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<title>Número 54</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/62453</link>
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<pubDate>Tue, 10 Nov 2026 17:43:21 GMT</pubDate>
<dc:date>2026-11-10T17:43:21Z</dc:date>
<item>
<title>Ley de interrupción voluntaria del embarazo en Uruguay: breve reseña sobre un estudio del proceso de reforma legal</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/62710</link>
<description>Revision
Law of voluntary interruption of pregnancy in Uruguay. Brief review on a study of thelegacy reform process
Questión; no. 54
Esta reseña se realiza a partir de la lectura y el análisis del libro Abortus Interruptus. Política y reforma legal del aborto en Uruguay. Publicado en 2016, ofrece un análisis político del proceso de reforma legal del aborto en el país vecino.&#13;
El y la responsable del mismo son investigadores de trayectoria en el tema, que no residen en el país donde se realiza el trabajo. Esto le otorga al trabajo un plus, y es la mirada externa/extraña de un otro/a que encuentran peculiaridades en el campo que quienes están inmersos en el contexto próximo (legal, político, social, cultural) tal vez obviarían o desestimarían.&#13;
Abortus Interruptus es un libro que devuelve una síntesis de la propia historia a quienes lucharon para la legalización del aborto en Uruguay, a la vez que contribuye a quienes tienen la misma lucha en países de la región. Dirigido a un público amplio de lectores/as, hecha luz a la discusión del aborto en una trama más compleja donde se ponen a jugar nociones de Estado, perspectivas de derechos, perspectivas tutelares y médicas, discursos provenientes de la salud pública y aquellos que bregan por la total autonomía de las mujeres por sus cuerpos y planes de vida.; This review is made from the reading and analysis of the book Abortus Interruptus. Politics and Legal Reform of Abortion in Uruguay. Published in 2016, provides a political analysis of the process of legal abortion reform in the neighboring country.&#13;
The people responsible for it are researchers with trajectory in the subject that do not reside in the country where the work is done. This gives the study a plus, and it is the external/strange look of other that find speculiarities in the field that those who are immersed in the near (legal, political, social, cultural) context could perhaps ignore or dismiss.&#13;
Abortus Interruptus is a bookthat returns a synthesis of history itself to those who fought for the legalization of abortion in Uruguay, while contributing to those who have the same struggle in countries of the region. Aimed at a wide readership, the discussion of abortion is made clear in a more complex plot where State notions, rights perspectives, guardianship and medical perspectives, public health discourses and those who fight for the total autonomy of women for their bodies and life plans.
</description>
<pubDate>Thu, 01 Jun 2017 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/62710</guid>
<dc:date>2017-06-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Esta reseña se realiza a partir de la lectura y el análisis del libro Abortus Interruptus. Política y reforma legal del aborto en Uruguay. Publicado en 2016, ofrece un análisis político del proceso de reforma legal del aborto en el país vecino.&#13;
El y la responsable del mismo son investigadores de trayectoria en el tema, que no residen en el país donde se realiza el trabajo. Esto le otorga al trabajo un plus, y es la mirada externa/extraña de un otro/a que encuentran peculiaridades en el campo que quienes están inmersos en el contexto próximo (legal, político, social, cultural) tal vez obviarían o desestimarían.&#13;
Abortus Interruptus es un libro que devuelve una síntesis de la propia historia a quienes lucharon para la legalización del aborto en Uruguay, a la vez que contribuye a quienes tienen la misma lucha en países de la región. Dirigido a un público amplio de lectores/as, hecha luz a la discusión del aborto en una trama más compleja donde se ponen a jugar nociones de Estado, perspectivas de derechos, perspectivas tutelares y médicas, discursos provenientes de la salud pública y aquellos que bregan por la total autonomía de las mujeres por sus cuerpos y planes de vida.

This review is made from the reading and analysis of the book Abortus Interruptus. Politics and Legal Reform of Abortion in Uruguay. Published in 2016, provides a political analysis of the process of legal abortion reform in the neighboring country.&#13;
The people responsible for it are researchers with trajectory in the subject that do not reside in the country where the work is done. This gives the study a plus, and it is the external/strange look of other that find speculiarities in the field that those who are immersed in the near (legal, political, social, cultural) context could perhaps ignore or dismiss.&#13;
Abortus Interruptus is a bookthat returns a synthesis of history itself to those who fought for the legalization of abortion in Uruguay, while contributing to those who have the same struggle in countries of the region. Aimed at a wide readership, the discussion of abortion is made clear in a more complex plot where State notions, rights perspectives, guardianship and medical perspectives, public health discourses and those who fight for the total autonomy of women for their bodies and life plans.</dc:description>
</item>
<item>
<title>Imágenes paganas: prácticas contra-sexuales en Otra historia de amor</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/62709</link>
<description>Articulo
Pagan images: contra-sexuality practices in Otra historia de amor
Questión; no. 54
La presente investigación propone dos recorridos superpuestos. Por un lado, establecer los tres dispositivos en que el cine argentino ha representado al homosexual en la década del 80, a través de sus cuerpos, hábitos, prácticas, sus modos de habitar el espacio y de relacionarse con lo social, a saber: la sensualización del cuerpo, la subjetividad sexual y la desterritorialización del sexo. Y por otro, analizar las diferencias que presenta el film Otra historia de amor (1986) del director Américo Ortiz de Zárate, en relación a esas representaciones y dispositivos, para pensarlo y reapropiarse del film como un ejercicio político y estético de contra-sexualidad, donde el binomio hetero u homosexual es desplazado hacia la proliferación de sexualidades múltiples y prácticas paródicas de la norma.; The following research proposes two overlapping paths. On the one hand, to establish the three devices in which the Argentinean cinema has represented homosexuality in the eighties through their bodies, habits, practices, their way of inhabiting the space and of relating with the social, namely: the sensualization of the body, sexual subjectivity and the deterritorialization of sex. And on the other hand, analyze the differences presented by the film Another Story of Love (1986) by the director Américo Ortiz de Zárate in relation to these representations and devices, to think about it and reappropriate the film as a political and aesthetic exercise of contra-sexuality, where the binomial heterosexual or homosexual is displaced towards the proliferation of multiple sexualities and parodical practices of the norm.
