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<title>Número 26-27</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/579</link>
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<pubDate>Wed, 21 Oct 2026 06:08:49 GMT</pubDate>
<dc:date>2026-10-21T06:08:49Z</dc:date>
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<title>Otra mirada sobre el jacobinismo: E. P. Thompson, el análisis del acontecimiento y la disrupción del tiempo histórico</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/11442</link>
<description>Articulo
Trabajos y Comunicaciones; no. 26-27
Este trabajo tiene su origen en una investigación sobre la obra historiográfica de E. P. Thompson en la que intentamos rescatar la importancia teórica de su propuesta en relación con el problema de la subjetividad en la historia, así como su peculiar “mirada de historiador” como fondo desde el que se concibe esta propuesta.&#13;
En esta oportunidad nos detendremos en la interpretación de Thompson sobre el “jacobinismo”, el tema central de las encendidas polémicas que acarreó ese acontecimiento fundante que fue la Revolución Francesa, prestando atención a la “mirada inglesa” de nuestro autor, así como al particular encuadre de su perspectiva en la “tradición marxista”, como elementos que permiten poner en cuestión algunas de las conclusiones que la corriente revisionista sobre la Revolución Francesa ha construido acerca del marxismo.
Este trabajo retoma, con correcciones, los desarrollos de una ponencia del mismo nombre presentada en la VII Jornadas Interescuelas Departamentos de Historia, Universidad Nacional del Comahue (Neuquén, 22 al 24 de septiembre de 1999).
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<pubDate>Mon, 01 Jan 2001 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>Este trabajo tiene su origen en una investigación sobre la obra historiográfica de E. P. Thompson en la que intentamos rescatar la importancia teórica de su propuesta en relación con el problema de la subjetividad en la historia, así como su peculiar “mirada de historiador” como fondo desde el que se concibe esta propuesta.&#13;
En esta oportunidad nos detendremos en la interpretación de Thompson sobre el “jacobinismo”, el tema central de las encendidas polémicas que acarreó ese acontecimiento fundante que fue la Revolución Francesa, prestando atención a la “mirada inglesa” de nuestro autor, así como al particular encuadre de su perspectiva en la “tradición marxista”, como elementos que permiten poner en cuestión algunas de las conclusiones que la corriente revisionista sobre la Revolución Francesa ha construido acerca del marxismo.</dc:description>
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<title>Antropozoomorfos, serpopardos, grifos: El surgimiento del Estado (y de los seres imaginarios) en el Valle del Nilo</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/11441</link>
<description>Articulo
Trabajos y Comunicaciones; no. 26-27
Desde la mismísima Antigüedad, en la confrontación con sociedades radicalmente diversas, Occidente ha experimentado siempre cierta mezcla de maravilla y escándalo. Con frecuencia, ese desconcierto inicial provocado por la alteridad ha sido canalizado hacia los terrenos mejor dominados de la veneración de lo exótico o de la abominación de lo abyecto. Si de "monstruos" se trata, la imaginación espontánea de nuestra sociedad aún mantiene en el Antiguo Egipto, la imagen paradigmática de un pensamiento productor de toda suerte de seres extraños, antinaturales y -en ese sentido- monstruosos. A modo de emblema, la milenaria esfinge de Giza, con su cara humana y su cuerpo de león, permanentemente despierta en los occidentales esa sensación de perplejidad que induce todo aquello que no encuentra rápidamente un significado explícito y unívoco.
