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<title>Año 04 | Número 05</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/60897</link>
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<pubDate>Sun, 18 Oct 2026 06:54:20 GMT</pubDate>
<dc:date>2026-10-18T06:54:20Z</dc:date>
<item>
<title>Estrategias - Psicoanálisis y Salud Mental | Año 4 | Número 5</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/60924</link>
<description>Edicion de revista
Estrategias -Psicoanálisis y salud mental-; año 4, no. 5
- &lt;i&gt;Editorial&lt;/i&gt; | &lt;b&gt;Cecilia Fasano&lt;/b&gt;&#13;
- &lt;i&gt;Reportaje&lt;/i&gt; | &lt;b&gt;Graciela Brodsky, David Le Breton, José María Álvarez, Denise Najmanovich, Ricardo Espinoza Lolas&lt;/b&gt; &#13;
- &lt;i&gt;Documento histórico&lt;/i&gt;&#13;
Escuela para Padres: La ilusión de una madre ideal para una infancia feliz | &lt;b&gt;Laura Arroyo&lt;/b&gt;&#13;
- &lt;i&gt;Dossier: El lado oscuro de los ideales&lt;/i&gt;&#13;
El hombre mediocre | &lt;b&gt;José Ingenieros&lt;/b&gt;&#13;
Paradojas actuales del significante amo | &lt;b&gt;Gustavo Dessal&lt;/b&gt;&#13;
La anatomía y sus destinos | &lt;b&gt;Marcus André Viera&lt;/b&gt;&#13;
Estado, individuo e identidad | &lt;b&gt;Nicolás Néstor Arru&lt;/b&gt;&#13;
Las vueltas de tuerca de la locura | &lt;b&gt;Diego Costa&lt;/b&gt;&#13;
- &lt;i&gt;Entramados&lt;/i&gt;&#13;
1925: El sacrificio de José Ingenieros | &lt;b&gt;Germán García&lt;/b&gt;&#13;
Versiones del montaje masoquista | &lt;b&gt;Adriana Testa&lt;/b&gt;&#13;
Los siervos de la radicalidad | &lt;b&gt;Pilar Ordoñez&lt;/b&gt;&#13;
El discurso capitalista y sus consecuencias en el amor | &lt;b&gt;Sebastián Llaneza&lt;/b&gt;&#13;
Tienes que ser tú, solo tú | &lt;b&gt;Claudia Castillo&lt;/b&gt;&#13;
De los significantes amos y la lectura | &lt;b&gt;Romina Torales&lt;/b&gt;&#13;
Patologías del Ideal: Variedades clínicas de la denominada “distorsión perceptiva” | &lt;b&gt;Luis Volta&lt;/b&gt;&#13;
- &lt;i&gt;Perspectivas&lt;/i&gt;&#13;
Revolución e Ideal. Jean-Claude Milner en una audición radial | &lt;b&gt;Gabriela Rodríguez&lt;/b&gt;&#13;
¿ Qué queda del ideal revolucionario? | &lt;b&gt;Jean Claude Milner&lt;/b&gt;&#13;
- &lt;i&gt;Literarias&lt;/i&gt;&#13;
Presentación y selección de textos: María Mascheroni - Virginie Despentes - D. H. Lawrence | &lt;b&gt;Laura Klein&lt;/b&gt;&#13;
- &lt;i&gt;Ilustración&lt;/i&gt;&#13;
Lo ominoso, entre manchones y narices rojas | &lt;b&gt;Manuel Carrasco Quintana&lt;/b&gt;
</description>
<pubDate>Thu, 01 Jun 2017 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/60924</guid>
<dc:date>2017-06-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>- &lt;i&gt;Editorial&lt;/i&gt; | &lt;b&gt;Cecilia Fasano&lt;/b&gt;&#13;
- &lt;i&gt;Reportaje&lt;/i&gt; | &lt;b&gt;Graciela Brodsky, David Le Breton, José María Álvarez, Denise Najmanovich, Ricardo Espinoza Lolas&lt;/b&gt; &#13;
- &lt;i&gt;Documento histórico&lt;/i&gt;&#13;
Escuela para Padres: La ilusión de una madre ideal para una infancia feliz | &lt;b&gt;Laura Arroyo&lt;/b&gt;&#13;
- &lt;i&gt;Dossier: El lado oscuro de los ideales&lt;/i&gt;&#13;
El hombre mediocre | &lt;b&gt;José Ingenieros&lt;/b&gt;&#13;
Paradojas actuales del significante amo | &lt;b&gt;Gustavo Dessal&lt;/b&gt;&#13;
La anatomía y sus destinos | &lt;b&gt;Marcus André Viera&lt;/b&gt;&#13;
Estado, individuo e identidad | &lt;b&gt;Nicolás Néstor Arru&lt;/b&gt;&#13;
Las vueltas de tuerca de la locura | &lt;b&gt;Diego Costa&lt;/b&gt;&#13;
- &lt;i&gt;Entramados&lt;/i&gt;&#13;
1925: El sacrificio de José Ingenieros | &lt;b&gt;Germán García&lt;/b&gt;&#13;
Versiones del montaje masoquista | &lt;b&gt;Adriana Testa&lt;/b&gt;&#13;
Los siervos de la radicalidad | &lt;b&gt;Pilar Ordoñez&lt;/b&gt;&#13;
El discurso capitalista y sus consecuencias en el amor | &lt;b&gt;Sebastián Llaneza&lt;/b&gt;&#13;
Tienes que ser tú, solo tú | &lt;b&gt;Claudia Castillo&lt;/b&gt;&#13;
De los significantes amos y la lectura | &lt;b&gt;Romina Torales&lt;/b&gt;&#13;
Patologías del Ideal: Variedades clínicas de la denominada “distorsión perceptiva” | &lt;b&gt;Luis Volta&lt;/b&gt;&#13;
- &lt;i&gt;Perspectivas&lt;/i&gt;&#13;
Revolución e Ideal. Jean-Claude Milner en una audición radial | &lt;b&gt;Gabriela Rodríguez&lt;/b&gt;&#13;
¿ Qué queda del ideal revolucionario? | &lt;b&gt;Jean Claude Milner&lt;/b&gt;&#13;
- &lt;i&gt;Literarias&lt;/i&gt;&#13;
Presentación y selección de textos: María Mascheroni - Virginie Despentes - D. H. Lawrence | &lt;b&gt;Laura Klein&lt;/b&gt;&#13;
- &lt;i&gt;Ilustración&lt;/i&gt;&#13;
Lo ominoso, entre manchones y narices rojas | &lt;b&gt;Manuel Carrasco Quintana&lt;/b&gt;</dc:description>
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<item>
<title>Lo ominoso, entre manchones y narices rojas</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/60923</link>
<description>Contribucion a revista
The uncanny: between large smears and red noses
Estrategias -Psicoanálisis y salud mental-; año 4, no. 5
Comentario acerca de la obra del artista plástico Mauro Valenti de la serie "De mi miedo a los payasos" (2005); This text is aimed at commenting on the piece of art "De mi miedo a los payasos" (2005) by Mauro Valenti.