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<pubDate>Thu, 01 Jun 2017 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>La presente investigación propone dos recorridos superpuestos. Por un lado, establecer los tres dispositivos en que el cine argentino ha representado al homosexual en la década del 80, a través de sus cuerpos, hábitos, prácticas, sus modos de habitar el espacio y de relacionarse con lo social, a saber: la sensualización del cuerpo, la subjetividad sexual y la desterritorialización del sexo. Y por otro, analizar las diferencias que presenta el film Otra historia de amor (1986) del director Américo Ortiz de Zárate, en relación a esas representaciones y dispositivos, para pensarlo y reapropiarse del film como un ejercicio político y estético de contra-sexualidad, donde el binomio hetero u homosexual es desplazado hacia la proliferación de sexualidades múltiples y prácticas paródicas de la norma.

The following research proposes two overlapping paths. On the one hand, to establish the three devices in which the Argentinean cinema has represented homosexuality in the eighties through their bodies, habits, practices, their way of inhabiting the space and of relating with the social, namely: the sensualization of the body, sexual subjectivity and the deterritorialization of sex. And on the other hand, analyze the differences presented by the film Another Story of Love (1986) by the director Américo Ortiz de Zárate in relation to these representations and devices, to think about it and reappropriate the film as a political and aesthetic exercise of contra-sexuality, where the binomial heterosexual or homosexual is displaced towards the proliferation of multiple sexualities and parodical practices of the norm.</dc:description>
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<item>
<title>De las marchas por la seguridad a Milagro Sala: un análisis sobre el uso del rostro en la iconografía de protesta</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/62707</link>
<description>Articulo
From the mobilizations for security to Milagro Sala: an analysis on the use of the face in protest iconography
Questión; no. 54
Este artículo es un intento de problematización de los mecanismos de victimización y los regímenes de rostridad que se ponen en juego tanto en los discursos e imágenes sobre las víctimas de la inseguridad, como en la iconografía de izquierda, a partir de las formas de construcción de mártires, héroes y víctimas. El episodio de Milagro Sala se constituye como un acontecimiento que obliga a repensar los mecanismos dominantes de reconocimiento de las víctimas de la violencia institucional en la sociedad contemporánea.; This article is an attempt to problematize the mechanisms of victimization and the regimes of faciality that are put in play both in the discourses and images on the victims of the insecurity, as in the Left iconography, from the forms of construction of martyrs, heroes and victims. The episode of Milagro Sala, constitutes an event that forces to rethink the dominant mechanisms of recognition of the victims of institutional violence in contemporary society.
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<pubDate>Thu, 01 Jun 2017 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>Este artículo es un intento de problematización de los mecanismos de victimización y los regímenes de rostridad que se ponen en juego tanto en los discursos e imágenes sobre las víctimas de la inseguridad, como en la iconografía de izquierda, a partir de las formas de construcción de mártires, héroes y víctimas. El episodio de Milagro Sala se constituye como un acontecimiento que obliga a repensar los mecanismos dominantes de reconocimiento de las víctimas de la violencia institucional en la sociedad contemporánea.

This article is an attempt to problematize the mechanisms of victimization and the regimes of faciality that are put in play both in the discourses and images on the victims of the insecurity, as in the Left iconography, from the forms of construction of martyrs, heroes and victims. The episode of Milagro Sala, constitutes an event that forces to rethink the dominant mechanisms of recognition of the victims of institutional violence in contemporary society.</dc:description>
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<item>
<title>Atentos al murmullo de la historia: la fragmentación como práctica de resistencia al discurso estatal en tres novelas argentinas</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/62706</link>
<description>Articulo
Attentive to the whispering of history: fragmentation as a practice of resistance to State discourse in three Argentinian novels
Questión; no. 54
El presente trabajo se centra en tres novelas que tratan acerca de la última dictadura militar argentina y/o que fueron publicadas durante ese período: Flores robadas en los jardines de Quilmes, de Jorge Asís (1980); Respiración artificial, de Ricardo Piglia (1980) y El secreto y las voces de Carlos Gamerro (2002). A partir de estos textos, el análisis muestra el modo en que la literatura construye discursos que pueden constituirse en “prácticas de resistencia” al discurso homogéneo y homogeneizador que intenta imponerse desde el Estado totalitario. Estos discursos alternativos al oficial tienen como denominador común su carácter fragmentario: ante la tentativa de totalización llevada a cabo por el poder, la respuesta de la literatura es la fragmentación de las voces, que logran evitar así ser subsumidas por el discurso estatal.; This paper focuses on three novels that deal with Argentine’s last military dictatorship and/or that were published in that period: Jorge Asís’ Flores robadas en los jardines de Quilmes (1980); Ricardo Piglia’s Respiración artificial (1980) and Carlos Gamerro’s El secreto y las voces (2002). Drawing from these texts, the analysis show the way in which literature builds discourses which may become “practices of resistance” to the homogeneous and homogenizing discourse that is trying to be imposed by the totalitarian State. These alternative discourses have as common denominator their fragmentary nature: in the face of the State’s totalizing attempt, literature’s response is the fragmentation of voices, which thus manage to avoid being subsumed by State discourse.
