Número 16

La etnografía como diálogo fronterizo. Mario Blaser entre la teoría del actor-red y la perspectiva de-colonial: Reseña de Blaser, Mario (2013). Un relato de la Globalización desde el Chaco. Popayán: Editorial Universidad del Cauca

Tue, 01 Aug 2017 00:00:00 GMT

Revision Cuestiones de Sociología; no. 16 “Un relato de la globalización desde el Chaco” no es sólo una etnografía, sino que es el producto de un proceso de reflexión de un antropólogo sobre su propia práctica. Mario Blaser comenzó su carrera de grado en la Universidad de Buenos Aires en 1985 y seis años después inició un trabajo de campo con el pueblo indígena yshiro–más conocido en Paraguay como chamacoco– quienes constituyen una población de alrededor de dos mil habitantes que viven en el departamento de Alto Paraguay, en la esquina nororiental del Chaco paraguayo en las fronteras de Bolivia y Brasil. Dicho trabajo continuó durante más de diecisiete años mediante incursiones de campo anuales y una estadía de dieciocho meses durante los años 1999-2000.

Tia DeNora (2003). After Adorno Rethinking Music Sociology: Cambridge: Cambridge University Press, 176 páginas

Tue, 01 Aug 2017 00:00:00 GMT

Revision Cuestiones de Sociología; no. 16 En After Adorno la socióloga norteamericana Tia DeNora nos conduce a los lugares en los cuales la música se está (y está) haciendo, esta vez de la mano de la obra de Adorno. El libro es tanto un homenaje al filósofo alemán, marginado por los sociólogos de la música contemporáneos, como un intento por trascenderlo; para ello sitúa sus aportes a la luz de producciones recientes dentro del campo de los estudios culturales, y los combina con la preocupación de la musicología por las estructuras musicales. A lo largo de los seis capítulos que estructuran la obra, DeNora asume el desafío de pensar una sociología musical que encuentre la música en lo social y viceversa, desafío presente en el rechazo de Adorno a la separación de estos conceptos como entidades independientes.

Boltanski, Luc (2016). Enigmas y complots. Una investigación sobre las investigaciones: Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica, 359 págs.

Tue, 01 Aug 2017 00:00:00 GMT

Revision Cuestiones de Sociología; no. 16 Enigma, complot e investigación funcionan como eje articulador de este libro de Luc Boltanski, publicado en 2012 y traducido al español en 2016. A partir de dos géneros literarios, la novela policíaca y el relato de espionaje, el autor reflexiona acerca de la representación y problematización de la realidad desde finales del siglo XIX y comienzos del siglo XX. Los relatos protagonizados por los personajes Sherlock Holmes, de Arthur Conan Doyle, y Jules Maigret, de Georges Simenon, le sirven para ilustrar las características de la novela policíaca en los contextos inglés y francés respectivamente. En cuanto a las novelas de espías, Los 39 escalones de John Buchan funciona como un prototipo del relato original sobre el cual se despliegan distintas transformaciones ejemplificadas con obras de otros autores.

Entrevista a Bernard Lahire

Tue, 01 Aug 2017 00:00:00 GMT

Contribucion a revista Cuestiones de Sociología; no. 16 Bernard Lahire es uno de los más destacados sociólogos contemporáneos. Nació en Lyon, Francia, en 1963. En 1990 presentó su tesis doctoral, Formes sociales scripturales et formes sociales orales: une analyse sociologique de l'échec scolaire, dirigida por Guy Vincent. Entre 1992 y 1994 fue maestro de conferencias en la Université Lumière Lyon 2, en la que continuó su carrera académica como profesor hasta el año 2000. Desde entonces se desempeña como profesor de Sociología en la École Normale Supérieure de Lyon. También ha sido miembro del Institut Universitaire de France, director del Grupo de investigación sobre la Socialización (CNRS), profesor visitante en las universidades de Berkeley, de Lausana, de Ginebra, Nacional de La Plata y de Recife, entre otras, y titular de la cátedra Claude-Lévi-Strauss en la Universidad de San Pablo.

