Número 24

Oficios Terrestres | Número 24

Thu, 01 Jan 2009 00:00:00 GMT

Edicion de revista Oficios Terrestres; no. 24 Editorial Perspectivas Los jóvenes en la vida familiar. Actualidad y transformaciones desde una perspectiva sociohistórica | Ana María Mendes Diz y Patricia Karina Natalia Schwarz La argentinidad “al palo”: Las representaciones de jóvenes argentinos sobre la historia reciente, del Golpe al Cacerolazo | Miriam Kriger Jóvenes y violencia: Ante las clasificaciones mediáticas de los demás | Florencia Saintout Los dilemas de la inclusión a través del arte: tensiones y ambigüedades puestas en escena | Gabriela Wald La muerte del clóset | Juan E. Péchin Estilo | John Clarke Juventud, anorexia e Internet. Modos de intervención en las páginas | Ayelen Sidun El docu-reality “Mundo Privado” ¿Un catalejo hacia esos “ocultos territorios juveniles”? | Georgina Remondino y Valeria Chomnalez Jóvenes y TICs. Modos de socialización y construcción de identidad(es) | Paula Porta, Bianca Racioppe, María Julia Poiré y Claudia Rotouno Mi mirada, nuestra mirada. Los modos de narrar y de representar el mundo de los jóvenes salteños | Víctor Arancibia Investigación Escenarios Nocturnos. Relaciones entre ciudad, espacio público y cultura urbana en la capital salteña | Adriana Zaffaroni, Fabiana López, Ma. Celeste Juárez, Vanessa Troiano, Mónica Sarmiento Sosa, Ma. Paola López y Alvaro Guaymás Los medios impresos sobreviven | Paula Pedelaborde y Claudia Suarez Las “situaciones de comunicación” en el trabajo etnográfico. Reflexiones sobre la base de experiencias de campo | Leticia Katzer y Orlando Gabriel Morales La revalorización del Estado en América Latina | Gabriel Negri Antagonismo, identidad y diferencia. La construcción del enemigo político como puente discursivo de inserción en el gobierno de los movimientos sociales “nacional populares” | Mauricio Schuttenberg Performance, un recurso teórico-metodológico para indagar en las relaciones (inter)culturales | Juan Armando Guzmán Praxis La didáctica de la comunicación: por qué y cómo enseñar comunicación en las escuelas | Cora Gamarnik Entrevistas Pablo Alabarces Roxana Morduchowicz Informe especial Jóvenes en Italia | Raffaele Simone Futuro y utopía en el imaginario de los jóvenes riobambeños | Pedro Luciano Colangelo Del estilo a las culturas juveniles | Ángela Garcés Montoya Ensayos Una década perdida: las políticas sobre SIC en Argentina | Luis Sandoval Decir a las instituciones. Palabras y acciones en la disputa por tierras | Mónica Fernanda Figurelli Lecturas

La Generación multimedia. Significados, consumos y prácticas culturales de los jóvenes: Roxana Morduchowicz. Editorial Paidós, 2008

Thu, 01 Jan 2009 00:00:00 GMT

Revision Oficios Terrestres; no. 24 El libro La Generación multimedia. Significados, consumos y prácticas culturales de los jóvenes analiza el papel de la cultura popular en la vida de niños y adolescentes de 11 a 17 años, estudiando el acceso a los medios de comunicación y a las tecnologías y profundizando en la significación y en la práctica que se de ellos se hace. (Párrafo extraído del texto a modo de resumen) Sección: Lecturas

Expectativas educativas de las audiencias televisivas: Valerio Fuenzalida. Editorial Norma, 2008

Thu, 01 Jan 2009 00:00:00 GMT

Revision Oficios Terrestres; no. 24 La presente investigación, realizada desde la perspectiva de la etnografía, el estudio cuantitativo y cualitativo de audiencias y la sociología de los públicos, nos sitúa en una serie de núcleos de sentido por cierto polémicos. ¿A qué es dable denominar “cultura del entretenimiento”? ¿Responde dicha “cultura” a un principio de alienación, como postulan escuelas y tradiciones de pensamiento del freudismo a las teorías brechtianas, que defienden en cambio la idea del distanciamiento entre emoción estética y juicio crítico del espectáculo?. (Párrafo extraído del texto a modo de resumen) Sección: Lecturas