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<pubDate>Thu, 01 Jun 2017 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>El presente trabajo se centra en tres novelas que tratan acerca de la última dictadura militar argentina y/o que fueron publicadas durante ese período: Flores robadas en los jardines de Quilmes, de Jorge Asís (1980); Respiración artificial, de Ricardo Piglia (1980) y El secreto y las voces de Carlos Gamerro (2002). A partir de estos textos, el análisis muestra el modo en que la literatura construye discursos que pueden constituirse en “prácticas de resistencia” al discurso homogéneo y homogeneizador que intenta imponerse desde el Estado totalitario. Estos discursos alternativos al oficial tienen como denominador común su carácter fragmentario: ante la tentativa de totalización llevada a cabo por el poder, la respuesta de la literatura es la fragmentación de las voces, que logran evitar así ser subsumidas por el discurso estatal.

This paper focuses on three novels that deal with Argentine’s last military dictatorship and/or that were published in that period: Jorge Asís’ Flores robadas en los jardines de Quilmes (1980); Ricardo Piglia’s Respiración artificial (1980) and Carlos Gamerro’s El secreto y las voces (2002). Drawing from these texts, the analysis show the way in which literature builds discourses which may become “practices of resistance” to the homogeneous and homogenizing discourse that is trying to be imposed by the totalitarian State. These alternative discourses have as common denominator their fragmentary nature: in the face of the State’s totalizing attempt, literature’s response is the fragmentation of voices, which thus manage to avoid being subsumed by State discourse.</dc:description>
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<item>
<title>Servicios territoriales municipales: de la “integración” a la “inclusión”</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/62705</link>
<description>Articulo
Municipal territorial services: From "integration" to "inclusion”
Questión; no. 54
En el presente informe se analizan los distintos sentidos que se construyen en torno a los Servicios Territoriales Municipales (STM) de la ciudad de Olavarría, así como las diversas valoraciones que se le atribuyen a aquellos grupos sociales que efectivamente cuentan con un acceso desigual a los consumos colectivos urbanos. Puntualmente se considerarán los STM como dispositivos estatales destinados a atender las demandas de grupos marginados respecto de dichos consumos. De este modo se ponen en juego múltiples significaciones vinculadas en un sentido restringido al acceso a los servicios urbanos (alumbrado público, asfalto, gas, red cloacal, etcétera) y en un sentido amplio al derecho de vivir la ciudad. Es decir, en un plano jurídico/legal se plantea la igualdad de derechos de modo universal y se concibe al Estado como garante de esos derechos. Sin embargo, en otros planos se hace visible una desigualdad estructural propia del sistema capitalista que entra en tensión con lo postulado legalmente. De esta manera se intentará visibilizar estas tramas a nivel local atendiendo a las particularidades de la ciudad de Olavarría y teniendo en cuenta el marco temporal en el que fue realizado el trabajo de campo considerado.; This report analyzes the different senses that are built around the Municipal Territorial Services of the city of Olavarría, as well as the various valuations attributed to those social groups that effectively have unequal access to urban collective consumption. Municipal Territorial Services will be considered as State provisions designed to meet the demands of marginalized groups regarding these consumptions. This brings into play multiple meanings linked in a restricted sense to access to urban services (public lighting, asphalt, gas, sewage network, etc.) and in a broad sense the right to live the city. That is to say, in legal-juridical level, the equality of rights is raised in a universal way and the State is conceived like guarantor of those rights. However, at other levels, a structural inequality of the capitalist system becomes visible, which produces tension with what is legally postulated. In this way it will be tried to visualize these wefts at local level taking into account the peculiarities of the city of Olavarría and taking into account the time frame in which the field work in question was carried out.
</description>
<pubDate>Thu, 01 Jun 2017 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>En el presente informe se analizan los distintos sentidos que se construyen en torno a los Servicios Territoriales Municipales (STM) de la ciudad de Olavarría, así como las diversas valoraciones que se le atribuyen a aquellos grupos sociales que efectivamente cuentan con un acceso desigual a los consumos colectivos urbanos. Puntualmente se considerarán los STM como dispositivos estatales destinados a atender las demandas de grupos marginados respecto de dichos consumos. De este modo se ponen en juego múltiples significaciones vinculadas en un sentido restringido al acceso a los servicios urbanos (alumbrado público, asfalto, gas, red cloacal, etcétera) y en un sentido amplio al derecho de vivir la ciudad. Es decir, en un plano jurídico/legal se plantea la igualdad de derechos de modo universal y se concibe al Estado como garante de esos derechos. Sin embargo, en otros planos se hace visible una desigualdad estructural propia del sistema capitalista que entra en tensión con lo postulado legalmente. De esta manera se intentará visibilizar estas tramas a nivel local atendiendo a las particularidades de la ciudad de Olavarría y teniendo en cuenta el marco temporal en el que fue realizado el trabajo de campo considerado.