De una sociología de la mediación a una pragmática de las vinculaciones: Retrospectiva de un recorrido sociológico dentro del CSI

Tue, 01 Aug 2017 00:00:00 GMT

Articulo From a sociology of mediation to a pragmatics of attachments. An intellectual journey within the CSI revisited Cuestiones de Sociología; no. 16 Pansera, Aimé (traducción); Boix, Ornela y Semán, Pablo (revisión) Este artículo enfoca sobre un retorno reflexivo en mi propia trayectoria en el CSI. Mi propósito no es fijar la historia sino releerla desde las preocupaciones presentes. Desde su fundación por L. Karpik en 1967, el CSI abogó por tomar seriamente las realidades que estaba investigando (derecho, ciencia y tecnología, negocios, cultura). Bajo el título de un posible “retorno al objeto” en sociología, discuto convergencias y diferencias en el trabajo de campo emprendido, por un lado, sobre la ciencia y tecnología (STS), y por el otro sobre la cultura: por ejemplo, el uso de términos como traducción o mediación, o la relación diferente con la sociología crítica de Bourdieu, que no tuvo el mismo impacto en cada campo. Luego considero la emergencia de los enfoques pragmatistas en Francia en los años noventa y la gran variedad de concepciones a las que dieron lugar, en particular a través de debates con grupos cercanos como el GSPM y el CEMS en la EHESS de Paris, sobre el estatuto de los objetos, y examinando la influencia de las teorías de la acción provenientes de Estados Unidos. Apoyándome en esta genealogía, muestro cómo las aseveraciones del pragmatismo han informado mi propio trabajo con los aficionados y las vinculaciones, y discute en definitiva la importancia para la sociología de volverse más sensible respecto a los objetos de los que se ocupa.; This paper focuses on a reflexive return on my own trajectory at the CSI. My purpose is not to congeal the history but to reread it from present issues. From its foundation by L. Karpik in 1967, the CSI advocated for taking seriously the realities it was investigating (law, science and technology, business, culture). Under the heading of a possible “return to the object” in sociology, I discuss convergences and differences between fieldwork then undertaken on science and technology (STS) on a side, and on culture on the other: for instance, the use of terms like translation or mediation, or the different relation to Bourdieu’s critical sociology, that had not the same impact on each field. I then consider the emergence of pragmatist approaches in France in the 90ies and the great variety of conceptions it gave rise to, in particular through debates with close groups like the GSPM and the CEMS in Paris EHESS about the status of objects, and by examining the influence of theories of action coming from the USA. Leaning on this genealogy, I show how pragmatist claims have informed my own work on amateurs and attachments, and discuss in conclusion the importance for sociology to get more sensitive to the objects it deals with.

Mediaciones y pragmatismo

Tue, 01 Aug 2017 00:00:00 GMT

Articulo Mediations and pragmatism Cuestiones de Sociología; no. 16 La obra de Antoine Hennion contiene un aporte específico y relevante para las ciencias sociales en general. Desde un campo de investigación que hasta cierto punto conforma una sub-disciplina los esfuerzos de Hennion intentan cuestionar los límites del construccionismo para dar lugar a una sociología de las irreversibilidades que integre en ensambles heterogéneos las relaciones entre lo humano y lo no humano. Ese campo, por ser el que más dificultad ofrece a esa maniobra, permite establecer el alcance de un giro que su obra acompaña y ayuda a fundar. La música ya no será sólo aquello que privilegia la musicología. Pero tampoco esto será negado en nombre de fuerzas sociales abstractas que parecen ser superiores a todas las realidades. La música será una relación, un arreglo heteróclito que debe ser aprehendido en esa complejidad. Desde esta posición nos ofrecerá la posibilidad de entender bajo nuevas luces tanto los objetos de la cultura como el papel clave de las decisiones y estrategias metodológicas en las investigaciones que su programa propone.; The work of Antoine Hennion contains a specific and relevant contribution to social sciences in general. From a field of research that forms a sub-discipline Hennion's efforts question the limits of constructivism to give rise to a sociology of irreversibilities that integrates the relations between the human and the non-human into heterogeneous arrangements. This field, which offers the greatest difficulty to this maneuver, establishes the scope of a turn that the work of Hennion accompanies and helps to found. Music will no longer be just what musicology privileges. But this will not be denied in the name of abstract social forces. Music will be a relationship, an heteroclite arrangement that must be apprehended within that complexity. From this position, and under a new light, Hennion will offer us the possibility to understand both the objects of culture and the key role of the decisions and methodological strategies in the research that his program proposes.