</description>
<pubDate>Thu, 01 Jun 2017 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:date>2017-06-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Comentario acerca de la obra del artista plástico Mauro Valenti de la serie "De mi miedo a los payasos" (2005)

This text is aimed at commenting on the piece of art "De mi miedo a los payasos" (2005) by Mauro Valenti.</dc:description>
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<title>Presentación y selección de textos</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/60922</link>
<description>Articulo
Presentation and selection of literary texts
Estrategias -Psicoanálisis y salud mental-; año 4, no. 5
Los tres textos que presento aquí son molestos. María Mascheroni molesta al sacudir los supuestos, equívocos o derivaciones que surgen del título “El lado oscuro de los ideales”. Virginia Despentes molesta al no empezar con el final, haciéndonos atravesar distintas formas de fracaso del ideal antes de mostrar que las cadenas que se rompen nunca existieron. D. H. Lawrence molestaba por herir las buenas costumbres y molesta ahora por enredarnos en la producción de los ideales venideros.
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<pubDate>Thu, 01 Jun 2017 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>Los tres textos que presento aquí son molestos. María Mascheroni molesta al sacudir los supuestos, equívocos o derivaciones que surgen del título “El lado oscuro de los ideales”. Virginia Despentes molesta al no empezar con el final, haciéndonos atravesar distintas formas de fracaso del ideal antes de mostrar que las cadenas que se rompen nunca existieron. D. H. Lawrence molestaba por herir las buenas costumbres y molesta ahora por enredarnos en la producción de los ideales venideros.</dc:description>
</item>
<item>
<title>¿Qué queda del ideal revolucionario?</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/60921</link>
<description>Articulo
What is the revolutionary remnant?
Estrategias -Psicoanálisis y salud mental-; año 4, no. 5
Podemos leer a continuación una entrevista a Jean-Claude Milner realizada en la radio France Culture en torno a su último libro Relire la Révolution, 2016, Verdier, París. En su texto, Milner otorga a la Revolución Francesa un valor único y discriminante, bien diferente a otras revoluciones. Según el autor, la Revolución Francesa fue la única que tuvo consecuencias duraderas con respecto a sus metas, lo cual dio como resultado los derechos humanos y, también la creación de un estado. Una vez más, el pensamiento de Milner es solidario del corte “copure”, en este sentido que antes y después de la Revolución Francesa, la palabra revolución no tendrá el mismo significado. En la entrevista leeremos de manera detallada y con ejemplos, cómo y en qué la Revolución Francesa no fue una revolución como las otras.&#13;
(Nota introductoria por Juan Pablo Lucchelli).
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<pubDate>Thu, 01 Jun 2017 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:date>2017-06-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Podemos leer a continuación una entrevista a Jean-Claude Milner realizada en la radio France Culture en torno a su último libro Relire la Révolution, 2016, Verdier, París. En su texto, Milner otorga a la Revolución Francesa un valor único y discriminante, bien diferente a otras revoluciones. Según el autor, la Revolución Francesa fue la única que tuvo consecuencias duraderas con respecto a sus metas, lo cual dio como resultado los derechos humanos y, también la creación de un estado. Una vez más, el pensamiento de Milner es solidario del corte “copure”, en este sentido que antes y después de la Revolución Francesa, la palabra revolución no tendrá el mismo significado. En la entrevista leeremos de manera detallada y con ejemplos, cómo y en qué la Revolución Francesa no fue una revolución como las otras.&#13;
(Nota introductoria por Juan Pablo Lucchelli).</dc:description>
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<item>
<title>Revolución e ideal: Jean-Claude Milner en una audición radial</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/60920</link>
<description>Articulo
Revolution and ideal -Jean-Claude Milner in a radial hearing-
Estrategias -Psicoanálisis y salud mental-; año 4, no. 5
A raíz del nuevo ensayo de Jean-Claude Milner &lt;i&gt;Relire la Révolution&lt;/i&gt;, comentado en una audición radial de France Culture, se considera el nombre revolución a partir del lugar de Ideal en el que se instituyó la Revolución Francesa, y la creencia revolucionaria a la que dio lugar. En el final se examinan ciertos fenómenos sociales, ligados a la ocupación de espacios públicos por la multitud.; Based on the new essay of Jean-Claude Milner  &lt;i&gt;Relire la Révolution&lt;/i&gt;, commented on a radio interview of France Culture, the name revolution is considered from the Ideal in which the French Revolution was established, and the revolutionary belief to which it gave rise. At the end, certain social phenomena are examined, attached to the occupation of public spaces by the multitude.