This report analyzes the different senses that are built around the Municipal Territorial Services of the city of Olavarría, as well as the various valuations attributed to those social groups that effectively have unequal access to urban collective consumption. Municipal Territorial Services will be considered as State provisions designed to meet the demands of marginalized groups regarding these consumptions. This brings into play multiple meanings linked in a restricted sense to access to urban services (public lighting, asphalt, gas, sewage network, etc.) and in a broad sense the right to live the city. That is to say, in legal-juridical level, the equality of rights is raised in a universal way and the State is conceived like guarantor of those rights. However, at other levels, a structural inequality of the capitalist system becomes visible, which produces tension with what is legally postulated. In this way it will be tried to visualize these wefts at local level taking into account the peculiarities of the city of Olavarría and taking into account the time frame in which the field work in question was carried out.</dc:description>
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<item>
<title>¿Fiera innominada o función democrática por excelencia?: sobre las multitudes argentinas de José María Ramos Mejía</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/62704</link>
<description>Articulo
Nameless beasts or democratic function by excellence? An Analysis about Ramos Mejía’s Argentinian crowds
Questión; no. 54
Los conceptos de masas y multitudes, pese a despertar interés y pasiones en los legos, ocupan un lugar marginal en el pensamiento sociológico contemporáneo. Este contraste se acentúa al tomar en cuenta su centralidad en los momentos iniciales del proceso de institucionalización de la sociología.&#13;
Diversos autores coinciden en que en la Argentina de comienzos del siglo XX, el surgimiento del fenómeno de masas, principalmente urbanas, y el despliegue del discurso científico sobre lo social, con una fuerte impronta positivista, están íntimamente relacionados. A su vez, el fenómeno multitudinario se encuentra fuertemente asociado con la inmigración masiva y con la pregunta por los sentidos y alcances de lo nacional.&#13;
El presente artículo se centrará en el período histórico ubicado entre la última década del siglo XIX y la primera del XX, a fin de estudiar los modos en que la cuestión de las multitudes ha sido problematizada en ciertos textos claves de José María Ramos Mejía.&#13;
Así, el trabajo se propone tanto caracterizar los problemas sociales que se articularon en la reflexión sociológica en torno a las masas como también distinguir los registros “descriptivos”, “explicativos” y/o “normativos” que asumieron las reflexiones sobre las masas en los textos del mencionado autor.; Despite the fact that masses and crowds arouse interest and passion, they occupy a marginal position in contemporary sociological thinking. This contrast gets bolder if masses’ centrality in the beginning of sociology institutionalization is taken in consideration. Different authors agree that in the beginning of the twentieth century in Argentina, there is a link between the surface of mass phenomenon and the growth of sociological scientific discourse. In this national context, the mass phenomenon is strongly related to massive immigration and the questions about national identity and its meanings.&#13;
In order to explore the diverse ways in which the problematic of masses and crowds has been studied, this article will analyse this particular historical moment by focusing on certain key texts written by José María Ramos Mejía.&#13;
This article seeks to investigate the social issues that have been articulated in sociological crowd thinking. In addition, it aims to demarcate different dimensions -such as descriptive, explanatory, normative- that crowds can assume in Ramos Mejia’s work.
</description>
<pubDate>Thu, 01 Jun 2017 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>Los conceptos de masas y multitudes, pese a despertar interés y pasiones en los legos, ocupan un lugar marginal en el pensamiento sociológico contemporáneo. Este contraste se acentúa al tomar en cuenta su centralidad en los momentos iniciales del proceso de institucionalización de la sociología.&#13;
Diversos autores coinciden en que en la Argentina de comienzos del siglo XX, el surgimiento del fenómeno de masas, principalmente urbanas, y el despliegue del discurso científico sobre lo social, con una fuerte impronta positivista, están íntimamente relacionados. A su vez, el fenómeno multitudinario se encuentra fuertemente asociado con la inmigración masiva y con la pregunta por los sentidos y alcances de lo nacional.&#13;
El presente artículo se centrará en el período histórico ubicado entre la última década del siglo XIX y la primera del XX, a fin de estudiar los modos en que la cuestión de las multitudes ha sido problematizada en ciertos textos claves de José María Ramos Mejía.&#13;
Así, el trabajo se propone tanto caracterizar los problemas sociales que se articularon en la reflexión sociológica en torno a las masas como también distinguir los registros “descriptivos”, “explicativos” y/o “normativos” que asumieron las reflexiones sobre las masas en los textos del mencionado autor.

Despite the fact that masses and crowds arouse interest and passion, they occupy a marginal position in contemporary sociological thinking. This contrast gets bolder if masses’ centrality in the beginning of sociology institutionalization is taken in consideration. Different authors agree that in the beginning of the twentieth century in Argentina, there is a link between the surface of mass phenomenon and the growth of sociological scientific discourse. In this national context, the mass phenomenon is strongly related to massive immigration and the questions about national identity and its meanings.&#13;
In order to explore the diverse ways in which the problematic of masses and crowds has been studied, this article will analyse this particular historical moment by focusing on certain key texts written by José María Ramos Mejía.&#13;
This article seeks to investigate the social issues that have been articulated in sociological crowd thinking. In addition, it aims to demarcate different dimensions -such as descriptive, explanatory, normative- that crowds can assume in Ramos Mejia’s work.</dc:description>
</item>
<item>
<title>Agamben, Farocki y las potencialidades disruptivas de la imagen cinematográfica</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/62703</link>
<description>Articulo
Agamben, Farocki and the disruptive potential of the cinematographic image
Questión; no. 54
El siguiente trabajo se propone articular un análisis de la imagen cinematográfica a partir de los aportes realizados por el filósofo Giorgio Agamben, haciendo hincapié en sus nociones de “gesto” y “medialidad sin fin” y poniendo el foco en la “otra temporalidad” (mesiánica) que las mismas suponen, observando cómo en el film Arbeiter verlassen die Fabrik (Obreros saliendo de la fábrica) de Harun Farocki quedan plasmadas todas estas cuestiones. Con estos aportes, se intenta demostrar la potencialidad “desfetichizadora” del cine, gracias a su capacidad de profanar los sentidos y los lugares en los que fueron “fijadas” las imágenes por la tradición dominante, depositando al hombre, por ello mismo, en ese sitio en el que una nueva historia y un nuevo comienzo pueden ser posibles.; The following work aims to articulate an analysis of the cinematographic image from the contributions made by the philosopher Giorgio Agamben, emphasizing his notions of "gesture" and "endless mediality" and focusing on the "other temporality" (messianic) which they suppose, observing how all these things are expressed in the film Arbeiter verlassen die Fabrik (Workers leaving the factory) by Harun Farocki. With these contributions, we try to demonstrate the “de- fetishised” potential of the cinema, thanks to its ability to desecrate the senses and places in which the images were "fixed" by the dominant tradition, depositing the man, therefore, in that site where a new story and a new beginning may be possible.