Comprender la ciudad desde sus habitantes: Relevancia de la teoría de prácticas sociales para abordar la movilidad

Tue, 01 Aug 2017 00:00:00 GMT

Articulo Understanding the city from its dwellers’ perspective. The relevance of social practice theory to approach mobility Cuestiones de Sociología; no. 16 Transantiago, el sistema de transporte público de la ciudad de Santiago, ha generado diversas críticas en cuanto al poco reconocimiento por parte de los planificadores urbanos y de transporte de la relevancia que tienen las prácticas de movilidad en la vida cotidiana y por ende en los sistemas de transporte urbano. Desde su implementación en 2007 hasta la actualidad, sus usuarios han podido reaprender a viajar, crear nuevas espacialidades por medio de nuevas prácticas sociales y subvertir algunos procesos por medio de la transformación de ciertas prácticas. Lo anterior permite establecer la existencia de unestrecho vínculo entre las prácticas sociales de movilidad, sus procesos cotidianos de aprendizaje y la producción de conocimientos y saberes relevantes y necesarios para comprender la ciudad integrando las perspectivas de habitantes e interventores. El presente artículo plantea que el estudio de las prácticas sociales urbanas constituye un camino relevante para comprender y promover el rol de los habitantes urbanos en el desarrollo de sus territorios.; Transantiago, the city of Santiago’s public transport system, has generated multiple criticisms in terms of the limited recognition from urban and transportplannerson the relevance mobility practices have on daily life and thus on urban transport systems. Since its implementation in 2007, travellers have had to relearn to travel, create new spatialitythrough new practices and subvert processes thoughthe transformation of specific practices. This helps to establish the existence of a close link between mobility socialpractices, daily learning processes from these practices and the production of relevant and necessary knowledge to understand the city by integrating dwellers’ and planners’ perspectives. This paper proposesthe study of urban social practices as one way of understanding the role urban dwellers have on spatial development.

Una categoría en acción: los productores

Tue, 01 Aug 2017 00:00:00 GMT

Articulo A Concept in Action: The Cyborg-authors Cuestiones de Sociología; no. 16 Este artículo tiene como objetivo investigar el surgimiento de nuevos agentes artísticos que se autodenominan –o son identificados– como productores y que atribuyen autenticidad a sus actividades expresivas al percibir las tecnologías digitales como parte constitutiva de su creatividad e inspiración. Sugiero que los productores se clasifican a través de varias auto-denominaciones, a la vez que este concepto está siendo utilizado para cubrir un vacío definitorio de dichos agentes. La fuerza de la categoría es crear mediaciones entre diversas esferas de actuación y, para ellos, los productores y sus obras son tratados metodológicamente y conceptualmente como “personas distribuidas”. El texto de basa en trabajo de campo con productores e intenta reconstruir sus espacios de sociabilidad, físicos y virtuales, y observar sus procesos creativos y performances.; This article investigates new artistic agents who self-identify –or are defined as– producers, and who attribute “authenticity” to their creations and perceive “digital technologies” as important agents for their creation and inspiration. I suggest that these producers classify themselves through different self-denominations and that this category is being used to cover an “empty space” of definition to these agents. The strength of the category lies in creating mediations between different spheres of action. In this aspect, producers and their creations will be methodologically and conceptually considered “distributed persons”. This work is based on ethnographic Fieldwork with producers, trying to accompany them in their spaces of sociality, physical and virtual, and also observe their creative processes as well as their performances.

Procesos de experimentación y aprendizajes en contextos no institucionalizados

Tue, 01 Aug 2017 00:00:00 GMT

Articulo Experimentation and learning processes in non-institutionalized contexts Cuestiones de Sociología; no. 16 El presente trabajo presenta una serie de investigaciones empíricas sobre temáticas diversas pero atravesadas por una dimensión común: el conocimiento y el aprendizaje de los actores en contextos no institucionalizados. Retomando perspectivas y enfoques del pragmatismo clásico y de la sociología pragmática francesa contemporánea, los diferentes estudios que se presentan se interrogan acerca de cómo los actores, en una variedad de situaciones y actividades –que van desde la militancia ambiental en un contexto local, hasta prácticas artísticas y sindicales– incorporan conocimientos que les permiten comprender y ajustarse a los mismos y desarrollar competencias de allí en adelante.; This paper refers to several empirical research of diverse topics that are cross by a common aspect: knowledge and learning of actors in non institutional contexts. Using clasic pragmatism perspectives and those of the contemporany french sociology, the different cases presented try to understand how do the actors, in various activitis and situations –from ecology activist in the local context to artistical and union practices – incorporate knowledge and respond this and develop habilities onwards.

