http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/41337 Sat, 17 Oct 2026 06:35:16 GMT 2026-10-17T06:35:16Z http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/41344 Revision Revista Argentina de Estudios de Juventud; vol. 1, no. 2 Un texto interesante por la temática que aborda y la forma en que lo hace. Desde el punto de vista de la temática, se aborda la cuestión de los jóvenes y su particular relación y percepción en relación con lo político, la política y lo público en general, y con el Estado en particular. Para analizar esta percepción que tienen los jóvenes sobre los temas de lo público, el Estado, la política y lo político, se parte de un análisis macro sobre las transformaciones económicas, sociales y culturales que el proceso de globalización ha generado a escala planetaria (en particular, en las sociedades occidentales) y los efectos sobre la Argentina, haciendo especial hincapié en el carácter desestructurante (de las relaciones familiares, sociales, del mundo del trabajo, culturales y del rol estatal) de las políticas neoliberales en la Argentina y, en particular, de la crisis de 2001-2002. Dicho impacto es analizado desde la perspectiva de sus consecuencias sobre la familia y su organización económica y cultural, y la capacidad de respuesta del Estado para la provisión de bienes públicos. <i>(Párrafo extraído del texto a modo de resumen)</i> Fri, 01 Jan 2010 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/41344 2010-01-01T00:00:00Z Un texto interesante por la temática que aborda y la forma en que lo hace. Desde el punto de vista de la temática, se aborda la cuestión de los jóvenes y su particular relación y percepción en relación con lo político, la política y lo público en general, y con el Estado en particular. Para analizar esta percepción que tienen los jóvenes sobre los temas de lo público, el Estado, la política y lo político, se parte de un análisis macro sobre las transformaciones económicas, sociales y culturales que el proceso de globalización ha generado a escala planetaria (en particular, en las sociedades occidentales) y los efectos sobre la Argentina, haciendo especial hincapié en el carácter desestructurante (de las relaciones familiares, sociales, del mundo del trabajo, culturales y del rol estatal) de las políticas neoliberales en la Argentina y, en particular, de la crisis de 2001-2002. Dicho impacto es analizado desde la perspectiva de sus consecuencias sobre la familia y su organización económica y cultural, y la capacidad de respuesta del Estado para la provisión de bienes públicos. <i>(Párrafo extraído del texto a modo de resumen)</i> http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/41343 Contribucion a revista Revista Argentina de Estudios de Juventud; vol. 1, no. 2 José Antonio Pérez Islas es Magister en Sociología por la Universidad Iberoamericana y posee una especialización en Políticas de Juventud de la Organización de Naciones Unidas (ONU). Es investigador de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM). Ha publicado múltiples trabajos sobre el sector juvenil y sobre políticas públicas. Entre las recientes publicaciones se cuentan el libro <i>Teorías sobre la Juventud. La mirada de los Clásicos</i> (UNAM- Porrúa. México, 2008) y <i>Jóvenes Universitarios en Latinoamérica hoy</i> (UNAM-Porrúa. México, 2008) coordinados conjuntamente con Ma. Herlinda Suárez. <i>(Párrafo extraído del texto a modo de resumen)</i> Fri, 01 Jan 2010 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/41343 2010-01-01T00:00:00Z José Antonio Pérez Islas es Magister en Sociología por la Universidad Iberoamericana y posee una especialización en Políticas de Juventud de la Organización de Naciones Unidas (ONU). Es investigador de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM). Ha publicado múltiples trabajos sobre el sector juvenil y sobre políticas públicas. Entre las recientes publicaciones se cuentan el libro <i>Teorías sobre la Juventud. La mirada de los Clásicos</i> (UNAM- Porrúa. México, 2008) y <i>Jóvenes Universitarios en Latinoamérica hoy</i> (UNAM-Porrúa. México, 2008) coordinados conjuntamente con Ma. Herlinda Suárez. <i>(Párrafo extraído del texto a modo de resumen)</i> http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/41342 Articulo Revista Argentina de Estudios de Juventud; vol. 1, no. 2 Este trabajo afronta dos objetivos de diferente espesor cuyo análisis se encuentra íntimamente relacionado. En primer lugar, se sintetiza la bibliografía que examinó en la Argentina la relación entre juventud y política. En un segundo momento, se analiza el modo en el que los jóvenes se desenvuelven en el espacio escolar, los distintos recursos con los que cuentan los actores educativos y la relación entre juventud y poder en un ámbito considerado central para la formación política de las nuevas generaciones. El artículo busca indagar en los significados que adquieren para la juventud espacios como los “Centros de Estudiantes” así como las ideas de participación, política y ciudadanía. La investigación fue realizada en establecimientos educativos de la Jurisdicción Gran La Plata (que comprende a la ciudad homónima y a los municipios de Ensenada y Florencio