</description>
<pubDate>Thu, 01 Jun 2017 00:00:00 GMT</pubDate>
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The following work aims to articulate an analysis of the cinematographic image from the contributions made by the philosopher Giorgio Agamben, emphasizing his notions of "gesture" and "endless mediality" and focusing on the "other temporality" (messianic) which they suppose, observing how all these things are expressed in the film Arbeiter verlassen die Fabrik (Workers leaving the factory) by Harun Farocki. With these contributions, we try to demonstrate the “de- fetishised” potential of the cinema, thanks to its ability to desecrate the senses and places in which the images were "fixed" by the dominant tradition, depositing the man, therefore, in that site where a new story and a new beginning may be possible.</dc:description>
</item>
<item>
<title>De querer comprobar a querer comprender: una reflexión metodológica a partir de un trabajo con jóvenes criminalizados en los medios</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/62701</link>
<description>Articulo
From want to prove to want to understand: a methodological reflection based on a work with criminalized young people in the media
Questión; no. 54
Este artículo presenta una reflexión metodológica a partir de un trabajo de campo con jóvenes presos, con experiencias de vida en calle y estigmatizados en los medios de información. Intentaremos describir algunos de los obstáculos que aparecieron durante el trabajo de campo y las decisiones metodológicas tomadas frente a los condicionantes surgidos. Al mismo tiempo, analizaremos qué tipo de datos logramos producir a partir de este cambio de decisiones. Los resultados nos demostraron que nos empecinábamos en querer comprobar una hipótesis planteada de antemano, y que esto por momentos nos hizo perder de vista la importancia de la comprensión como operación de investigación, fundamental para el estudio de fenómenos complejos como son los procesos de estigmatización e identificación.; This article presents a methodological reflection based on a field work with young prisoners with experiences of street life and stigmatized in the media. We will try to describe some of the obstacles that appeared during the field work and the methodological decisions taken in the face of the conditions that have arisen. At the same time, we will analyze what kind of data we produce from this change of decision. The results showed that we were intent on testing a hypothesis raised in advance, and that this at times made us lose sight of the importance of understanding as a research operation, fundamental for the study of complex phenomena such as processes of stigmatization and identification.
</description>
<pubDate>Thu, 01 Jun 2017 00:00:00 GMT</pubDate>
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This article presents a methodological reflection based on a field work with young prisoners with experiences of street life and stigmatized in the media. We will try to describe some of the obstacles that appeared during the field work and the methodological decisions taken in the face of the conditions that have arisen. At the same time, we will analyze what kind of data we produce from this change of decision. The results showed that we were intent on testing a hypothesis raised in advance, and that this at times made us lose sight of the importance of understanding as a research operation, fundamental for the study of complex phenomena such as processes of stigmatization and identification.</dc:description>
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<title>Lenguaje, representaciones e ideología en Durkheim y Volóshinov</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/62700</link>
<description>Articulo
Language, representations and ideologyin Durkheim and Volóshinov
Questión; no. 54
La presente investigación se propone reconstruir y comparar el concepto durkheimniano de “representaciones colectivas” y el de ideología de Valentín Nikoláievich Volóshinov, ambos vinculados con el problema del lenguaje. Aun cuando los puntos de partida difieren sustancialmente, sus planteos coinciden en varios aspectos. En sus escritos tardíos, Émile Durkheim enfatiza las representaciones colectivas –llegando a otorgarles una fuerza equivalente a los hechos materiales–, especialmente en cuanto a su nexo con la integración social, mientras que para Volóshinov los fenómenos ideológicos resultan de la estrecha relación entre las actividades colectivas y el psiquismo individual. El análisis de estas y otras cuestiones se realizará en respuesta a los siguientes interrogantes comparativos: 1. ¿cómo interviene el lenguaje en la producción de las “representaciones colectivas” y en la configuración de “ideologías”?; 2. ¿cuál es el valor que Durkheim y Volóshinov confieren a dichas nociones en el proceso de articulación entre individuo y sociedad? Se parte del supuesto de que entre ambos conceptos se verifican similitudes, sobre todo en lo concerniente a la importancia del mundo instituido de significados socialmente condicionados (Durkheim) y a la ideología, un proceso cuya peculiaridad excede el concepto de conciencia de clase y de falsa conciencia (Volóshinov).; The current research intends to restore and compare the Durkheimian concept of "collective representations" and Volishinov´s ideology, both related to the linguistic issue. Even when the starting points differ substantially, they both agree in several aspects. In his late writings Émile Durkheim emphasizes collective representations, granting them a strength equivalent to material facts, especially regarding their link with social integration, while for Volóshinov the ideological phenomena result from a close relation between collective activities and individual psyquism. The analysis of these and other issues will be developed in reply to the following comparative questions: 1. How does language intervene in the production of "collective representations" and the configuration of “ideologies”?; 2. What value do both Durkheim and Volóshinov give to such notions in the process of articulation between the individual and society? We stem from the assumption that similarities are verified between both concepts, regarding the importance of the world make of meanings which are socially conditioned (Durkheim) and to ideology, a process whose peculiarity exceeds the notion of coincidence of class and false conscience (Volóshinov).
</description>
<pubDate>Thu, 01 Jun 2017 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/62700</guid>
<dc:date>2017-06-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>La presente investigación se propone reconstruir y comparar el concepto durkheimniano de “representaciones colectivas” y el de ideología de Valentín Nikoláievich Volóshinov, ambos vinculados con el problema del lenguaje. Aun cuando los puntos de partida difieren sustancialmente, sus planteos coinciden en varios aspectos. En sus escritos tardíos, Émile Durkheim enfatiza las representaciones colectivas –llegando a otorgarles una fuerza equivalente a los hechos materiales–, especialmente en cuanto a su nexo con la integración social, mientras que para Volóshinov los fenómenos ideológicos resultan de la estrecha relación entre las actividades colectivas y el psiquismo individual. El análisis de estas y otras cuestiones se realizará en respuesta a los siguientes interrogantes comparativos: 1. ¿cómo interviene el lenguaje en la producción de las “representaciones colectivas” y en la configuración de “ideologías”?; 2. ¿cuál es el valor que Durkheim y Volóshinov confieren a dichas nociones en el proceso de articulación entre individuo y sociedad? Se parte del supuesto de que entre ambos conceptos se verifican similitudes, sobre todo en lo concerniente a la importancia del mundo instituido de significados socialmente condicionados (Durkheim) y a la ideología, un proceso cuya peculiaridad excede el concepto de conciencia de clase y de falsa conciencia (Volóshinov).