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<pubDate>Mon, 01 Jan 2001 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>Desde la mismísima Antigüedad, en la confrontación con sociedades radicalmente diversas, Occidente ha experimentado siempre cierta mezcla de maravilla y escándalo. Con frecuencia, ese desconcierto inicial provocado por la alteridad ha sido canalizado hacia los terrenos mejor dominados de la veneración de lo exótico o de la abominación de lo abyecto. Si de "monstruos" se trata, la imaginación espontánea de nuestra sociedad aún mantiene en el Antiguo Egipto, la imagen paradigmática de un pensamiento productor de toda suerte de seres extraños, antinaturales y -en ese sentido- monstruosos. A modo de emblema, la milenaria esfinge de Giza, con su cara humana y su cuerpo de león, permanentemente despierta en los occidentales esa sensación de perplejidad que induce todo aquello que no encuentra rápidamente un significado explícito y unívoco.</dc:description>
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<title>La frontera sinaítica del Egipto antiguo</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/11440</link>
<description>Articulo
Trabajos y Comunicaciones; no. 26-27
Este trabajo intenta comprender la dinámica de la frontera oriental del Egipto antiguo a través del contenido ideológico que reflejan las fuentes; de la política adoptada por el estado para su control desde el Reino Antiguo hasta la Epoca Baja; de la circulación de bienes y población en la frontera y particularmente del sistema de asentamientos establecido en el área. Uno de los objetivos centrales es la reconstrucción del área fronteriza nororiental del Egipto Antiguo a partir de la interpretación de la función de los sitios, las relaciones establecidas entre sí y con la estructura de recursos y, finalmente, los cambios operados en el tiempo.
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<pubDate>Mon, 01 Jan 2001 00:00:00 GMT</pubDate>
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<title>Juan María Gutiérrez (1809-1878), historiador de la ciencia en el Río de La Plata</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/11439</link>
<description>Comunicacion
Trabajos y Comunicaciones; no. 26-27
Hombre perteneciente a la generación del año '37, Gutiérrez es conocido por haber participado junto con Echeverría y Alberdi, ambos sus íntimos amigos, en las reuniones de formación de la Asociación de Mayo y en la redacción de su credo pero, además, por su destacada actuación como hombre público y por su labor como crítico literario y poeta, temas donde descolló con méritos propios.
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<pubDate>Mon, 01 Jan 2001 00:00:00 GMT</pubDate>
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<title>Población y ocupación del espacio en la frontera del Salado: Chascomús, Ranchos y Monte entre 1815 y 1838</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/11438</link>
<description>Articulo
Trabajos y Comunicaciones; no. 26-27
Los numerosos estudios sobre la sociedad rural rioplatense en el período colonial y pos independiente van mostrando, poco a poco, las características de la población, la composición familiar y la disponibilidad de mano de obra, tanto en las áreas de viejo asentamiento como en las más dinámicas de la frontera interior, de manera que puede continuarse la tarea con nuevas aproximaciones, comparando los resultados con los ya obtenidos. Esta será la perspectiva del presente trabajo, en el que se describirá la estructura poblacional de Chascomús entre 1815 y 1838, aunque sumando una relación que se aprecia ausente en los trabajos sobre el tema, como es la ocupación y acceso a la propiedad legal de la tierra. Debido a las características de las fuentes los partidos de Ranchos y Monte se incluirán parcialmente en el análisis.
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<pubDate>Mon, 01 Jan 2001 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>Los numerosos estudios sobre la sociedad rural rioplatense en el período colonial y pos independiente van mostrando, poco a poco, las características de la población, la composición familiar y la disponibilidad de mano de obra, tanto en las áreas de viejo asentamiento como en las más dinámicas de la frontera interior, de manera que puede continuarse la tarea con nuevas aproximaciones, comparando los resultados con los ya obtenidos. Esta será la perspectiva del presente trabajo, en el que se describirá la estructura poblacional de Chascomús entre 1815 y 1838, aunque sumando una relación que se aprecia ausente en los trabajos sobre el tema, como es la ocupación y acceso a la propiedad legal de la tierra. Debido a las características de las fuentes los partidos de Ranchos y Monte se incluirán parcialmente en el análisis.</dc:description>
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<title>Consideraciones en torno al encierro de los novios en los juicios de disenso: Buenos Aires, 1776-1852</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/11437</link>
<description>Articulo
Trabajos y Comunicaciones; no. 26-27
El tema que proponemos analizar se inscribe dentro de una amplia problemática -la elección matrimonial, el matrimonio, la familia y la sexualidad que viene siendo objeto de un estudio sistemático en el ámbito hispanoamericano. En este sentido cabe aclarar que el trabajo aquí expuesto forma parte de un proyecto más amplio, originalmente pensado para el período comprendido entre 1810 Y 1889, año en que se instaura la definitiva secularización de la familia y del matrimonio en virtud de la aplicación del Código Civil y la promulgación de la Ley de Matrimonio civil. Como obras de referencia para el estudio tomamos en cuenta los trabajos de otros autores que se ocuparon de los juicios de disenso sustanciados durante el período virreinal. Debimos incluir tal período en nuestro proyecto al observar divergencias significativas entre nuestras primeras hipótesis y algunas de las conclusiones de aquellas obras. Utilizamos aqulel mismo tipo de fuentes que las estudiadas por las autoras citadas, pero acotando el análisis a la ciudad de Buenos Aires y, al mismo tiempo ampliándolo al período 1776-1852.
