Volumen 01 | Número 01

Dios y el Hombre | Volumen 1

Tue, 01 Aug 2017 00:00:00 GMT

Edicion de revista Dios y el Hombre; vol. 1, no. 1 Editorial Presentación Ensayos y artículos científicos Ética de la nueva humanización y la vida | Mons. Mg. Alberto G. Bochatey, O.S.A. Aprender y enseñar. Comentarios de Santo Tomás sobre Sab. 7,13 | Pbro. Dr. Diego J. Bacigalupe La disputa sobre la pobreza | Dr. Luis Ángel Tau El valor de lo “santo” como fundamento de la ética de Scheler | Prof. Lic. Gonzalo Huarte Artículos de divulgación Siervos inútiles somos (Lc 17, 10) | Pbro. Gastón Zanirrato Los íconos y su misión santificadora | Pbro. Marcelo Klekailo Ars sequitur naturam-El arte sigue la naturaleza | Sem. Santiago Alemán Reflexiones, reseñas y comentarios De pastores y de ovejas. Escritos sacerdotales de Mons. Héctor Aguer | Pbro. Dr. Pablo Nazareno Pastrone Mons. Vicente Ciliberto, in memoriam | Paola Delbosco Mons. Vicente Ciliberto: sacerdote y maestro | Pbro. Jorge E. González Un humanismo bíblico, Mons. Armando Levoratti | Pbro. Dr. Lucio Florio Un riesgo para nuestras instituciones | Francisco Orioli

Un riesgo para nuestras instituciones

Tue, 01 Aug 2017 00:00:00 GMT

Contribucion a revista Dios y el Hombre; vol. 1, no. 1 El paulatino crecimiento de las instituciones inspiradas en el humanismo cristiano abre la puerta a cuestionamientos que las obligan a repensarse y volver a situar el norte que les corresponde, cada una según su propia actividad.

Un humanismo bíblico: Semblanza intelectual del P. Armando Levoratti

Tue, 01 Aug 2017 00:00:00 GMT

Contribucion a revista Dios y el Hombre; vol. 1, no. 1 Semblanza intelectual de Armando Levoratti.

Mons. Vicente Ciliberto: sacerdote y maestro

Tue, 01 Aug 2017 00:00:00 GMT

Contribucion a revista Dios y el Hombre; vol. 1, no. 1 Semblanza biográfica del Monseñor Vicente Ciliberto (1931-2016).

Mons. Vicente O. Ciliberto: In memoriam

Tue, 01 Aug 2017 00:00:00 GMT

Contribucion a revista Dios y el Hombre; vol. 1, no. 1 Semblanza biográfica del Monseñor Vicente Ciliberto (1931-2016).

De pastores y de ovejas: Escritos sacerdotales de Mons. Héctor Aguer

Tue, 01 Aug 2017 00:00:00 GMT

Revision Dios y el Hombre; vol. 1, no. 1 Esta sencilla y elocuente selección de escritos sacerdotales de Mons. Héctor Aguer representa simbólicamente un testimonio puntual de su vasta trayectoria episcopal, referida en este caso concreto, a su preocupación por la formación de los sacerdotes. De pastores y de ovejas entrama, en efecto, 33 reflexiones por medio de cinco ejes temáticos: formación espiritual, intelectual, litúrgica, pastoral y el misterio de la vocación, concluyendo con la cualificada opinión de dos obispos argentinos sobre el desempeño pastoral del homenajeado arzobispo.

El arte sigue la naturaleza: Ars sequitur naturam

Tue, 01 Aug 2017 00:00:00 GMT

Contribucion a revista Dios y el Hombre; vol. 1, no. 1 La naturaleza es aquello que nace y se desarrolla espontáneamente. Es la actividad propia de cada cosa en tanto que es tal, su determinación operativa, cuyo origen está inscripto en ella misma. Es por ello norma y principio del orden, tanto individual como específico y aun de la totalidad de los entes en relación. Este concepto implica el despliegue ordinario de las virtualidades de las esencias. De aquí la definición escolástica de natura como, la esencia en cuanto principio intrínseco del obrar. Pero la mera observación de la realidad en que el hombre se desarrolla hace ver que no todo es propiamente naturaleza. No todo se da espontáneamente y según un orden esencial establecido. Justamente la aparición de realidades que escapen al orden natural implica la existencia de una voluntad dotada de libre arbitrio, que, por ello, no esté absolutamente determinada, sino que pueda moverse a sí misma según el conocimiento intelectual propio del alma racional. Se distinguen de la naturaleza, en primer lugar, el obrar moral del hombre, su acción libre y voluntaria en orden a su fin último, y los productos de este obrar moral que son, la convención humana, y la obra de arte, entendiendo por esta, el producto del obrar humano que interviene en la naturaleza y resulta en una cierta esencia accidental y artificial.