The current research intends to restore and compare the Durkheimian concept of "collective representations" and Volishinov´s ideology, both related to the linguistic issue. Even when the starting points differ substantially, they both agree in several aspects. In his late writings Émile Durkheim emphasizes collective representations, granting them a strength equivalent to material facts, especially regarding their link with social integration, while for Volóshinov the ideological phenomena result from a close relation between collective activities and individual psyquism. The analysis of these and other issues will be developed in reply to the following comparative questions: 1. How does language intervene in the production of "collective representations" and the configuration of “ideologies”?; 2. What value do both Durkheim and Volóshinov give to such notions in the process of articulation between the individual and society? We stem from the assumption that similarities are verified between both concepts, regarding the importance of the world make of meanings which are socially conditioned (Durkheim) and to ideology, a process whose peculiarity exceeds the notion of coincidence of class and false conscience (Volóshinov).</dc:description>
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<item>
<title>Participación y controversias: consideraciones preliminares sobre el Mapa de oferta científico y tecnológico de la provincia de Buenos Aires</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/62610</link>
<description>Articulo
Participation and controversies: preliminary considerations on the Map of scientific and technological offer of the province of Buenos Aires
Questión; no. 54
Este trabajo consiste en el análisis clásico de una política pública, desde el cual se consideran algunas instancias: cómo se plantea el problema, las características que adopta su implementación y los resultados que se obtuvieron. A lo largo de la investigación, que considera el período febrero de 2013 a diciembre de 2015, se pone énfasis en la dimensión de la participación ciudadana en la política; quienes, de qué manera y en qué instancias participan, y en las controversias y desacuerdos alrededor del diseño e implementación de la misma.; This work consists of the classic analysis of a public policy, from which some instances are analyzed: how the problem is posed, the characteristics adopted by its implementation and the results obtained. Throughout this analysis, which considers the period february 2013 to december 2015, emphasis is placed on the dimension of citizen participation in politics; who, in what way and in what instances they participate, and in the controversies and disagreements around the design and implementation.
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<pubDate>Thu, 01 Jun 2017 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>Este trabajo consiste en el análisis clásico de una política pública, desde el cual se consideran algunas instancias: cómo se plantea el problema, las características que adopta su implementación y los resultados que se obtuvieron. A lo largo de la investigación, que considera el período febrero de 2013 a diciembre de 2015, se pone énfasis en la dimensión de la participación ciudadana en la política; quienes, de qué manera y en qué instancias participan, y en las controversias y desacuerdos alrededor del diseño e implementación de la misma.

This work consists of the classic analysis of a public policy, from which some instances are analyzed: how the problem is posed, the characteristics adopted by its implementation and the results obtained. Throughout this analysis, which considers the period february 2013 to december 2015, emphasis is placed on the dimension of citizen participation in politics; who, in what way and in what instances they participate, and in the controversies and disagreements around the design and implementation.</dc:description>
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<item>
<title>El financiamiento en medios estatales en la Argentina (2003-2009)</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/62609</link>
<description>Articulo
The financing in state media in Argentina (2003-2009)
Questión; no. 54
El artículo evalúa y analiza el presupuesto de los medios estatales argentinos durante el período 2003-2009, desde una propuesta metodológica que recupera dimensiones cualitativas y cuantitativas.&#13;
Inserto en la tradición de los estudios latinoamericanos críticos sobre políticas de comunicación, el trabajo describe los mecanismos de financiamiento y presenta los números concretos de los presupuestos de los medios analizados, a lo que suma las observaciones de los administradores de los mismos.&#13;
En el período analizado se produjo un crecimiento sostenido del presupuesto de estos medios, lo que generó mayor estabilidad y previsibilidad para la gestión. Sin embargo, los recursos predominantemente públicos fueron insuficientes para los objetivos planteados en el marco de los condicionamientos propios del entorno específico de la actividad. Además, los presupuestos relevados se ubicaron notoriamente por debajo del promedio de las experiencias internacionales más ambiciosas en la administración de medios estatales con misiones de servicio público.&#13;
Las conclusiones alcanzadas intentan enriquecer el debate en torno al financiamiento óptimo para que los medios estatales cumplan con sus objetivos y sus obligaciones diferenciales.; The article evaluates and analyzes the budget of the Argentine state media during the period 2003-2009 from a methodological proposal that recovers qualitative and quantitative dimensions.&#13;
As part of the tradition of critical Latin American studies on communication politics, the paper describes the mechanisms of financing and presents concrete numbers of the media budgets analyzed, to which is added the observations of its administrators.&#13;
During the period under review there was a sustained growth of the budget of these media. It generated a framework of increasing in the stability and predictability for management. However, the predominantly public resources were insufficient for the objectives set in the context of the conditions of activity’s specific environment. In addition to this, the budgets analyzed were notoriously below the average of the most ambitious international experiences in the administration of state media with public service missions.&#13;
The conclusions reached try to enrich the debate on the optimal financing for the state media to fulfill their differential objectives and obligations.