Tribus urbanas. Cazadores de identidad: Constanza Caffarelli. Editorial Lumen, 2008

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Revision Oficios Terrestres; no. 24 Constanza Cafarelli se propone dos cosas: por un lado, poner en contexto y describir las tribus urbanas; por otro, realizar un trabajo de interpretación respecto de sus ideas, pensamientos y comportamientos. Para alcanzar este objetivo desarrolla tres aspectos: al principio explica la etapa de la adolescencia y el concepto de tribus, más adelante describe algunos grupos identitarios específicos y por último intenta dar cuenta del sentido que reviste ser parte de una tribu urbana. (Párrafo extraído del texto a modo de resumen) Sección: Lecturas

Decir a las instituciones: Palabras y acciones en la disputa por tierras

Thu, 01 Jan 2009 00:00:00 GMT

Articulo Oficios Terrestres; no. 24 Las sedes de la Comissão Pastoral da Terra (CPT) en Brasil era información sobre acampamentos sem-terra. Pero si al comienzo precisaba datos sobre las varias ocupaciones existentes, más tarde la exploración se restringió al acampamento situado en la Zona da Mata Norte de Pernambuco y asociado a la mencionada organización. La Zona da Mata, que se extiende sobre las márgenes del Atlántico, desde Rio Grande do Norte hasta el Sur de Bahia, es una región de clima cálido y húmedo, con el año dividido en una estación seca y otra lluviosa. Su denominación responde a la selva que cubría un elevado porcentaje del territorio antes del desarrollo que adquirió la explotación de caña de azúcar con la llegada de los portugueses, en el siglo XVI. Caracterizada por el monocultivo y el latifundio, la producción de caña es la principal actividad económica del lugar. En la zona de plantación cañera de Pernambuco, las ocupaciones de tierras con construcción de acampamentos permanentes en propiedades improductivas a los fines de su desapropiación adquirieron un lugar predominante desde finales de los ochenta. En este momento el Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST) se incorporó en la región recreando tales formas de lucha por la tierra que fueron adoptadas por otras organizaciones. Reconocidos por el Estado, los acampamentos pasaron a ser fuentes centrales de desapropiación para los fines de la reforma agraria. (Párrafo extraído del texto a modo de resumen) Sección: Ensayos

Una década perdida: las políticas sobre SIC en Argentina

Thu, 01 Jan 2009 00:00:00 GMT

Articulo Oficios Terrestres; no. 24 Las políticas de comunicación en la Argentina no se han caracterizado por su explicitación. Tomando como ejemplo la radiodifusión, en más de ocho décadas de historia sólo se cuentan cuatro leyes aprobadas para su regulación, de las cuales una sola fue resultado de sanción democrática, datos que muestran que la deliberación pública no ha sido la norma para el enmarcamiento de las actividades vinculadas a las industrias culturales. Pero la pobreza de marco legislativo no debe ser asociada a la inexistencia de marco normativo; de hecho el sector ha sido regulado por un conjunto heterogéneo de normas emanadas del Poder Ejecutivo Nacional (decretos, resoluciones, disposiciones y circulares administrativas, etcétera). De lo que se ha tratado no es precisamente de la ausencia del Estado, sino de la ausencia de debate público sobre estas cuestiones, que han sido resueltas por decisiones del gobierno de turno, la mayoría de las veces bajo la influencia, presión o incluso en connivencia con los intereses de los grupos empresarios con mayor presencia en el sector. (Párrafo extraído del texto a modo de resumen) Sección: Ensayos