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<pubDate>Thu, 01 Jun 2017 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:date>2017-06-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>A raíz del nuevo ensayo de Jean-Claude Milner &lt;i&gt;Relire la Révolution&lt;/i&gt;, comentado en una audición radial de France Culture, se considera el nombre revolución a partir del lugar de Ideal en el que se instituyó la Revolución Francesa, y la creencia revolucionaria a la que dio lugar. En el final se examinan ciertos fenómenos sociales, ligados a la ocupación de espacios públicos por la multitud.

Based on the new essay of Jean-Claude Milner  &lt;i&gt;Relire la Révolution&lt;/i&gt;, commented on a radio interview of France Culture, the name revolution is considered from the Ideal in which the French Revolution was established, and the revolutionary belief to which it gave rise. At the end, certain social phenomena are examined, attached to the occupation of public spaces by the multitude.</dc:description>
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<title>Patologías del ideal: variedades clínicas de la denominada “distorsión perceptiva”</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/60919</link>
<description>Articulo
Ego ideal’s pathologies: clinical varieties of so-called “perceptual distortion”
Estrategias -Psicoanálisis y salud mental-; año 4, no. 5
En el presente trabajo nos proponemos indagar la función del Ideal del Yo en el condicionamiento de la aparición de la denominada “distorsión perceptiva”. Dicho fenómeno clínico, de fundamental importancia en la caracterización de cuadros clínicos tales como la anorexia, la obesidad, la vigorexia y la dismorfia merece un esclarecimiento en términos de clínica diferencial. Sólo despejando su inserción en la estructura del sujeto y la diversidad de funciones que allí cumple podrán diseñarse estrategias terapéuticas adecuadas en la interfase psicoanálisis-salud mental.; This work is aimed at inquire Ego Ideal’s function conditioning the so-called perceptual distortion.&#13;
This clinical phenomenon, so important in anorexy, obesity, bigorexia, and dysmorphia descriptions should be clarified in differential diagnosis. Only by clearing it’s insertion and function in subject’s structure we will be able to design adequate therapeutic strategies in the psychoanalysis-mental health interface.
</description>
<pubDate>Thu, 01 Jun 2017 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:date>2017-06-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>En el presente trabajo nos proponemos indagar la función del Ideal del Yo en el condicionamiento de la aparición de la denominada “distorsión perceptiva”. Dicho fenómeno clínico, de fundamental importancia en la caracterización de cuadros clínicos tales como la anorexia, la obesidad, la vigorexia y la dismorfia merece un esclarecimiento en términos de clínica diferencial. Sólo despejando su inserción en la estructura del sujeto y la diversidad de funciones que allí cumple podrán diseñarse estrategias terapéuticas adecuadas en la interfase psicoanálisis-salud mental.

This work is aimed at inquire Ego Ideal’s function conditioning the so-called perceptual distortion.&#13;
This clinical phenomenon, so important in anorexy, obesity, bigorexia, and dysmorphia descriptions should be clarified in differential diagnosis. Only by clearing it’s insertion and function in subject’s structure we will be able to design adequate therapeutic strategies in the psychoanalysis-mental health interface.</dc:description>
</item>
<item>
<title>De los significantes amos y la lectura</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/60918</link>
<description>Articulo
The significant masters and reading
Estrategias -Psicoanálisis y salud mental-; año 4, no. 5
Lo que me propongo en este texto es poner en tensión los nuevos significantes amos de la época, nuevos ideales progresistas surgidos del discurso postmoderno del capitalismo; y la manera de responder de los psicoanalistas ante las particularidades de la presentación sintomática del sujeto en la actualidad.&#13;
Partiendo de una lectura atenta de las categorías y clasificaciones de la psicopatología en el campo de la salud mental, para luego indagar, y reflexionar sobre los conceptos que propone Jacques Lacan en el Seminario 16 &lt;i&gt;De un Otro al otro&lt;/i&gt;, en particular el concepto de plusvalía de Marx, de plus de goce, y del objeto a. Así como en el Seminario 17 &lt;i&gt;El Reverso del psicoanálisis&lt;/i&gt; y su propuesta de los cuatro discursos que permiten pensar las maneras de hacer lazo del sujeto y el Otro, a través de un análisis riguroso que realiza del significante amo y en el que pone de manifiesto la importancia de este concepto para abordar el padecimiento del sujeto contemporáneo.; What I propound in this text is to put in tension the new significant owner of the epoch, new progressive ideals arised from postmodern discourse of capitalism; and the way of answer the psychologist take facing the particularity of the sintomatic representations of the Subject nowadays. Based on a attentive reading of the categories and calification of the psichopathology in the field of mental health, in order to reflect and enquire into the Concept proposed by Jacques Lacan in the 16th Seminar “From the Other to other “, the concept of Surplus Value proposed by Marx , the plus of Enjoy and Object a.Just like in the 17th Seminary The revers of the Psychoanalysis and his proposal of the four discourse that allow us to think in the ways of making the bow of the Subject and the Other, through the rigorous analysis make by the Significant owner and in which is manifested the importance of the concept in order to deal with the complaint of the contemporary subject.
</description>
<pubDate>Thu, 01 Jun 2017 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>Lo que me propongo en este texto es poner en tensión los nuevos significantes amos de la época, nuevos ideales progresistas surgidos del discurso postmoderno del capitalismo; y la manera de responder de los psicoanalistas ante las particularidades de la presentación sintomática del sujeto en la actualidad.&#13;
Partiendo de una lectura atenta de las categorías y clasificaciones de la psicopatología en el campo de la salud mental, para luego indagar, y reflexionar sobre los conceptos que propone Jacques Lacan en el Seminario 16 &lt;i&gt;De un Otro al otro&lt;/i&gt;, en particular el concepto de plusvalía de Marx, de plus de goce, y del objeto a. Así como en el Seminario 17 &lt;i&gt;El Reverso del psicoanálisis&lt;/i&gt; y su propuesta de los cuatro discursos que permiten pensar las maneras de hacer lazo del sujeto y el Otro, a través de un análisis riguroso que realiza del significante amo y en el que pone de manifiesto la importancia de este concepto para abordar el padecimiento del sujeto contemporáneo.