</description>
<pubDate>Thu, 01 Jun 2017 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/62609</guid>
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<dc:description>El artículo evalúa y analiza el presupuesto de los medios estatales argentinos durante el período 2003-2009, desde una propuesta metodológica que recupera dimensiones cualitativas y cuantitativas.&#13;
Inserto en la tradición de los estudios latinoamericanos críticos sobre políticas de comunicación, el trabajo describe los mecanismos de financiamiento y presenta los números concretos de los presupuestos de los medios analizados, a lo que suma las observaciones de los administradores de los mismos.&#13;
En el período analizado se produjo un crecimiento sostenido del presupuesto de estos medios, lo que generó mayor estabilidad y previsibilidad para la gestión. Sin embargo, los recursos predominantemente públicos fueron insuficientes para los objetivos planteados en el marco de los condicionamientos propios del entorno específico de la actividad. Además, los presupuestos relevados se ubicaron notoriamente por debajo del promedio de las experiencias internacionales más ambiciosas en la administración de medios estatales con misiones de servicio público.&#13;
Las conclusiones alcanzadas intentan enriquecer el debate en torno al financiamiento óptimo para que los medios estatales cumplan con sus objetivos y sus obligaciones diferenciales.

The article evaluates and analyzes the budget of the Argentine state media during the period 2003-2009 from a methodological proposal that recovers qualitative and quantitative dimensions.&#13;
As part of the tradition of critical Latin American studies on communication politics, the paper describes the mechanisms of financing and presents concrete numbers of the media budgets analyzed, to which is added the observations of its administrators.&#13;
During the period under review there was a sustained growth of the budget of these media. It generated a framework of increasing in the stability and predictability for management. However, the predominantly public resources were insufficient for the objectives set in the context of the conditions of activity’s specific environment. In addition to this, the budgets analyzed were notoriously below the average of the most ambitious international experiences in the administration of state media with public service missions.&#13;
The conclusions reached try to enrich the debate on the optimal financing for the state media to fulfill their differential objectives and obligations.</dc:description>
</item>
<item>
<title>Estado de derecho y valores democráticos: las direcciones del cambio cultural</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/62608</link>
<description>Articulo
Rule of law and democratic values: directions of cultural change
Questión; no. 54
Apoyándose en las teorías de los valores de Inglehart y Schwartz, el enfoque de la cultura política, estudios previos sobre los determinantes del estado de derecho y datos de la base de la World Values Survey y una variedad de fuentes, el artículo indaga con una muestra de 83 naciones la influencia de las variables culturales sobre el estado de derecho y su peso, en relación con otros factores como el ingreso, el tipo de sistema legal y la historia política. También compara la situación de la Argentina y América Latina en perspectiva mundial. La evidencia empírica, con una batería de modelos de regresión, sugiere con fuerza que los problemas del estado de derecho en nuestro país y la región derivan en buena medida de una difusión aún insuficiente en la sociedad de los sistemas de valores asociados a la libertad individual y el igualitarismo.; Based on Inglehart’s and Schwartz’s values theories, the political culture approach, previous studies on the determinants of the rule of law, and data from the World Values Survey and a variety of sources, the article examines, using a sample of 83 countries, the influence of cultural variables on the rule of law and its relative importance in comparison with other factors, like income, type of legal system and political history. It also compares the situation of Argentina and Latin America in a worldwide perspective. The empirical evidence, including a set of regression models, strongly suggests that the problems associated with the rule of law in our country and region derive to a large extent from the fact that the values systems linked to individual freedom and egalitarianism are still not enough widespread in our societies.
</description>
<pubDate>Thu, 01 Jun 2017 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>Apoyándose en las teorías de los valores de Inglehart y Schwartz, el enfoque de la cultura política, estudios previos sobre los determinantes del estado de derecho y datos de la base de la World Values Survey y una variedad de fuentes, el artículo indaga con una muestra de 83 naciones la influencia de las variables culturales sobre el estado de derecho y su peso, en relación con otros factores como el ingreso, el tipo de sistema legal y la historia política. También compara la situación de la Argentina y América Latina en perspectiva mundial. La evidencia empírica, con una batería de modelos de regresión, sugiere con fuerza que los problemas del estado de derecho en nuestro país y la región derivan en buena medida de una difusión aún insuficiente en la sociedad de los sistemas de valores asociados a la libertad individual y el igualitarismo.

Based on Inglehart’s and Schwartz’s values theories, the political culture approach, previous studies on the determinants of the rule of law, and data from the World Values Survey and a variety of sources, the article examines, using a sample of 83 countries, the influence of cultural variables on the rule of law and its relative importance in comparison with other factors, like income, type of legal system and political history. It also compares the situation of Argentina and Latin America in a worldwide perspective. The empirical evidence, including a set of regression models, strongly suggests that the problems associated with the rule of law in our country and region derive to a large extent from the fact that the values systems linked to individual freedom and egalitarianism are still not enough widespread in our societies.</dc:description>
</item>
<item>
<title>Publicidad, violencia y Ley Orgánica de Comunicación ecuatoriana</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/62607</link>
<description>Articulo
Advertising, violence and the Ecuadorian Organic Law of Communication
Questión; no. 54
Esta investigación analiza la presencia de contenidos violentos y sexuales en la publicidad emitida en la franja horaria familiar y de responsabilidad compartida de los canales de televisión de mayor audiencia en Ecuador.&#13;
El motivo es comprobar si se cumplen los artículos establecidos por la Ley Orgánica de Comunicación de 2013 sobre la regulación de la publicidad y aquellos contenidos no aptos para todos los públicos.&#13;
La muestra está formada por 716 spots, tanto comerciales como no comerciales y correspondientes a una semana laboral de finales de octubre de 2016.&#13;
Los resultados mostraron diferentes porcentajes de presencia en la publicidad, tanto de violencia como de sexualidad, por lo que no se podría afirmar que las cadenas de televisión analizadas cumplan totalmente con las leyes establecidas.; This research analyzes the presence of violent and sexual contents in the advertisements broadcasted in the family and shared responsability time slots in the television channels with the best ratings in Ecuador.&#13;
The purpose is to check whether the Articles established by the Organic Law of Communication of 2013 about the regulation of advertising and the contents not suitables for all audiences, have been obeyed.&#13;
The sample is made up of 716 spots, as commercial as non commercial, and they were taken on the last week of October, 2016.&#13;
The results showed different percentages of violent and sexual presence in the advertising, therefore it is not possible to confirm that the television channels analyzed in this research obey completely the established laws.