Varela).; This paper faces two targets of different thickness which is closely related analysis. First, the literature is summarized in Argentina examined the relationship between youth and politics. In a second step, we analyze the way in which young people are thriving in the school, the various resources that have educational actors and the relationship between youth and power in an area considered central to the political formation of new generations. The article seeks to investigate the meanings they acquire spaces for youth as the "Student Center" and share ideas, politics and citizenship. The research was conducted in educational establishments of the Court La Plata (which includes its namesake city and the towns of Ensenada and Florencio Varela). Fri, 01 Jan 2010 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/41342 2010-01-01T00:00:00Z Este trabajo afronta dos objetivos de diferente espesor cuyo análisis se encuentra íntimamente relacionado. En primer lugar, se sintetiza la bibliografía que examinó en la Argentina la relación entre juventud y política. En un segundo momento, se analiza el modo en el que los jóvenes se desenvuelven en el espacio escolar, los distintos recursos con los que cuentan los actores educativos y la relación entre juventud y poder en un ámbito considerado central para la formación política de las nuevas generaciones. El artículo busca indagar en los significados que adquieren para la juventud espacios como los “Centros de Estudiantes” así como las ideas de participación, política y ciudadanía. La investigación fue realizada en establecimientos educativos de la Jurisdicción Gran La Plata (que comprende a la ciudad homónima y a los municipios de Ensenada y Florencio Varela). This paper faces two targets of different thickness which is closely related analysis. First, the literature is summarized in Argentina examined the relationship between youth and politics. In a second step, we analyze the way in which young people are thriving in the school, the various resources that have educational actors and the relationship between youth and power in an area considered central to the political formation of new generations. The article seeks to investigate the meanings they acquire spaces for youth as the "Student Center" and share ideas, politics and citizenship. The research was conducted in educational establishments of the Court La Plata (which includes its namesake city and the towns of Ensenada and Florencio Varela). http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/41341 Articulo Revista Argentina de Estudios de Juventud; vol. 1, no. 2 El artículo analiza los procesos sociales a partir de los cuales se constituyen las percepciones públicas sobre la violencia en el medio escolar. Partiendo de las teorías de ‘pánico moral’ se muestra cómo estas se constituyen, en parte, por los efectos de procesos que efectivamente han afectado a la escuela produciendo un incremento en los niveles de uso de la fuerza física entre alumnos, pero se argumenta además que la acción de los medios y sus interacciones con las sensibilidades de la sociedad civil, magnifica la incidencia del problema. Por un lado, confundiendo distintos tipos de fenómeno (diversas formas de violencia) como si fueran de la misma índole. Pero, por otro lado, porque a través de la ‘denuncia’ de los niveles de violencia escolar se canaliza una ansiedad más extendida que responde a una mutación genérica de las relaciones intergeneracionales, que se caracteriza por una pérdida de legitimidad de formas tradicionales de autoridad y regulación social y la inexistencia de formas alternativas claramente establecidas y aceptadas. Así la percepción de que la escuela es cada vez más violenta no respondería estrictamente o solamente a posibles incrementos de esta, sino a que en esa denuncia se expresa en realidad un temor más inefable y extendido acerca de la falta de garantías en los procesos de socialización en las nuevas generaciones.; The article analyzes the social processes from which they are public perceptions about violence in schools. Based on the theories of 'moral panic' is shown how these are constituted in part by the effects of processes that actually affected the school have produced an increase in levels of use of physical force among students, but also argues that the action of the media and their interactions with the sensibilities of civil society, the problem magnifies the impact. On the one hand, confusing different types of phenomenon (various forms of violence) as if they were of the same nature. But on the other hand, because through the 'complaint' levels of school violence is channeled most widespread anxiety that responds to a generic mutation of intergenerational relationships, characterized by a loss of legitimacy of traditional forms of authority and social regulation and the lack of alternative forms clearly established and accepted. So the perception that school violence is becoming more strict or just not respond to potential increases in this, but in that complaint is expressed in reality a most ineffable and widespread fear about the lack of guarantees in the socialization process in new