What I propound in this text is to put in tension the new significant owner of the epoch, new progressive ideals arised from postmodern discourse of capitalism; and the way of answer the psychologist take facing the particularity of the sintomatic representations of the Subject nowadays. Based on a attentive reading of the categories and calification of the psichopathology in the field of mental health, in order to reflect and enquire into the Concept proposed by Jacques Lacan in the 16th Seminar “From the Other to other “, the concept of Surplus Value proposed by Marx , the plus of Enjoy and Object a.Just like in the 17th Seminary The revers of the Psychoanalysis and his proposal of the four discourse that allow us to think in the ways of making the bow of the Subject and the Other, through the rigorous analysis make by the Significant owner and in which is manifested the importance of the concept in order to deal with the complaint of the contemporary subject.</dc:description>
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<title>Tienes que ser tú, solo tú...</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/60917</link>
<description>Articulo
Gotta be you, only you
Estrategias -Psicoanálisis y salud mental-; año 4, no. 5
En la actualidad se ha producido un cambio en relación a los ideales, donde los padres no sirven más de modelo al cual identificarse, sino que otras figuras, incluso pares, entre los cuales se vuelven más fuertes las identificaciones horizontales, ocupan su lugar. El Otro familiar no ofrece ninguna garantía y la fama, la belleza, el éxito, incluso, el desencanto, se erigen como ideales a seguir, generando entre los seguidores efectos no siempre benéficos. Se estudiará un grupo de rock y los distintos fenómenos que han generado en torno a ellos. Sus fans son jovencitas recién salidas de la pubertad. El marco del psicoanálisis nos servirá de referencia para poder pensar estas cuestiones sin caer en un relativismo ético o en una psicologización banal.; Nowadays, there has been a change related to ideals, where parents are not longer a model wich one identify but that other figures, like peers, including wich one become stronger horizontal identificatios, occupy its place. The Other familiar does not offer any guarantee.&#13;
The fame, beauty, success, even the dissappointment that stand as ideals to follow generating between fans not always beneficial effects. In this essay, we are going to study a rock´s band and the differents phenomenon that have generated around them. Its fans are girls that just go out of the puberty. The framework of psychoanalysis will serve as a reference to be able to think these issues without falling into an ethical relativismo or a banal psychologization.
</description>
<pubDate>Thu, 01 Jun 2017 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:date>2017-06-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>En la actualidad se ha producido un cambio en relación a los ideales, donde los padres no sirven más de modelo al cual identificarse, sino que otras figuras, incluso pares, entre los cuales se vuelven más fuertes las identificaciones horizontales, ocupan su lugar. El Otro familiar no ofrece ninguna garantía y la fama, la belleza, el éxito, incluso, el desencanto, se erigen como ideales a seguir, generando entre los seguidores efectos no siempre benéficos. Se estudiará un grupo de rock y los distintos fenómenos que han generado en torno a ellos. Sus fans son jovencitas recién salidas de la pubertad. El marco del psicoanálisis nos servirá de referencia para poder pensar estas cuestiones sin caer en un relativismo ético o en una psicologización banal.

Nowadays, there has been a change related to ideals, where parents are not longer a model wich one identify but that other figures, like peers, including wich one become stronger horizontal identificatios, occupy its place. The Other familiar does not offer any guarantee.&#13;
The fame, beauty, success, even the dissappointment that stand as ideals to follow generating between fans not always beneficial effects. In this essay, we are going to study a rock´s band and the differents phenomenon that have generated around them. Its fans are girls that just go out of the puberty. The framework of psychoanalysis will serve as a reference to be able to think these issues without falling into an ethical relativismo or a banal psychologization.</dc:description>
</item>
<item>
<title>El discurso capitalista y sus consecuencias en el amor</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/60916</link>
<description>Articulo
The capitalist discourse and its consequences in love
Estrategias -Psicoanálisis y salud mental-; año 4, no. 5
El presente escrito se propone elucidar la referencia lacaniana al discurso capitalista y las consecuencias que produce, tras la forclusión de la castración, en el campo del amor.; Th is work is aimed at elucidating Lacanian reference to Capitalist discourse and its consequences for love aft er foreclosure of castration.
</description>
<pubDate>Thu, 01 Jun 2017 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:date>2017-06-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El presente escrito se propone elucidar la referencia lacaniana al discurso capitalista y las consecuencias que produce, tras la forclusión de la castración, en el campo del amor.

Th is work is aimed at elucidating Lacanian reference to Capitalist discourse and its consequences for love aft er foreclosure of castration.</dc:description>
</item>
<item>
<title>Los siervos de la radicalidad</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/60915</link>
<description>Articulo
Servants of the radicality
Estrategias -Psicoanálisis y salud mental-; año 4, no. 5
El texto diferencia dos caras del Superyó, una ligada al Ideal y otra que se sustrae de cualquier contenido social y queda reducida a una voz de mando.&#13;
Ubica las figuras clásicas de la autoridad y su anudamiento al poder, para destacar la eficacia política y la novedad del discurso analítico. Una autoridad que se sostiene de una versión diferente del poder, un poder que reconfigura la relación al Superyó y desagrega las servidumbres a la radicalidad de la orden.; The text differentiates two faces of the Superyó, one related with the Ideal and the other substracts itself from any social content and is reduced to a voice of command. The text also places the classic figures of authority and its attachment to power, in order to stand out the political efficiency and novelty of psychoanalytic speech. An authority which holds itself on a different version of power, ones that reconfigures bonds with Superyó and disaggregates servitude from the radical command.