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<pubDate>Mon, 01 Jan 2001 00:00:00 GMT</pubDate>
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<title>Notas para una historia de la infancia en Buenos Aires: Fines del siglo XVIII-primeras décadas del siglo XIX</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/11436</link>
<description>Articulo
Trabajos y Comunicaciones; no. 26-27
En este trabajo analizaremos principios a nuestro entender indispensables, a tener en cuenta como coadyuvantes para el conocimiento de la situación de la infancia porteña a fines del período Tardo Colonial y primeros años del siglo XVIII. Nos concentraremos en el análisis de: conceptos tenidos como universalmente válidos, pero de dudosa vigencia en sociedades distintas a las de Europa Occidental y América del Norte. En la problemática planteada por la búsqueda y selección de fuentes primarias, así como en la visión que la literatura histórica ha tenido de la infancia y por último los diferentes aspectos a considerar para lograr una visión lo más integral posible sobre su condición. Escapando, creemos, justificadamente de la idea de la infancia como etapa indefinida, carente de status propio, ignorada por el Estado y ausente de la consideración pública.
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<pubDate>Mon, 01 Jan 2001 00:00:00 GMT</pubDate>
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<title>El Centro Asturiano de Buenos Aires y la Guerra Civil Española</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/11435</link>
<description>Articulo
Trabajos y Comunicaciones; no. 26-27
La Guerra Civil Española alcanzó en la Argentina repercusiones muy grandes. La similitud de las dificultades enfrentadas para la consolidación del sistema democrático y la modernización, sumada a las relaciones ya establecidas entre parcialidades políticas y posturas ideológicas cercanas de los dos países, contribuyó a borronear los límites entre los problemas internos y los peninsulares. Asimismo, estrechos lazos culturales vinculaban desde antiguo a la intelectualidad de ambos lados del Atlántico.&#13;
La presencia en la Argentina -especialmente en Buenos Aires- de una de las comunidades españolas más numerosas radicadas en Latinoamérica otorgaba a todo lo que sucedía en la península una enorme importancia. La prensa informaba exhaustivamente sobre los acontecimientos de la Madre Patria, mientras los sectores políticos y la sociedad civil en su conjunto se enrolaban en diversas corrientes de opinión. Por su dramaticidad y por los principios involucrados en la lucha, la Guerra Civil fue vivida en la Argentina casi como una cuestión propia.
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<pubDate>Mon, 01 Jan 2001 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>La Guerra Civil Española alcanzó en la Argentina repercusiones muy grandes. La similitud de las dificultades enfrentadas para la consolidación del sistema democrático y la modernización, sumada a las relaciones ya establecidas entre parcialidades políticas y posturas ideológicas cercanas de los dos países, contribuyó a borronear los límites entre los problemas internos y los peninsulares. Asimismo, estrechos lazos culturales vinculaban desde antiguo a la intelectualidad de ambos lados del Atlántico.&#13;
La presencia en la Argentina -especialmente en Buenos Aires- de una de las comunidades españolas más numerosas radicadas en Latinoamérica otorgaba a todo lo que sucedía en la península una enorme importancia. La prensa informaba exhaustivamente sobre los acontecimientos de la Madre Patria, mientras los sectores políticos y la sociedad civil en su conjunto se enrolaban en diversas corrientes de opinión. Por su dramaticidad y por los principios involucrados en la lucha, la Guerra Civil fue vivida en la Argentina casi como una cuestión propia.</dc:description>
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<title>Las vísperas del Gran Acuerdo Nacional: Militares y políticos apuestan al futuro a fines de 1970</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/11434</link>
<description>Articulo
Trabajos y Comunicaciones; no. 26-27
En la segunda mitad de 1970, quienes habían protagonizado tradicionalmente la vida política argentina (los militares, en el gobierno desde 1966, y los políticos “propiamente dichos”, que habían soportado desde ese entonces su congelamiento) toman posiciones para protagonizar un cambio que se avizoraba cercano. Terminada la primera etapa de la Revolución Argentina con el desplazamiento de Onganía, se anunciaba un regreso a las instituciones de la Constitución, pero tantos cambios se habían producido desde el derrocamiento del Dr. Illia que quienes ambicionaban hacerse con el poder estaban desorientados. Desde el Cordobazo la Argentina parecía haberse convertido en un país distinto, donde el descontento social se traducía con frecuencia en revueltas populares.