Sociologías pragmatistas: continuidades entre postulados teóricos y operaciones metodológicas

Tue, 01 Aug 2017 00:00:00 GMT

Articulo Pragmatic sociologies: Continuities between theoretical postulates and methodological operations Cuestiones de Sociología; no. 16 Este articulo interroga sobre la relación entre teoría y metodología en las corrientes pragmático-pragmatistas. En particular, analiza las propuestas metodológicas que un conjunto de autores filiados a la sociología pragmatista, Michel Callon, Antoine Hennion y Bruno Latour, despliegan en sus investigaciones, en torno a tres principios teórico-epistemológicos centrales: el principio de “seguir a los actores”, el de “la acción haciéndose” y el “principio de simetría” o de “no detenerse en lo social”. Más que atender a la novedad metodológica declarada en las obras abordadas, se procuran reconstruir los usos y aplicaciones de técnicas establecidas en el campo metodológico para interpretar en qué medida es el uso y la perspectiva teórica desde la que se la usa, aquello que desplaza los sentidos naturalizados de un conjunto de operaciones técnicas en la investigación social.; This article explores the relationship between theory and methodology in pragmatic-pragmatist currents. In particular, it analyzes the methodological proposals that a set of authors affiliated to the pragmatist sociology, Michel Callon, Antoine Hennion and Bruno Latour, develop in their researches around three main theoretical-epistemological principles: "to follow the actors themselves", the "action-in-the-making"and the “principle of symmetry". Rather than attending to the methodological novelty stated in these researches, this article attempts to reconstruct the uses and applications of techniques established in the methodological field to interpret in which extent it is the use and the theoretical perspective from which it is usedwhat displaces the common senses of a set of technical operations in social research.

¿Como pez en el agua?: Aporías de la sociología disposicional

Tue, 01 Aug 2017 00:00:00 GMT

Articulo Like fish in the water? On the disjuncture of dispositional sociology Cuestiones de Sociología; no. 16 Pierre Bourdieu acuña el concepto de habitus, para interrogar la articulación entre corporalidad, cognición, procesos de singularización y temporalización, y lo colectivo .Este trabajo problematiza las aporías que se siguen de semejante ambición semántica. El artículo continúa con una breve presentación de los diferentes usos de habitus en la obra de Bourdieu, seguido de una discusión acerca de cómo el concepto ha sido desplegado en la investigación por sociólogos estadounidenses. La tercera y principal sección se detiene en las aporías que devienen del uso extendido del concepto, y las distintas sendas críticas que han recorrido los especialistas del tema. Esta última sección se centra, no tanto en las críticas que la obra de Bourdieu ha recibido, sino en la tensión que la producción erudita presenta respecto de las explicaciones más disposicionalistas de la acción social. En este sentido presento seis discusiones que apuntan a ciertas conexiones conceptuales o semánticas de habitus que han sido dadas por sentadas, y que han sido retomadas luego por autores como Lahire, Steinmetz, Wacquant, Auyero, y Boltanski.; Pierre Bourdieu coined the concept of habitus to point at the connection between embodiment, cognition, processes of singularization and temporalization, and the collective. This chapter discusses the aporias that result from this semantic ambition. The chapter starts with a brief presentation of the many uses of habitus in Bourdieu’s own work; what follows after is how the concept has been deployed in research by US sociologists; the third and main section of the chapter looks at the aporias provoked by the concept’s extension and the many critical avenues pursued by other scholars after it. This last section focuses less on criticisms to Bourdieu’s oeuvre and more on scholarship produced in tension with dispositional accounts of social action. In it I present six conversations that point at conceptual or semantic connections that are taken for granted in habitus and opened up for sociological inquiry by scholars such as Lahire, Steinmetz, Wacquant, Auyero, Elias, and Boltanski. Dossier: Las sociologías post contemporáneas. Aportes pragmatistas al debate de la sociología de Bourdieu en Francia, Estados Unidos y América Latina

Bourdieu y el pragmatismo norteamericano acerca de la creatividad del hábito

Tue, 01 Aug 2017 00:00:00 GMT

Articulo Bourdieu and the American pragmatism on the habit’s creativity Cuestiones de Sociología; no. 16 Pansera, Aimé (traducción) Varios autores insistieron en la cercana afinidad entre las concepciones de Bourdieu y las del pragmatismo norteamericano, sobre todo en el análisis del hábito. Emanuel Bourdieu relacionó el disposicionalismo de su padre con el de Charles S. Peirce. Privilegiaré aquí a otro autor de la tradición pragmatista, J. Dewey, que no es disposicionalista sino “actualista”. Hay numerosas similitudes entre el concepto bourdieusiano de habitus y la concepción deweyana del habit. Pero también hay diferencias importantes, y son sobre todo éstas las que quiero resaltar.; Several authors have highlighted the close affinity between Pierre Bourdieu’s conceptions and those of American pragmatism, in particular on the analysis of habit. Emmanuel Bourdieu compared his father’s dispositionalism with Charles S. Peirce’s. I will focus on a different pragmatist author, namely John Dewey, who is an “actualist” – as opposed to a dispositionalist. There are many similarities between Bourdieu’s concept of habitus and Dewey’s concept of habit. Yet there are also important differences I would like to emphasize. Texto escrito originalmente para una conferencia dictada en la Universidad de Buenos Aires el 13 de octubre de 2016, titulada "Bourdieu et le pragmatisme américain sur la créativité de l’habitude".; Dossier: Las sociologías post contemporáneas. Aportes pragmatistas al debate de la sociología de Bourdieu en Francia, Estados Unidos y América Latina