</description>
<pubDate>Thu, 01 Jun 2017 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:date>2017-06-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El texto diferencia dos caras del Superyó, una ligada al Ideal y otra que se sustrae de cualquier contenido social y queda reducida a una voz de mando.&#13;
Ubica las figuras clásicas de la autoridad y su anudamiento al poder, para destacar la eficacia política y la novedad del discurso analítico. Una autoridad que se sostiene de una versión diferente del poder, un poder que reconfigura la relación al Superyó y desagrega las servidumbres a la radicalidad de la orden.

The text differentiates two faces of the Superyó, one related with the Ideal and the other substracts itself from any social content and is reduced to a voice of command. The text also places the classic figures of authority and its attachment to power, in order to stand out the political efficiency and novelty of psychoanalytic speech. An authority which holds itself on a different version of power, ones that reconfigures bonds with Superyó and disaggregates servitude from the radical command.</dc:description>
</item>
<item>
<title>Versiones del montaje masoquista</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/60914</link>
<description>Articulo
Versions of the masochistic montage
Estrategias -Psicoanálisis y salud mental-; año 4, no. 5
El artículo está centrado en una hipótesis de Jacques Lacan [1970] que postula como una de las claves del escenario contemporáneo “la manía sadomasoquista que caracteriza a nuestro […] ambiente sexual”. Las prácticas actuales tales como las del tatuaje, el piercing, el cutting, las dietas, los ayunos anoréxicos, las de autoflagelación monacales, incluyendo también las prácticas SM generalizadas como lo es por ejemplo el bondage y otras, ponen en evidencia esa manía y en particular la economía del masoquismo.&#13;
Por esta razón, más allá de sus formas extendidas, atañen a efectos de estructura, que no se limitan a los imperativos de la época sino que exteriorizan el estatuto del cuerpo como el lugar del Otro donde se inscriben las marcas de goce.; This article is centered on a hypothesis of Jacques Lacan [1970] which postulates as one of the keys of the contemporary scenario “the sadomasochistic mania that characterizes our […] sexual environment”. The current practices such as tattooing, piercing, cutting, dieting, anorexic fasts, monastic self-fl agellations, including generalized SM practices such as bondage and others, put in evidence this mania and in particular the economy of masochism. For that reason, beyond their extended forms, they concern structural effects, which are not limited to the imperatives of the time but externalize the statute of the body as the place of the Other where the marks of enjoyment are inscribed.
</description>
<pubDate>Thu, 01 Jun 2017 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:date>2017-06-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El artículo está centrado en una hipótesis de Jacques Lacan [1970] que postula como una de las claves del escenario contemporáneo “la manía sadomasoquista que caracteriza a nuestro […] ambiente sexual”. Las prácticas actuales tales como las del tatuaje, el piercing, el cutting, las dietas, los ayunos anoréxicos, las de autoflagelación monacales, incluyendo también las prácticas SM generalizadas como lo es por ejemplo el bondage y otras, ponen en evidencia esa manía y en particular la economía del masoquismo.&#13;
Por esta razón, más allá de sus formas extendidas, atañen a efectos de estructura, que no se limitan a los imperativos de la época sino que exteriorizan el estatuto del cuerpo como el lugar del Otro donde se inscriben las marcas de goce.

This article is centered on a hypothesis of Jacques Lacan [1970] which postulates as one of the keys of the contemporary scenario “the sadomasochistic mania that characterizes our […] sexual environment”. The current practices such as tattooing, piercing, cutting, dieting, anorexic fasts, monastic self-fl agellations, including generalized SM practices such as bondage and others, put in evidence this mania and in particular the economy of masochism. For that reason, beyond their extended forms, they concern structural effects, which are not limited to the imperatives of the time but externalize the statute of the body as the place of the Other where the marks of enjoyment are inscribed.</dc:description>
</item>
<item>
<title>1925: el sacrificio de José Ingenieros</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/60913</link>
<description>Articulo
1925: The sacrifice off José Ingenieros
Estrategias -Psicoanálisis y salud mental-; año 4, no. 5
José Ingenieros nació el 24 de abril de 1877 y murió el 31 de octubre de 1925. La revista Nosotros dedica un número extraordinario (diciembre de 1925) donde se analiza y se exalta la figura del Maestro al que se le reconoce el mérito de haber producido ideales capaces de enlazar las generaciones venideras. Su muerte aparece como un sacrificio cuyos ofi iantes y beneficiarios son los representados por el discurso de la universidad: “En el cementerio del Oeste -relata Nosotros- inició la serie de los discursos el Ministro de Instrucción Pública, doctor Antonio Sagarna. Después de él hablaron: el profesor Nerio Rojas, en representación de la Universidad de Filosofía y Letras; el doctor Carlos Sánchez Viamonte, en nombre de los consejeros estudiantiles de la Facultad de Derecho; nuestro director Roberto F. Giusti, como delegado de la generación que en el año 18 inició en Córdoba la reforma universitaria; Arturo Orzábal Quintana, en representación de la Unión Latino Americana; el ministro de México, doctor C. Trejo Lerdo de Tejada; Vicente A. Fiori, por el Centro de Estudiantes de Medicina y Círculo Médico Argentino; Julio R. Barcos, en nombre de los maestros y Pedro Alcántara Tossi en el de la juventud brasileña”.