Del estilo a las culturas juveniles

Thu, 01 Jan 2009 00:00:00 GMT

Articulo Oficios Terrestres; no. 24 Al recorrer el siglo XX, en función de las representaciones de juventud, se reitera cómo la condición de juvenil es representada y las diversas derivas de su representación están en función de los imaginarios sociales dominantes que definen a los grupos portadores de la condición juvenil y frente a ellos, aparecen los otros discursos, que tratan de desestabilizar la imagen estereotipada de la juventud. Por ello, es conveniente revisar las condiciones sociales y culturales que permiten la emergencia de lo juvenil siempre relativa al tiempo y al espacio, pues los jóvenes son sujetos sociales relacionales, y su existencia será híbrida y cambiante, y dependerá de variables interdependientes como: edad, clase social, género, generación, estética, cuerpo, poder. (Párrafo extraído del texto a modo de resumen) Sección: Informe especial "Otras reflexiones sobre los sectores juveniles"

Futuro y utopía en el imaginario de los jóvenes riobambeños

Thu, 01 Jan 2009 00:00:00 GMT

Articulo Oficios Terrestres; no. 24 Se ha optado para este trabajo analizar las opiniones, sentimientos y percepciones de jóvenes que oscilan entre los 18 y los 27 años de edad. La razón obedece a que esta franja etaria es la población que participa de la vida universitaria en la carrera de Licenciatura en Comunicación Social, de la Universidad Nacional de Chimborazo en Riobamba, Ecuador. La elección se debe a que es la Universidad, sospechamos, la que permitirá apreciar, a priori, una visión crítica acerca de las relaciones y tensiones que mantienen los jóvenes de la ciudad de Riobamba con respecto al futuro. El problema del futuro en el imaginario de los jóvenes se ha convertido en un tema de debate a nivel planetario, no sólo porque a través de ellos “se puede observar las principales tendencias sociales hacia el futuro”1, sino porque el paradigma de la globalización ha modificado los modos de ver y transitar los espacios institucionales (familia, educación, mundo del trabajo, tiempo de ocio y entretenimiento, etcétera). Nos interesa trazar un mapa a partir de las percepciones de los jóvenes universitarios riobambeños para intentar hallar las articulaciones entre los modos de hacer y las proyecciones de futuro. Dentro de este marco, se ha introducido la noción de utopía, entendiendo el término, a grandes rasgos, como un espacio posible de transformación. (Párrafo extraído del texto a modo de resumen) Sección: Informe especial "Otras reflexiones sobre los sectores juveniles"

Jóvenes en Italia

Thu, 01 Jan 2009 00:00:00 GMT

Articulo Oficios Terrestres; no. 24 Hablar de los jóvenes en Italia, como en otras partes del mundo, no es fácil, dado que sobre este tema no se encuentran datos estadísticos e investigaciones sociológicas atendibles y actualizadas. Por “jóvenes” entiendo aquí a todos aquellos que pertenecen, en un determinado momento sincrónico, a la cohorte de edad entre los catorce y veinticinco años. Por otro lado, dado que cualquiera que se ocupe de educación, investigación, formación y similares está rodeado de jóvenes de diversas generaciones (incluso pertenecientes a la categoría especial de jóvenes que estudian), puede hacer algún comentario, naturalmente con beneficio de inventario y con plena conciencia de que este tipo de generalizaciones puede sufrir una variedad de excepciones. Observando a vuelo de pájaro este conjunto así como se presenta en Italia, el primer aspecto que salta a la vista es que se trata de una categoría-que rechaza- drásticamente, en una forma que se presenta dramática, extrema, irrecuperable. El rechazo se aplica a diversos objetos y blancos; tiene varios tipos de “cómplices”, sostenedores y teóricos; se sirve de algunos argumentos típicos. Voy a dedicar algunas consideraciones a estos factores. Sección: Informe especial "Otras reflexiones sobre los sectores juveniles". Traducción de Emilio Tenti Fanfani.