generations. Fri, 01 Jan 2010 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/41341 2010-01-01T00:00:00Z El artículo analiza los procesos sociales a partir de los cuales se constituyen las percepciones públicas sobre la violencia en el medio escolar. Partiendo de las teorías de ‘pánico moral’ se muestra cómo estas se constituyen, en parte, por los efectos de procesos que efectivamente han afectado a la escuela produciendo un incremento en los niveles de uso de la fuerza física entre alumnos, pero se argumenta además que la acción de los medios y sus interacciones con las sensibilidades de la sociedad civil, magnifica la incidencia del problema. Por un lado, confundiendo distintos tipos de fenómeno (diversas formas de violencia) como si fueran de la misma índole. Pero, por otro lado, porque a través de la ‘denuncia’ de los niveles de violencia escolar se canaliza una ansiedad más extendida que responde a una mutación genérica de las relaciones intergeneracionales, que se caracteriza por una pérdida de legitimidad de formas tradicionales de autoridad y regulación social y la inexistencia de formas alternativas claramente establecidas y aceptadas. Así la percepción de que la escuela es cada vez más violenta no respondería estrictamente o solamente a posibles incrementos de esta, sino a que en esa denuncia se expresa en realidad un temor más inefable y extendido acerca de la falta de garantías en los procesos de socialización en las nuevas generaciones. The article analyzes the social processes from which they are public perceptions about violence in schools. Based on the theories of 'moral panic' is shown how these are constituted in part by the effects of processes that actually affected the school have produced an increase in levels of use of physical force among students, but also argues that the action of the media and their interactions with the sensibilities of civil society, the problem magnifies the impact. On the one hand, confusing different types of phenomenon (various forms of violence) as if they were of the same nature. But on the other hand, because through the 'complaint' levels of school violence is channeled most widespread anxiety that responds to a generic mutation of intergenerational relationships, characterized by a loss of legitimacy of traditional forms of authority and social regulation and the lack of alternative forms clearly established and accepted. So the perception that school violence is becoming more strict or just not respond to potential increases in this, but in that complaint is expressed in reality a most ineffable and widespread fear about the lack of guarantees in the socialization process in new generations. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/41340 Articulo Revista Argentina de Estudios de Juventud; vol. 1, no. 2 Desencanto, molestia, sueños y esperanzas es lo que mueve a la juventud de Jalisco. Agrupaciones juveniles que buscan soluciones a las distintas situaciones que los envuelven, salen a las calles en la búsqueda de caminos alternativos a los que les han sido ofrecidos. Rossana Reguillo afirma que “la consigna ‘no hay futuro’, que ha venido operando como bandera interclasista entre los jóvenes (por diferentes motivos), que señalaría por tanto que todo presente es absurdo, parece estar cambiando por la de ‘no habrá futuro’, a menos que podamos intervenir a tiempo” (Reguillo; 2000). De estas intervenciones trata “Ciudad, ciudadanía y ciudadanos: jóvenes en movimiento. Un acercamiento a tres agrupaciones juveniles que se desarrollan en ámbitos distintos: política, medio ambiente y migración, que se han tomado enserio ésta consigna, y que cansados por la exclusión y criminalización a las que son sujetas sus protestas y manifestaciones, salen a las calles a exigir cambios para demandar un futuro incluyente. Es el testimonio de jóvenes que con acciones cotidianas buscan mejorar el lugar al que pertenecen, ser parte y ser reconocidos como sus habitantes y lograr la ciudadanía a la que tienen derecho y que poco les reconocen.; Disappointment, annoyance, hopes and dreams is what drives the youth of Jalisco. Youth groups seeking solutions to the various situations that surround them, take to the streets in search of alternative ways to those who have been offered. Rossana Reguillo states that "the slogan 'no future', which has been operating as interclass flag among young people (for various reasons), which would indicate therefore that all this is absurd, seems to be changing from that of 'no future', unless we can intervene in time" (Reguillo, 2000). Of these interventions is "City, citizens and citizens: young people on the move. An approach to three youth groups that develop in different fields: politics, environment and migration, which have taken this slogan seriously, and tired by the exclusion and criminalization that are subject to their protests and demonstrations, take to the streets to demand changes to demand an inclusive future. It is the testimony of young people who seek to improve the daily actions where they belong, be part and be recognized as its people and achieve citizenship to which they are entitled and that little will recognize. Fri, 01 Jan 