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<pubDate>Mon, 01 Jan 2001 00:00:00 GMT</pubDate>
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<title>El antifascismo argentino: imagen de redención "democrática" de la sociedad civil en la Argentina fraudulenta y militar de los años 30 y 40</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/11433</link>
<description>Articulo
Trabajos y Comunicaciones; no. 26-27
En la Argentina, lugar de residencia de casi 2 millones de italianos en los años 206, el movimiento antifascista nativo recién adquirirá envergadura como movimiento de opinión, a mediados de los años 30. Cuando lo haga, no lo hará a partir de la resistencia antifascista de los italianos en Argentina, que en gran medida permanecía sectarizada7, sino bajo coordenadas que intentarán coligar los ideales universales antifascistas con la oposición a los regímenes locales.
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<pubDate>Mon, 01 Jan 2001 00:00:00 GMT</pubDate>
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<title>Una paradoja comercial-cultural: la Argentina, España y los Estados Unidos en la época de la guerra hispano-americana</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/11432</link>
<description>Articulo
Trabajos y Comunicaciones; no. 26-27
En 1898 y durante la década siguiente, las posiciones argentinas frente a la Guerra Hispano-Americana y a los beligerantes de aquella guerra se desarrollaron paradojicamente a nivel ideológico y político. Mientras que la identificación argentina con la cultura Española crecía, las relaciones comerciales, diplomáticas y políticas argentinas con España disminuían. Durante los mismos años, las relaciones argentinas-norteamericanas en esas mismas ramas crecieron rapidamente. Inmediatamente después de la guerra esa paradoja de un comercio fuerte con los Estados Unidos y relaciones culturales con España en crecimiento caracterizaba la política exterior argentina
</description>
<pubDate>Mon, 01 Jan 2001 00:00:00 GMT</pubDate>
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<item>
<title>Aproximación al estudio de las instituciones coloniales de Venezuela</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/11431</link>
<description>Articulo
Trabajos y Comunicaciones; no. 26-27
En la necesaria revisión critica de la historiografía colonial venezolana, las instituciones que formaron parte de la administración española durante los tres siglos de dominación en territorio venezolano merecen una atención particular. A pesar de los trabajos realizados todavía esta temática requiere de diversas investigaciones, por cuanto un balance historiográfico sobre la estructura institucional de las provincias que en 1811 constituyeron la República de Venezuela evidencia, y pareciera lo contrario, que ha sido uno de los aspectos menos estudiado del período colonial.
</description>
<pubDate>Mon, 01 Jan 2001 00:00:00 GMT</pubDate>
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<item>
<title>Iglesia, valores cristianos y comportamientos: el Río de la Plata a fines del período colonial</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/11430</link>
<description>Articulo
Trabajos y Comunicaciones; no. 26-27
La unión entre la Iglesia y el Estado colonial marcada por el ejercicio real del Patronato y por la figura del Monarca como Vicario General, fue un hecho indudable en el transcurso de los tres siglos de dominación española en territorios americanos. Ya la Junta Magna de 1568 había establecido definitivamente la centralización del poder indiano a través de una burocracia virreinal eficiente y de una Iglesia fortalecida por el Concilio de Trento y sujeta al rey por el Regio Patronato. El control social y moral de la población por parte de la Iglesia estaba contemplado por lo tanto, entre sus atribuciones.
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<pubDate>Mon, 01 Jan 2001 00:00:00 GMT</pubDate>
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