Los íconos y su misión santificadora

Tue, 01 Aug 2017 00:00:00 GMT

Contribucion a revista Dios y el Hombre; vol. 1, no. 1 El lugar de los íconos no es el mismo que el de cualquier otra pintura. Es un verdadero sacramental, un canal de la gracia divina, el cual opera en quien venera devotamente la sagrada imagen. (Párrafo extraído del texto a modo de resumen)

Siervos inútiles somos (Lc 17, 10)

Tue, 01 Aug 2017 00:00:00 GMT

Contribucion a revista Dios y el Hombre; vol. 1, no. 1 Al exponer el tema de las imágenes de Cristo en Tolkien, más precisamente, en El Señor de los anillos, uno podrá tacharme de fanático, porque veo o encuentro lo que quiero ver o hallar; que me enfoco en lo que a mí me compete en cuanto clérigo, y al estar como “limitado” (o cerrado en) por mis categorías teológicas, solo veo teología por doquier. (Párrafo extraído del texto a modo de resumen)

El valor de lo “santo” como fundamento de la ética de Scheler

Tue, 01 Aug 2017 00:00:00 GMT

Articulo The value of the “holy” in Scheler´s ethics Dios y el Hombre; vol. 1, no. 1 En su Ética, Max Scheler sostiene que los valores son entidades sui generis a los que se accede por un modo también propio de conocerlos. El presente trabajo busca mostrar cómo se va descubriendo el orden jerárquico que hay, según el autor, entre los distintos valores. Así encontraremos el valor de lo “santo” como aquel que fundamenta y da sentido a toda aquella jerarquía.; In his ethics, Max Scheler supports the idea that values are entities sui generis to which could be reached by a particular way of knowing them. The present work wants to demonstrate how to discover the hierarchical order existent, according to the author, among these different values. In this, thus, we will find the value of the “Holy” as that which gives basis and sense to this hierarchy.

La disputa sobre la pobreza

Tue, 01 Aug 2017 00:00:00 GMT

Articulo The Discussion of Poverty Dios y el Hombre; vol. 1, no. 1 En el siglo XII nacen las órdenes mendicantes, entre ellas, la de San Francisco de Asís quienes profesan la pobreza evangélica. Ya en vida del Fundador surge una controversia entre conventuales y rigoristas por el modo de organizar esta nueva vida en común. De la discusión interna de la Orden se pasó a la disputa teológica sobre la pobreza de Cristo y de los apóstoles, la cual provocó el pronunciamiento del Papa Juan XXII.; The discussion of poverty In the XII century, the mendicant orders were born. Among them, the one of St. Francis de Assisi, which professed evangelic poverty. While Saint Francis was alive, arguments between the conventuals and the rigorists appeared, as regards the organization of their communal life. The theological controversy about Christ and His apostles’ poverty started from the internal dispute of the Order; fact which caused the pronouncement of the Pope John XXII.

Aprender y enseñar: Comentarios de Santo Tomás sobre Sab. 7, 13

Sun, 01 Jan 2017 00:00:00 GMT

Articulo Learning and teaching. Comments of Saint Thomas about Wis. 7: 13 Dios y el Hombre; vol. 1, no. 1 Es un hecho que la comunicación humana supone al menos un hablante, un oyente, y un mensaje entre ellos. Ahora bien, el mensaje supone algo que decir. Nuestro trabajo se orientará a ir a las raíces de ese algo para desentrañar, según el uso que santo Tomás hace de Sab. 7, 13, las implicancias de los actos de enseñar y aprender.; The concept that human communication supposes at least a speaker, a listener and a message in between, is an acknowledged fact. Since this fact presupposes a message to transmit, our work intends to deepen into the roots of this message to be decoded, to shed light onto the implications of the acts of learning and teaching, under the view of Saint Thomas’s use of Wis. 7:13

Ética de la nueva humanización y la vida

Tue, 01 Aug 2017 00:00:00 GMT

Articulo The ethics of life and new humanization Dios y el Hombre; vol. 1, no. 1 El presente artículo da cuenta del estado actual de las reflexiones acerca de la pobreza, la miseria y la deshumanización en América Latina y el Caribe, señalando también el fuerte papel que desempeñan las ideologías políticas y culturales que agravan la situación de los pueblos, y proponiendo la superación de estos problemas por medio de la instauración de un nuevo humanismo ético. Así mismo rescata ciertos puntos positivos de la sociedad actual, relacionados con el sentimiento de justicia y Derechos Humanos, a la vez que denuncia el pluralismo ético de la sociedad civil moderna y su legislación, tanto la injerencia de grupos económicos en el ámbito de las ciencias humanas como el financiamiento de investigaciones que atentan contra la propia vida. El autor propone encarar dicha realidad atendiendo al concepto teológico de Creación por medio del cual debe ser entendida la naturaleza humana en sí misma y en vínculo con los demás.; The present article poses reflections about poverty, misery and dehumanization in Latin America and the Caribbean. On the one hand, it points out the strong role played by political and cultural ideologies that aggravate the situation of peoples, but, on the other, it suggests solutions to these problems, by means of the establishment of a new ethic humanism. In addition, the article underlines certain positive points of our present society, in relation to justice and human rights, while it denounces ethic pluralism of the modern civil society and its legislation, as much as, the interference of economic groups in human science field, and the financing of investigation that attacks life itself. Finally, the author proposes to face reality attending to the theological concept of creation by means of which human nature must be understood, not only on its own but also in relation to other human beings.