Otra controvertida relación maestro-discípulo: Pierre Bourdieu & Luc Boltanski

Tue, 01 Aug 2017 00:00:00 GMT

Articulo Another controversial master-disciple relationship. Pierre Bourdieu & Luc Boltanski Cuestiones de Sociología; no. 16 Este artículo analiza las obras de P. Bourdieu y de L. Boltanski, dando cuenta de una de las escisiones más sonadas de la sociología francesa de fin de siglo XX. Mucho se ha dicho sobre el estructuralismo-genético de P. Bourdieu y la sociología pragmática que L. Boltanski ayudó a fundar. En este caso trataremos de evitar conclusiones extremas, dando lugar tanto a una hipótesis de continuidad entre ambas obras, así como a mostrar sus diferencias. En este sentido, luego de describir sus trayectorias académicas, analizaremos dos aspectos centrales de sus obras: el rol del investigador en el trabajo sociológico y la relación entre lo subjetivo y lo objetivo.; This article analyzes the works of P. Bourdieu and L. Boltanski, giving an account of one of the most famous splits of the French sociology of the late twentieth century. Much has been said about the structuralism-genetic of P. Bourdieu and the pragmatic sociology that L. Boltanski helped to found. In this case we try to avoid extreme conclusions, giving rise both to a hypothesis of continuity between the two works, as well as to show their differences. In this sense, after describing his academic trajectories, we will analyze two central aspects of his works: the role of the researcher in sociological work and the relationship between the subjective and the objective. Dossier: Las sociologías post contemporáneas. Aportes pragmatistas al debate de la sociología de Bourdieu en Francia, Estados Unidos y América Latina

Las sociologías post contemporáneas: discusiones teóricas, estrategias metodológicas y prácticas de investigación en contextos diferentes

Tue, 01 Aug 2017 00:00:00 GMT

Articulo Post contemporary sociologies: theoretical discussions, methodological strategies and research practices in different contexts Cuestiones de Sociología; no. 16 En este artículo se presenta un breve análisis de las contribuciones teóricas y empíricas que forman parte del presente dossier, enmarcándolas en una definición de la sociología post contemporánea que se construye a partir de la consideración de cómo se ha tratado a las teorías clásicas y contemporáneas en la enseñanza de la sociología.; In this article we present a brief analysis of the theoretical and empirical contributions included in this dossier, framing them within a definition of post contemporary sociology that stems from the consideration of how classic and contemporary theories have been treated in the scholarly programs of sociology. Dossier: Las sociologías post contemporáneas. Aportes pragmatistas al debate de la sociología de Bourdieu en Francia, Estados Unidos y América Latina

Presentación

Tue, 01 Aug 2017 00:00:00 GMT

Contribucion a revista Cuestiones de Sociología; no. 16 Me es grato comenzar esta presentación informando que Cuestiones de Sociología ha sido incorporada al Núcleo Básico de Revistas Científicas Argentinas del CONICET por lo que es parte de un conjunto de publicaciones científicas y tecnológicas argentinas que son sometidas a una evaluación exhaustiva por un Comité Científico Asesor del CONICET constituido para tal fin. En esta oportunidad ofrecemos un dosier temático titulado Las sociologías postcontemporáneas. Aportes pragmatistas al debate de la sociología de Bourdieu en Francia, Estados Unidos y América Latina. Es un honor para nuestra revista contar con este dosier referido a perspectivas teóricas aún poco conocidas en nuestro medio, aunque de gran actualidad y trascendencia para nuestra disciplina. Agradecemos muy especialmente a Juan Ignacio Piovani, docente de nuestro departamento, y a Gabriel Nardacchione, colega de la Universidad de Buenos Aires, quienes tuvieron a su cargo la enorme tarea de coordinar este número, que cuenta con aportes de reconocidos colegas nacionales e internacionales, como así también interesantes contribuciones de jóvenes investigadores. Esta pluralidad de trayectorias confluyen en un dosier que se propone explicitar los aportes de las llamadas sociologías pragmatistas al debate de la sociología de Bourdieu.