"Si la escuela quiere comprender y acercarse a los chicos tiene que cruzarlos por los consumos culturales": Entrevista a Roxana Morduchowicz

Thu, 01 Jan 2009 00:00:00 GMT

Contribucion a revista Oficios Terrestres; no. 24 Entrevista a Roxana Morduchowicz, Doctora en Comunicación y Directora del Programa Escuelas y Medios del Ministerio de Educación de la Nación y autora del libro El capital cultural de los jóvenes (2004). Sección: Entrevistas

La leyenda todavía (continúa): Entrevista a Pablo Alabarces

Thu, 01 Jan 2009 00:00:00 GMT

Contribucion a revista Oficios Terrestres; no. 24 Entrevista a Pablo Alabarces, Doctor en Sociología por la Universidad de Brigthon, Sussex, Inglaterra y Profesor Titular del Seminario “Cultura Popular” en la carrera de Ciencias de la Comunicación de la Universidad de Buenos Aires. Es autor de Fútbol y patria. El fútbol y las narrativas de la nación en la Argentina (Prometeo, 2002), Futbologías. Fútbol, identidad y violencia en América Latina (Clacso, 2003), Crónicas del aguante. Fútbol, violencia y política (Capital Intelectual, 2004) y Resistencias y Mediaciones. Estudios sobre cultura popular, junto con María Graciela Rodríguez (Paidós, 2008). Sección: Entrevistas

La didáctica de la comunicación: por qué y cómo enseñar comunicación en las escuelas

Thu, 01 Jan 2009 00:00:00 GMT

Articulo Oficios Terrestres; no. 24 La comunicación ha hecho su ingreso en el sistema educativo por la ventana. Muchas voces se alzaron durante bastante tiempo mostrando la necesidad de incorporar los temas de comunicación y de medios de comunicación al currículum escolar formal pero lamentablemente, cuando esto se efectivizó, se hizo en el marco de la reforma educativa de los noventa, una reforma hecha al amparo de las directivas del Banco Mundial –principal organismo orientador de las políticas educativas nacionales en esa década–, cuya lógica implicaba, entre otras cosas, incorporar los valores del mercado capitalista en la esfera de la cultura. Además, dichos contenidos se incluyeron sin que haya habido una política previa específica de formación docente. Esto contribuyó a que la enseñanza de temas ligados a la comunicación, y a los medios de comunicación en general, quede a cargo, en muchos casos, de docentes no capacitados específicamente para llevarla a cabo. Ante estos objetos nuevos para los cuales no habían sido formados, los docentes comprensivamente reaccionaron adaptando los nuevos contenidos a modelos de análisis familiares que ya practicaban, por ejemplo, en relación con la literatura. Pero, al volver predecibles los contenidos y las formas de abordarlos, se les quitó su fuerza innovadora. (Párrafo extraído del texto a modo de resumen) Sección: Praxis

Performance, un recurso teórico-metodológico para indagar en las relaciones (inter)culturales

Thu, 01 Jan 2009 00:00:00 GMT

Articulo Oficios Terrestres; no. 24 Este trabajo surge de la necesidad de poner en discusión la perspectiva de análisis teórico-metodológica denominada performance. Dicha propuesta se podría utilizar para indagar en la manera en que las identidades se ponen en acto, se comunican. En nuestro caso, recurrimos a la performance para analizar cómo las identidades relacionadas con la migración boliviana a Jujuy se ponen en acto a través de una festividad religiosa. El estudio de cualquier festividad como performance se constituye en un importante instrumento reflexivo de expresión cultural, que a partir del análisis de sus aspectos perceptuales y conceptuales dará cuenta del efecto de identidad que produce la actuación de un grupo determinado en un contexto determinado. Por consiguiente, este abordaje teórico-metodológico nos lleva a prestar atención al valor de la expresión sociocultural que se analiza (festividades religiosas, carnavales, manifestaciones, etcétera), en función de la historia del sistema social que la engloba, sus relaciones con el contexto y las características de los participantes de la actuación.; This paper arises from the need to put in discussion the theoretical / methodological perspective of analysis called Performance. This perspective might be used for research the way in which the identities put in act them-seleves (they communicate). In ours case, we resort to the Performance to analyze the way that identities relate with the Bolivian migración to Jujuy and as they are put in act across one religious festivities. The study of any festivity as performace constituted in an important reflexive instrument of cultural expression. That from the analysis of his perceptual and conceptaul aspects will show us the Identity effect that produces the performance of a certain group, in a certain context. For the consequent thing, this theoretical and methodological boarding leads us to put attention to the value of the social-cultural expression (religious festivities, carnivals, manifestations, etc.); they should be analyzed, depending on social system history that includes the relations with the context and the characteristics of the performance´s participants. Sección: Investigación