2010 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/41340 2010-01-01T00:00:00Z Desencanto, molestia, sueños y esperanzas es lo que mueve a la juventud de Jalisco. Agrupaciones juveniles que buscan soluciones a las distintas situaciones que los envuelven, salen a las calles en la búsqueda de caminos alternativos a los que les han sido ofrecidos. Rossana Reguillo afirma que “la consigna ‘no hay futuro’, que ha venido operando como bandera interclasista entre los jóvenes (por diferentes motivos), que señalaría por tanto que todo presente es absurdo, parece estar cambiando por la de ‘no habrá futuro’, a menos que podamos intervenir a tiempo” (Reguillo; 2000). De estas intervenciones trata “Ciudad, ciudadanía y ciudadanos: jóvenes en movimiento. Un acercamiento a tres agrupaciones juveniles que se desarrollan en ámbitos distintos: política, medio ambiente y migración, que se han tomado enserio ésta consigna, y que cansados por la exclusión y criminalización a las que son sujetas sus protestas y manifestaciones, salen a las calles a exigir cambios para demandar un futuro incluyente. Es el testimonio de jóvenes que con acciones cotidianas buscan mejorar el lugar al que pertenecen, ser parte y ser reconocidos como sus habitantes y lograr la ciudadanía a la que tienen derecho y que poco les reconocen. Disappointment, annoyance, hopes and dreams is what drives the youth of Jalisco. Youth groups seeking solutions to the various situations that surround them, take to the streets in search of alternative ways to those who have been offered. Rossana Reguillo states that "the slogan 'no future', which has been operating as interclass flag among young people (for various reasons), which would indicate therefore that all this is absurd, seems to be changing from that of 'no future', unless we can intervene in time" (Reguillo, 2000). Of these interventions is "City, citizens and citizens: young people on the move. An approach to three youth groups that develop in different fields: politics, environment and migration, which have taken this slogan seriously, and tired by the exclusion and criminalization that are subject to their protests and demonstrations, take to the streets to demand changes to demand an inclusive future. It is the testimony of young people who seek to improve the daily actions where they belong, be part and be recognized as its people and achieve citizenship to which they are entitled and that little will recognize. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/41339 Articulo Revista Argentina de Estudios de Juventud; vol. 1, no. 2 Este artículo propone el reconocimiento del vínculo originario y constitutivo entre política y pedagogía, tomando como punto de partida la sintomática preocupación social por la supuestamente conflictiva relación de los jóvenes con la política. Se reformula este problema desde una perspectiva que incorpora el reconocimiento del carácter cultural (y no biológico) de la capacidad política, y del carácter histórico de cada juventud. De este modo, se intenta desnaturalizar y desmoralizar la mirada, para poder afrontar a esta generación en su singularidad, evitando cometer el error de interpelarla a partir de una idealización normativa de la juventud de los sesenta y setenta. A partir de allí, se analiza el rol de la escuela en la formación de los ciudadanos y de la identidad nacional a lo largo de cuatro etapas. La primera refiere al origen común de la pedagogía y la política en el proyecto moderno ilustrado, dirigido a formar “hombres y ciudadanos” cosmopolitas. La segunda es aquella en la cual la pedagogía es subordinada al poder político del Estado, y la escuela se convierte en una herramienta para formar “ciudadanos-nacionales”. La tercera comienza cuando la escuela es cuestionada tanto por su vínculo con el Estado –que la convierte en “reproductora” del poder– como con la nación –que atenta contra las promesas ilustradas de igualdad y emancipación– y se genera la disyuntiva de formar “ciudadanos o nacionales”. La cuarta es la actual, signada por la “resurrección” del Estado y el retorno de los nacionalismos históricos, que demandan a la escuela la formación de “ciudadanos re-nacionales del mundo global”. En virtud de este largo proceso, se termina proponiendo la existencia de un registro escolar del pasado común (o de la saga nacional) que pervive fuera de la escuela, articulando esquemas interpretativos que organizan la interpretación de la Argentina y la argentinidad, a lo largo del pasado, presente y futuro común.; This patper proposes the recognition of native and constitutive link between politics and pedagogy, taking as its starting point the symptomatic social concern for the supposedly conflicting relationship of young people with politics. It reformulates the problem from a perspective that incorporates the recognition of the cultural (and biological) of the political, and historical character of each youth. Thus, trying to pervert and demoralize the eye in order to meet this generation in its uniqueness, avoiding the mistake of interpelarla from a normative idealization of youth of the sixties and seventies. From there, he examines the role of schools in the education