</description>
<pubDate>Thu, 01 Jun 2017 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/60913</guid>
<dc:date>2017-06-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>José Ingenieros nació el 24 de abril de 1877 y murió el 31 de octubre de 1925. La revista Nosotros dedica un número extraordinario (diciembre de 1925) donde se analiza y se exalta la figura del Maestro al que se le reconoce el mérito de haber producido ideales capaces de enlazar las generaciones venideras. Su muerte aparece como un sacrificio cuyos ofi iantes y beneficiarios son los representados por el discurso de la universidad: “En el cementerio del Oeste -relata Nosotros- inició la serie de los discursos el Ministro de Instrucción Pública, doctor Antonio Sagarna. Después de él hablaron: el profesor Nerio Rojas, en representación de la Universidad de Filosofía y Letras; el doctor Carlos Sánchez Viamonte, en nombre de los consejeros estudiantiles de la Facultad de Derecho; nuestro director Roberto F. Giusti, como delegado de la generación que en el año 18 inició en Córdoba la reforma universitaria; Arturo Orzábal Quintana, en representación de la Unión Latino Americana; el ministro de México, doctor C. Trejo Lerdo de Tejada; Vicente A. Fiori, por el Centro de Estudiantes de Medicina y Círculo Médico Argentino; Julio R. Barcos, en nombre de los maestros y Pedro Alcántara Tossi en el de la juventud brasileña”.</dc:description>
</item>
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<title>Las vueltas de tuerca de la locura</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/60912</link>
<description>Articulo
The turns of the screw of madness
Estrategias -Psicoanálisis y salud mental-; año 4, no. 5
Tomando como base el problema clásico de la oposición razón-locura, el presente artículo intentará retomar algunas -de entre las múltiples- vertientes de esta cuestión. Se harán unas breves observaciones sobre el particular abordaje de dicha problemática en la llamada “Psiquiatría clásica”, para centrarnos finalmente&#13;
en la clínica de la actualidad, tomando en consideración las elaboraciones acerca de “la caída de los grandes relatos”, así como los aportes del psicoanálisis del Campo freudiano.; On the basis of the classical opposition “reason vs. madness”, the present article will try to revisit some-among many others-currents of thought on this subject. Brief observations on the approach of this issue by the so called Classical Psychiatry will be made to then get focused in today’s clinical practice, taking into consideration the elaborations on “the Collapse of the Grand Narrative”, as well as the contributions of Freudian field.
Dossier: El lado oscuro de los ideales
</description>
<pubDate>Thu, 01 Jun 2017 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:date>2017-06-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Tomando como base el problema clásico de la oposición razón-locura, el presente artículo intentará retomar algunas -de entre las múltiples- vertientes de esta cuestión. Se harán unas breves observaciones sobre el particular abordaje de dicha problemática en la llamada “Psiquiatría clásica”, para centrarnos finalmente&#13;
en la clínica de la actualidad, tomando en consideración las elaboraciones acerca de “la caída de los grandes relatos”, así como los aportes del psicoanálisis del Campo freudiano.

On the basis of the classical opposition “reason vs. madness”, the present article will try to revisit some-among many others-currents of thought on this subject. Brief observations on the approach of this issue by the so called Classical Psychiatry will be made to then get focused in today’s clinical practice, taking into consideration the elaborations on “the Collapse of the Grand Narrative”, as well as the contributions of Freudian field.</dc:description>
</item>
<item>
<title>Estado, individuo e identidad</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/60909</link>
<description>Articulo
State, individual and identity
Estrategias -Psicoanálisis y salud mental-; año 4, no. 5
El derrumbe del campo socialista y la reestructuración capitalista del trabajo consolidó la emergencia del neoliberalismo a escala mundial apoyado en la caída de los grandes relatos de la modernidad, que concebían sujetos de la historia hacia una meta de progreso cultural y económico. El neoliberalismo produjo reformas laborales y productivas que desencadenaron un redimensionamiento del mapa demográfico y económico mundial, con consecuencias de desplazamientos masivos de poblaciones ante la guerra y la penuria económica. Esto pone en jaque a los Estados nacionales que deben atravesar procesos de desterritorialización/ territorialización de diversos sectores de su población, afectando las concepciones de ciudadanía y democracia dominantes en dichas sociedades.&#13;
El individuo deseado por las políticas e ideologías neoliberales como autosuficiente y dueño de sí mismo, repercute en la conformación de políticas dirigidas a atender la cuestión social, bajo una perspectiva ligada al empoderamiento y el emprendedorismo. Estas se encuentran atravesadas por procesos combinados de explotación del trabajo en las sociedades periféricas, que transforman las identidades colectivas y formas de protesta en la coyuntura actual. De esta manera, ante un individuo autoabastecido, conminado al consumo y el placer, la construcción de lo colectivo está a la orden del día.; The collapse of the socialist camp and the capitalist restructuring of labor consolidated the emergence of neoliberalism on a world scale supported by the fall of the great accounts of modernity, which conceived subjects of history towards a goal of cultural and economic progress. Neoliberalism produced labor and productive reforms that triggered a resizing of the world demographic and economic map with consequences of mass displacements of populations in the face of war and economic hardship. Th is puts in check the national states that must undergo processes of deterritorialization / territorialization of diverse sectors of its population aff ecting the conceptions of citizenship and democracy dominant in these societies.&#13;
The individual desired by neoliberal policies and ideologies as self-sufficient and self-owner has repercussions in shaping policies aimed at addressing the social issue from a perspective linked to empowerment and entrepreneurship.&#13;
Th ese are traversed by combined processes of labor exploitation in peripheral societies that transform collective identities and forms of protest in the current conjuncture. In this way, before a self-supplied individual, conminado to consumption and pleasure, the construction of the collective is the order of the day.
Dossier: El lado oscuro de los ideales
</description>
<pubDate>Thu, 01 Jun 2017 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>El derrumbe del campo socialista y la reestructuración capitalista del trabajo consolidó la emergencia del neoliberalismo a escala mundial apoyado en la caída de los grandes relatos de la modernidad, que concebían sujetos de la historia hacia una meta de progreso cultural y económico. El neoliberalismo produjo reformas laborales y productivas que desencadenaron un redimensionamiento del mapa demográfico y económico mundial, con consecuencias de desplazamientos masivos de poblaciones ante la guerra y la penuria económica. Esto pone en jaque a los Estados nacionales que deben atravesar procesos de desterritorialización/ territorialización de diversos sectores de su población, afectando las concepciones de ciudadanía y democracia dominantes en dichas sociedades.&#13;
El individuo deseado por las políticas e ideologías neoliberales como autosuficiente y dueño de sí mismo, repercute en la conformación de políticas dirigidas a atender la cuestión social, bajo una perspectiva ligada al empoderamiento y el emprendedorismo. Estas se encuentran atravesadas por procesos combinados de explotación del trabajo en las sociedades periféricas, que transforman las identidades colectivas y formas de protesta en la coyuntura actual. De esta manera, ante un individuo autoabastecido, conminado al consumo y el placer, la construcción de lo colectivo está a la orden del día.