Antagonismo, identidad y diferencia: La construcción del enemigo político como puente discursivo de inserción en el gobierno de los movimientos sociales “nacional populares”

Thu, 01 Jan 2009 00:00:00 GMT

Articulo Oficios Terrestres; no. 24 El objetivo del trabajo es indagar la evolución de una parte de los movimientos sociales que habían protagonizado la oposición al modelo neoliberal a partir de mediados de los noventa. Luego con la recomposición de la autoridad presidencial y del funcionamiento rutinario del sistema político, las organizaciones piqueteras se vieron ante el desafío de reposicionarse frente a un contexto de reflujo de la movilización y, fundamentalmente, a redefinir sus estrategias políticas frente a un gobierno que construyó rápidamente su legitimidad de ejercicio apelando a la oposición al modelo neoliberal a través de un imaginario productivista y distributivo que recuperaba buena parte de las demandas que habían permitido la articulación de la protesta. (Pereyra, Pérez y Schuster, 2008). Este proceso abierto en 2003 y la dinámica política de las organizaciones sociales que se insertan en el kirchnerismo ha sido abordado desde lo que denomino la hipótesis de “la cooptación”. Además de la pasividad que supone en los actores, este enfoque, también basado en una mirada “desde arriba” del proceso político, no posibilita comprender la heterogeneidad del campo “nacional popular” que, como se intenta mostrar en el presente artículo no es un espacio político homogéneo sino más bien diverso en tradiciones, trayectorias, interpretaciones y posicionamientos Consideramos que recuperar la historia y los antagonismos que los movimientos construyeron nos debelará los elementos simbólicos que se retomarán luego para realizar “el pasaje” al “kirchnerismo”. En este artículo se propone entonces explorar los límites y fronteras de la identidad política de las organizaciones que conformarán luego el Movimiento Evita y el Movimiento Libres del Sur para entender, a partir de la construcción del antagonismo y sus diferencias con otras organizaciones, la operación política de inserción en el kirchnerismo. Para ello se analizarán documentos y entrevistas realizadas con militantes de ambos movimientos.; The aim of this work is to investigate the evolution of a part of social movements who had played the opposition to the neoliberal model from the mid-90s. After the reorganization of the president’s authority and routine operation of the political system, organizations piqueteros were repositioned and the challenge of facing a reflux of the mobilization and essentially redefine their political strategies against a government that built quickly exercise of its legitimacy by appealing to the opposition to the neoliberal model through an imaginary productivity and that distributive recovered much of the demands that had enabled the articulation of protest. The process opened in 2003 and the political dynamics of social organizations that are inserted into the kirchnerismo has been approached from so-called hypothesis of “cooptation.” In addition to the passivity of the actors involved, this approach, also based on a view “from above” of the political process, not possible to understand the heterogeneity of the “national popular”, as I try to show in this article, is not homogeneous political space but rather in different traditions, backgrounds, interpretations and positions. We believe that recovering the history and antagonisms that the movements we should and we build the symbolic elements that are then taken up for “passage” to “kirchnerismo”. In this article we then explore the limits of the political identity of the organizations that will then avoid the Movimiento Evita and the Movimiento Libres del Sur to understand, from the construction of antagonism and its differences with other organizations, the political operation insertion in kirchnerismo. We analyze documents and interviews with activists from both movements. Sección: Investigación

