelar (estatal) de “menores” (objetos y no sujetxs de derecho), sino que, fundamentalmente, también interpeló e instó a las instituciones del Estado a transformar sus sentidos de ciudadanización de niños, niñas y adolescentes. Las prácticas de cambio social sostenidas hasta la actualidad muestran que la escuela es (o debería ser) la institución clave para disputarle a la familia el absolutismo de la educación ciudadana de niños, niñas y adolescentes (con su libre interpretación del nacionalismo, la democracia y el estatuto humano de la diferencia vuelta lo otro). <i>(Párrafo extraído del texto a modo de resumen)</i> http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/41315 Articulo Revista Argentina de Estudios de Juventud; vol. 1, no. 1 Con foco en el relevamiento y análisis de las ideologías prácticas que guían numerosas intervenciones institucionales de cara a la actuación de ciertas expresiones e identidades de género y sexuales por parte de chicos y chicas, el trabajo revisa críticamente la activación cotidiana de un poderoso dispositivo normalizador de estas diferencias, cuyas bases se asientan en el imperativo hegemónico de administrar, clasificar y fijar lo que de otro modo representaría una interpelación explícita al propio lugar de autoridad y autenticidad del quehacer institucional dominante: el carácter flexible de la sexualidad y el deseo, la pluridimensionalidad genérica, y los múltiples procesos de construcción y experimentación social y cultural de los cuerpos. Thu, 01 Jan 2009 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/41315 2009-01-01T00:00:00Z Con foco en el relevamiento y análisis de las ideologías prácticas que guían numerosas intervenciones institucionales de cara a la actuación de ciertas expresiones e identidades de género y sexuales por parte de chicos y chicas, el trabajo revisa críticamente la activación cotidiana de un poderoso dispositivo normalizador de estas diferencias, cuyas bases se asientan en el imperativo hegemónico de administrar, clasificar y fijar lo que de otro modo representaría una interpelación explícita al propio lugar de autoridad y autenticidad del quehacer institucional dominante: el carácter flexible de la sexualidad y el deseo, la pluridimensionalidad genérica, y los múltiples procesos de construcción y experimentación social y cultural de los cuerpos.