of citizens and national identity across four stages. The first relates to the common origin of pedagogy and politics in the modern project illustrated, aimed to form "men and citizens" cosmopolitan. The second is one in which education is subordinate to the political power of the state and the school becomes a tool to be "citizen-nationals". The third begins when school is questioned because of its link with the State that becomes a "breeding" of power-as the nation that goes against the promises of equality and emancipation illustrated, and generates the dilemma of form " citizens or nationals. " The fourth is the present, marked by the "resurrection" of the state and the return of nationalism historical school suing the formation of "national re-citizens of the global world." Under this long process, it ends by proposing the existence of a common past of the school record (or the national saga) which lives outside of school, articulating interpretive schemes that organize the interpretation of Argentina and the Argentine, along past, present and common future. Fri, 01 Jan 2010 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/41339 2010-01-01T00:00:00Z Este artículo propone el reconocimiento del vínculo originario y constitutivo entre política y pedagogía, tomando como punto de partida la sintomática preocupación social por la supuestamente conflictiva relación de los jóvenes con la política. Se reformula este problema desde una perspectiva que incorpora el reconocimiento del carácter cultural (y no biológico) de la capacidad política, y del carácter histórico de cada juventud. De este modo, se intenta desnaturalizar y desmoralizar la mirada, para poder afrontar a esta generación en su singularidad, evitando cometer el error de interpelarla a partir de una idealización normativa de la juventud de los sesenta y setenta. A partir de allí, se analiza el rol de la escuela en la formación de los ciudadanos y de la identidad nacional a lo largo de cuatro etapas. La primera refiere al origen común de la pedagogía y la política en el proyecto moderno ilustrado, dirigido a formar “hombres y ciudadanos” cosmopolitas. La segunda es aquella en la cual la pedagogía es subordinada al poder político del Estado, y la escuela se convierte en una herramienta para formar “ciudadanos-nacionales”. La tercera comienza cuando la escuela es cuestionada tanto por su vínculo con el Estado –que la convierte en “reproductora” del poder– como con la nación –que atenta contra las promesas ilustradas de igualdad y emancipación– y se genera la disyuntiva de formar “ciudadanos o nacionales”. La cuarta es la actual, signada por la “resurrección” del Estado y el retorno de los nacionalismos históricos, que demandan a la escuela la formación de “ciudadanos re-nacionales del mundo global”. En virtud de este largo proceso, se termina proponiendo la existencia de un registro escolar del pasado común (o de la saga nacional) que pervive fuera de la escuela, articulando esquemas interpretativos que organizan la interpretación de la Argentina y la argentinidad, a lo largo del pasado, presente y futuro común. This patper proposes the recognition of native and constitutive link between politics and pedagogy, taking as its starting point the symptomatic social concern for the supposedly conflicting relationship of young people with politics. It reformulates the problem from a perspective that incorporates the recognition of the cultural (and biological) of the political, and historical character of each youth. Thus, trying to pervert and demoralize the eye in order to meet this generation in its uniqueness, avoiding the mistake of interpelarla from a normative idealization of youth of the sixties and seventies. From there, he examines the role of schools in the education of citizens and national identity across four stages. The first relates to the common origin of pedagogy and politics in the modern project illustrated, aimed to form "men and citizens" cosmopolitan. The second is one in which education is subordinate to the political power of the state and the school becomes a tool to be "citizen-nationals". The third begins when school is questioned because of its link with the State that becomes a "breeding" of power-as the nation that goes against the promises of equality and emancipation illustrated, and generates the dilemma of form " citizens or nationals. " The fourth is the present, marked by the "resurrection" of the state and the return of nationalism historical school suing the formation of "national re-citizens of the global world." Under this long process, it ends by proposing the existence of a common past of the school record (or the national saga) which lives outside of school, articulating interpretive schemes that organize the interpretation of Argentina and the Argentine, along past, present and common future. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/41338 Contribucion a revista Revista Argentina de Estudios de Juventud; vol. 1, no. 2 Presentación de los contenidos de la revista. Fri, 01 Jan 2010 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/41338 2010-01-01T00:00:00Z Presentación de los contenidos de la revista.