La revalorización del Estado en América Latina

Thu, 01 Jan 2009 00:00:00 GMT

Articulo Oficios Terrestres; no. 24 Este artículo intenta reconstruir los momentos y enfoques más representativos sobre la relación entre Estado y democracia en América Latina, en tiempos donde la falta de seguridad, la violencia y el desempleo, por mencionar sólo algunas situaciones que atraviesan las sociedades latinoamericanas, ponen al Estado en el centro de las críticas y el debate teórico. De igual modo, se analizan los fundamentos teóricos de los enfoques que expresan, desde una perspectiva democrática, la revalorización del Estado en nuestra región.; This article attempts to reconstruct the most representative moments and it focusses on the relation between the State and the democracy in LatinAmerica, when lack of security, violence and unemployment (to mention some situations), are criticized and discussed by Latin American societies. Similarly, this article analyzes the theoretical basis of the subject that express a revaluation of the State from a democratic point of view in our region. Sección: Investigación

Las “situaciones de comunicación” en el trabajo etnográfico: Reflexiones sobre la base de experiencias de campo

Thu, 01 Jan 2009 00:00:00 GMT

Articulo Oficios Terrestres; no. 24 Este trabajo presenta una serie de reflexiones sobre lo que entendemos como “situaciones de comunicación” en el trabajo etnográfico, elaboradas al poner en diálogo diversas experiencias de campo en el marco de investigaciones individuales: una con indígenas adscriptos como huarpes, en el noreste de la provincia de Mendoza; la otra con migrantes de procedencia senegalesa y nigeriana, residentes en distintas ciudades del país. Tales desarrollos intentan contribuir a desnaturalizar y visibilizar la complejidad de los contextos de interacción, considerando que abarcan distintas dimensiones y aspectos –tales como posición de los interlocutores en la estructura social, expectativas individuales, experiencias y relaciones previas de los sujetos y recursos materiales y simbólicos en intermediación– que no siempre son problematizados por los analistas, enfatizando así el carácter situacional y dinámico de esas relaciones de interlocución. Entender el trabajo etnográfico como compuesto de “situaciones de comunicación” implica asumir una posición metodológica que lo define como un campo dinámico de relaciones, en el que se delinean diversas estrategias discursivas y de acción por parte de los actores involucrados, configurando marcos de negociación, colaboración y resistencia que inciden en el proceso de investigación y en los resultados alcanzados.; The present article contains a series of reflections elaborated when putting in dialogue diverse field experiences in two ethnographic differentiated contexts: with indigenous -of the ethnos Huarpe- and African migrants - of origin Senegalese and Nigerian. These reflections try to contribute to denaturalize and visibilize the complexity of the interaction contexts, considering that they embrace different dimensions and aspects - such as the speakers’s position in the social structure, individual expectations, experiences and previous relationships of the fellows, and material and symbolic resources in intermediation -that are not always approached for the analysts, emphasizing this way the situational and dynamic character of those interlocution relationships. To understand the ethnographic work like “communication situation” it implies to assume a methodological position that defines it as a dynamic field of relationships, in the one that are delineated diverse discursive strategies and of action on the part of the involved actors, configuring negotiation marks, collaboration and resistance that impact in the investigation process and the reached results. Sección: Investigación

Los medios impresos sobreviven

Thu, 01 Jan 2009 00:00:00 GMT

Articulo Oficios Terrestres; no. 24 Este trabajo reflexiona acerca de la relación entre los medios gráficos y aquellos que, por el avance de las tecnologías y el proceso de globalización y mundialización de la comunicación y la economía, han generado una versión digital a la que se accede on line.; This article considers the relation between printed graphic media and those media which, as a result of new technologies and the process of globalization and communication- economics worldwide, have created a digital version through which we access on line. Sección: Investigación.