The collapse of the socialist camp and the capitalist restructuring of labor consolidated the emergence of neoliberalism on a world scale supported by the fall of the great accounts of modernity, which conceived subjects of history towards a goal of cultural and economic progress. Neoliberalism produced labor and productive reforms that triggered a resizing of the world demographic and economic map with consequences of mass displacements of populations in the face of war and economic hardship. Th is puts in check the national states that must undergo processes of deterritorialization / territorialization of diverse sectors of its population aff ecting the conceptions of citizenship and democracy dominant in these societies.&#13;
The individual desired by neoliberal policies and ideologies as self-sufficient and self-owner has repercussions in shaping policies aimed at addressing the social issue from a perspective linked to empowerment and entrepreneurship.&#13;
Th ese are traversed by combined processes of labor exploitation in peripheral societies that transform collective identities and forms of protest in the current conjuncture. In this way, before a self-supplied individual, conminado to consumption and pleasure, the construction of the collective is the order of the day.</dc:description>
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<item>
<title>La anatomía y sus destinos</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/60907</link>
<description>Articulo
Anatomy and its destinations
Estrategias -Psicoanálisis y salud mental-; año 4, no. 5
Partiendo de la negación de célebre frase de Freud “la anatomía es el destino”, el autor se aboca a la cuestión de la proliferación de los géneros desde una perspectiva psicoanalítica, considerando tanto la relectura de Lacan del término fálico, como la distinción de los goces, para concluir: el goce femenino no es un género.; Starting from the negation of Freud’s famous phrase “anatomy is destiny”, the author addresses the question of the proliferation of genres from a psychoanalytic perspective, considering both Lacan’s re-reading of the phallic term and the distinction Of pleasure, to conclude: female enjoyment is not a genre.
Dossier: El lado oscuro de los ideales
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<pubDate>Thu, 01 Jun 2017 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>Partiendo de la negación de célebre frase de Freud “la anatomía es el destino”, el autor se aboca a la cuestión de la proliferación de los géneros desde una perspectiva psicoanalítica, considerando tanto la relectura de Lacan del término fálico, como la distinción de los goces, para concluir: el goce femenino no es un género.

Starting from the negation of Freud’s famous phrase “anatomy is destiny”, the author addresses the question of the proliferation of genres from a psychoanalytic perspective, considering both Lacan’s re-reading of the phallic term and the distinction Of pleasure, to conclude: female enjoyment is not a genre.</dc:description>
</item>
<item>
<title>Paradojas actuales del significante amo</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/60905</link>
<description>Articulo
Current paradoxes of the master signifier
Estrategias -Psicoanálisis y salud mental-; año 4, no. 5
El ocaso de la imago paterna formulado por Lacan es pensado aquí en términos de paradojas, y al que le sucede el resurgimiento del superyó materno.&#13;
Se plantea la presencia del ideal y el objeto como recursos del sujeto frente a la imposibilidad para orientarse respecto de un goce al que no puede tratar mediante el artifi cio clásico del Nombre del Padre.; The crisis of the image of Father formulated by Lacan is thought here in terms of paradoxes, and which continues with the resurgence of the maternal superego.&#13;
The ideal and the object are presented as sources for the subject when it is impossible for him to find the way towards the enjoyment that he cannot deal with through the classical Name-of-the-Father artifice.
Dossier: El lado oscuro de los ideales
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<pubDate>Thu, 01 Jun 2017 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>El ocaso de la imago paterna formulado por Lacan es pensado aquí en términos de paradojas, y al que le sucede el resurgimiento del superyó materno.&#13;
Se plantea la presencia del ideal y el objeto como recursos del sujeto frente a la imposibilidad para orientarse respecto de un goce al que no puede tratar mediante el artifi cio clásico del Nombre del Padre.

The crisis of the image of Father formulated by Lacan is thought here in terms of paradoxes, and which continues with the resurgence of the maternal superego.&#13;
The ideal and the object are presented as sources for the subject when it is impossible for him to find the way towards the enjoyment that he cannot deal with through the classical Name-of-the-Father artifice.</dc:description>
</item>
<item>
<title>&lt;i&gt;El hombre mediocre&lt;/i&gt; de José Ingenieros</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/60904</link>
<description>Articulo
The mediocre man of José Ingenieros
Estrategias -Psicoanálisis y salud mental-; año 4, no. 5
Poner la vida al servicio de un Ideal, es la perspectiva idealista que propone José Ingenieros en su obra clásica de 1913 &lt;i&gt;El hombre mediocre&lt;/i&gt;, donde establece los lineamientos generales de una “psicología del ideal” en la que funda su “sociología moral”.&#13;
El Ideal traduce un principio de la comunidad que tiende a objetivarse. Vinculado a la imaginación, su emergencia es el correlato de una actividad del pensar destinada a anticiparse a la experiencia.&#13;
Los ideales, verdaderas “hipótesis de perfección” entre un pasado conocible y un porvenir imaginable, aunque carezcan de verdad, se afirman como creencias que orientan el acontecer humano, conforme a un deseo de transformar lo real.&#13;
Ingenieros escribe para un mundo estallado, que había perdido toda seguridad en el rumbo, escribe contra la “engañadora poesía del pasado” empujado por la exigencia de un nuevo Zeitgeisten la postrimería de la Gran Guerra, 1914, y luego identificado a los ideales nuevos en conflicto con los viejos previo al tratado de Versalles en 1918.&#13;
Desde disciplinas como la psicología, la criminología y la sociología -bajo el signo del positivismo vigente-, construirá su “idealismo basado en la experiencia”, que redunda en una meritocracia como base natural del privilegio, cuyo reverso la mediocridad, no es más que incapacidad de los ideales en cumplir su cometido.&#13;
(Nota introductoria por Gabriela Rodriguez).