Escenarios nocturnos: Relaciones entre ciudad, espacio público y cultura urbana en la capital salteña

Thu, 01 Jan 2009 00:00:00 GMT

Articulo Oficios Terrestres; no. 24 El trabajo que aquí se presenta da cuenta de las prácticas y representaciones de los jóvenes salteños respecto de la nocturnidad. Desde una perspectiva etnográfica se indagan, no sólo la producción de sentido en relación con las prácticas nocturnas, el espacio público y la cultura urbana, sino también con la estética, el estilo y la pertenencia sociocultural. Por otra parte, se desarrollan aquí parte de los resultados del proyecto de investigación El futuro a través de la mirada joven. Reconstrucción del imaginario juvenil salteño de la Universidad Nacional de Salta.; This work presents the practice and representations of young people from Salta with respect to nightlife. From an ethnographic point of view, we investigate not only the sense production in relation with their activities during the night, public places and urban culture, but also aesthetics, style and their sociocultural belongings. On the other hand, we develop part of the results of the investigation project,The Future Through the Youth Point of View. Reconstruction of the Salteño Youth Imaginary of the National University of Salta. Sección: Investigación

Mi mirada, nuestra mirada: Los modos de narrar y de representar el mundo de los jóvenes salteños

Thu, 01 Jan 2009 00:00:00 GMT

Articulo Oficios Terrestres; no. 24 Este trabajo es un primer abordaje a la producción audiovisual de los jóvenes salteños en el cual intentamos mapear diversos aspectos de la cultura juvenil: sus actores, sus sueños, sus frustraciones, sus herencias, sus innovaciones. La escenificación y narración de los conflictos cotidianos mediante la ficción resulta una de las estrategias privilegiadas por los jóvenes como una forma de hacer visibles tanto sus propios conflictos como las posibles salidas que son capaces de proponer. Uno de los formatos que predomina en la compilación que aquí se analiza es el de la ficción narrativa. La metodología de trabajo es necesariamente contrastiva y busca, desde las herramientas propias del estudio cinematográfico, acercar algunas explicaciones a las formas de constitución de las imágenes. A la vez, trata de situar el análisis en los enclaves socio-históricos para ver el espesor temporal de las representaciones y los modos en que se articulan con las instancias de producción y las formas de consumo que se explicitan en la producción audiovisual.; This article is a first approach to the audio- visual production of the salteños youth, in which we attempt to discover different aspects of the youth culture: its people, its dreams, its frustrations, its heritances and innovations.The setting and narration of everyday conflicts by means of fiction constitute one of the strategies that is privileged by the youth as a way of making their conflicts visible. One of the forms that prevails in the compilation that is analyzed here is that of the fictional narration.The methodology of work is necessarily of contrast and it attempts from the typical tools of the film studio, to approach to some explanations to the form of image constitution. In addition, it attempts to place the analysis in the socio-historical points to see the temporal width of the representation and the ways in which they articulate with the production instances and the consumption forms that are evident in the audio-visual production. Sección: Perspectivas

Jóvenes y TIC: Modos de socialización y construcción de identidad(es)

Thu, 01 Jan 2009 00:00:00 GMT

Articulo Oficios Terrestres; no. 24 Las nuevas tecnologías han profundizado las transformaciones en las percepciones del tiempo y el espacio, las definiciones de lo real y las constituciones de lo corpóreo. Además, han transformado los modos de organización y de pertenencia de los jóvenes. Estos cambios, que ya signaban tecnologías anteriores, se han dinamizado y acelerado por la velocidad de la innovación técnica y la velocidad con que las generaciones más jóvenes incorporan esas innovaciones a su vida. En el desarrollo de la investigación de cátedra que da origen a este artículo trabajamos las relaciones entre estudiantes de comunicación, nuevas tecnologías y modos de socialización y cómo a partir del uso de determinados medios los jóvenes se vinculan y se comunican con los otros y construyen o retoman imaginarios sobre el mundo a partir de esas nuevas maneras de relacionarse.; The new technologies have made deeper the transformations in the perceptions of the time and the space, the definitions of what is real and the constitutions of the corporeal. In addition, the new technologies have transformed the manners of organization and of belonging of the young people. These changes, which already existed with previous technology, have increased and accelerated by the speed of the technical innovation and the speed into which the new generations incorporate these innovations into their lifes. In the development of the research of our group of work, that gives origin to this article, we study the relationships between students, new technologies and manners of socialization. We tried to answer the question of how from the use of certain technologies and from the new ways of relating, the young people communicate with others and construct or recapture imageries of the world. Sección: Perspectivas