Dossier: El lado oscuro de los ideales
</description>
<pubDate>Thu, 01 Jun 2017 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:date>2017-06-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Poner la vida al servicio de un Ideal, es la perspectiva idealista que propone José Ingenieros en su obra clásica de 1913 &lt;i&gt;El hombre mediocre&lt;/i&gt;, donde establece los lineamientos generales de una “psicología del ideal” en la que funda su “sociología moral”.&#13;
El Ideal traduce un principio de la comunidad que tiende a objetivarse. Vinculado a la imaginación, su emergencia es el correlato de una actividad del pensar destinada a anticiparse a la experiencia.&#13;
Los ideales, verdaderas “hipótesis de perfección” entre un pasado conocible y un porvenir imaginable, aunque carezcan de verdad, se afirman como creencias que orientan el acontecer humano, conforme a un deseo de transformar lo real.&#13;
Ingenieros escribe para un mundo estallado, que había perdido toda seguridad en el rumbo, escribe contra la “engañadora poesía del pasado” empujado por la exigencia de un nuevo Zeitgeisten la postrimería de la Gran Guerra, 1914, y luego identificado a los ideales nuevos en conflicto con los viejos previo al tratado de Versalles en 1918.&#13;
Desde disciplinas como la psicología, la criminología y la sociología -bajo el signo del positivismo vigente-, construirá su “idealismo basado en la experiencia”, que redunda en una meritocracia como base natural del privilegio, cuyo reverso la mediocridad, no es más que incapacidad de los ideales en cumplir su cometido.&#13;
(Nota introductoria por Gabriela Rodriguez).</dc:description>
</item>
<item>
<title>&lt;i&gt;Escuela para padres&lt;/i&gt;: ilusión de una madre ideal para una infancia feliz</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/60903</link>
<description>Articulo
School for parents: the illusion of an ideal mother for a happy childhood
Estrategias -Psicoanálisis y salud mental-; año 4, no. 5
&lt;i&gt;Escuela para Padres&lt;/i&gt;, formó parte de un dispositivo masivo que bajo la idea de hacer una divulgación desde la psicología o el psicoanálisis a la generación de padres de los años ´60 se dedico a dar consejos sobre todo a las madres. Este operativo pedagógico fue liderado por Eva Giberti quien señalaba el ideal a seguir frente a los cambios en la época.; &lt;i&gt;School for Parents&lt;/i&gt;, was part of a massive device that under the idea of making a disclosure from psychology or psychoanalysis to the generation of parents of the ‘60s dedicated to giving advice especially to mothers. Th is pedagogical operation was led by Eva Giberti who indicated the ideal to follow the changes at the time.
</description>
<pubDate>Thu, 01 Jun 2017 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/60903</guid>
<dc:date>2017-06-01T00:00:00Z</dc:date>
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&lt;i&gt;School for Parents&lt;/i&gt;, was part of a massive device that under the idea of making a disclosure from psychology or psychoanalysis to the generation of parents of the ‘60s dedicated to giving advice especially to mothers. Th is pedagogical operation was led by Eva Giberti who indicated the ideal to follow the changes at the time.</dc:description>
</item>
<item>
<title>Reportajes</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/60901</link>
<description>Contribucion a revista
Estrategias -Psicoanálisis y salud mental-; año 4, no. 5
&lt;i&gt;Estrategias -Psicoanálisis y Salud mental-&lt;/i&gt; formula cinco preguntas a cinco notables de diferentes ámbitos y disciplinas. Bajo el título “El lado oscuro de los ideales” nos proponemos interrogar el alcance del eclipse de la función normativa del Ideal dicho en singular, que redundo en el ocaso más o menos marcado de las diversas figuras de autoridad. En este sentido la llamada “minusvalía del Ideal” que se proyecta en la emergencia de múltiples ideales, produce un escenario en el que toman impulso nuevos lazos horizontales y síntomas originales, fundados tanto en la desconfianza del significante amo, como en la promoción de un disfrute obligatorio, que inaugura el imperativo de volverse “empresario de sí mismo”, tomando la expresión de Michel Foucault.
</description>
<pubDate>Thu, 01 Jun 2017 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:date>2017-06-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>&lt;i&gt;Estrategias -Psicoanálisis y Salud mental-&lt;/i&gt; formula cinco preguntas a cinco notables de diferentes ámbitos y disciplinas. Bajo el título “El lado oscuro de los ideales” nos proponemos interrogar el alcance del eclipse de la función normativa del Ideal dicho en singular, que redundo en el ocaso más o menos marcado de las diversas figuras de autoridad. En este sentido la llamada “minusvalía del Ideal” que se proyecta en la emergencia de múltiples ideales, produce un escenario en el que toman impulso nuevos lazos horizontales y síntomas originales, fundados tanto en la desconfianza del significante amo, como en la promoción de un disfrute obligatorio, que inaugura el imperativo de volverse “empresario de sí mismo”, tomando la expresión de Michel Foucault.</dc:description>
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<item>
<title>Editorial</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/60900</link>
<description>Contribucion a revista
Estrategias -Psicoanálisis y salud mental-; año 4, no. 5
Descripción de los contenidos de la revista.
</description>
<pubDate>Thu, 01 Jun 2017 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/60900</guid>
<dc:date>2017-06-01T00:00:00Z</dc:date>
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