</description>
<pubDate>Thu, 01 Jun 2017 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:date>2017-06-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Esta investigación analiza la presencia de contenidos violentos y sexuales en la publicidad emitida en la franja horaria familiar y de responsabilidad compartida de los canales de televisión de mayor audiencia en Ecuador.&#13;
El motivo es comprobar si se cumplen los artículos establecidos por la Ley Orgánica de Comunicación de 2013 sobre la regulación de la publicidad y aquellos contenidos no aptos para todos los públicos.&#13;
La muestra está formada por 716 spots, tanto comerciales como no comerciales y correspondientes a una semana laboral de finales de octubre de 2016.&#13;
Los resultados mostraron diferentes porcentajes de presencia en la publicidad, tanto de violencia como de sexualidad, por lo que no se podría afirmar que las cadenas de televisión analizadas cumplan totalmente con las leyes establecidas.

This research analyzes the presence of violent and sexual contents in the advertisements broadcasted in the family and shared responsability time slots in the television channels with the best ratings in Ecuador.&#13;
The purpose is to check whether the Articles established by the Organic Law of Communication of 2013 about the regulation of advertising and the contents not suitables for all audiences, have been obeyed.&#13;
The sample is made up of 716 spots, as commercial as non commercial, and they were taken on the last week of October, 2016.&#13;
The results showed different percentages of violent and sexual presence in the advertising, therefore it is not possible to confirm that the television channels analyzed in this research obey completely the established laws.</dc:description>
</item>
<item>
<title>La enseñanza del análisis del mensaje periodístico audiovisual desde los estudios críticos de los discursos multi-modales: Consideraciones desde Cuba</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/62603</link>
<description>Articulo
The teaching of the audiovisual journalistic message analysis from the Critical Studies of the Multi-modal Discourses. Considerations from Cuba
Questión; no. 54
A partir de la experiencia docente desarrollada por varios cursos en la carrera Periodismo de la Universidad de La Habana, el presente artículo constituye una propuesta pedagógica para la enseñanza del análisis del mensaje periodístico audiovisual desde el enfoque de los Estudios críticos de los discursos multi-modales. Reconociendo la necesidad de asumir al lenguaje audiovisual como multi-modal, el artículo caracteriza a la comunicación y al lenguaje periodístico audiovisual, aborda la esencia de los Estudios críticos de los discursos multi-modales y expone los principales recursos pedagógicos útiles para el análisis del mensaje periodístico audiovisual como multi-modalidad.; Based on the teaching experience developed by several courses in the Journalism career of the University of Havana, this article presents a pedagogical proposal for the teaching of audiovisual journalistic message analysis from the Critical studies of multi-modal discourses approach. Recognizing the need of accept the audiovisual language like multi-modal, this paper deal characterize the communication and audiovisual journalistic language, addresses the essence of Critical Studies of Multimodal Discourses and exposes the main pedagogical resources useful for the analysis of the audiovisual journalism message as multi-modality.
</description>
<pubDate>Thu, 01 Jun 2017 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:date>2017-06-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>A partir de la experiencia docente desarrollada por varios cursos en la carrera Periodismo de la Universidad de La Habana, el presente artículo constituye una propuesta pedagógica para la enseñanza del análisis del mensaje periodístico audiovisual desde el enfoque de los Estudios críticos de los discursos multi-modales. Reconociendo la necesidad de asumir al lenguaje audiovisual como multi-modal, el artículo caracteriza a la comunicación y al lenguaje periodístico audiovisual, aborda la esencia de los Estudios críticos de los discursos multi-modales y expone los principales recursos pedagógicos útiles para el análisis del mensaje periodístico audiovisual como multi-modalidad.

Based on the teaching experience developed by several courses in the Journalism career of the University of Havana, this article presents a pedagogical proposal for the teaching of audiovisual journalistic message analysis from the Critical studies of multi-modal discourses approach. Recognizing the need of accept the audiovisual language like multi-modal, this paper deal characterize the communication and audiovisual journalistic language, addresses the essence of Critical Studies of Multimodal Discourses and exposes the main pedagogical resources useful for the analysis of the audiovisual journalism message as multi-modality.</dc:description>
</item>
<item>
<title>Sostenibilidad en la formación: diálogos entre enseñanza audiovisual y sociedad</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/62601</link>
<description>Articulo
Sustainability in training: dialogues between audiovisual teaching and society
Questión; no. 54
Este trabajo examina la construcción simbólica, para el contexto cubano, en los escenarios culturales contemporáneos, cuyo eje transversal es la audiovisualidad; y registra la experiencia de estrategia de formación sostenible desde la enseñanza del audiovisual en la Facultad de Comunicación de la Universidad de La Habana.&#13;
Ello implica la exigencia de mayor capacitación de sus profesores y el desarrollo de habilidades comunicativas superiores, para organizar exitosamente el proceso docente-educativo y ganar en eficacia en la estrategia de una formación sostenible, que tribute a prácticas comunicativas como elementos centrales en la construcción de modelos de desarrollo económico-sociales sostenibles.&#13;
Se asumen entonces los presupuestos de la autonomía del aprendizaje, el aprendizaje colaborativo y la reinversión del aprendizaje para nuevas experiencias de innovación en la formación continua y la praxis profesional. Se vale de prácticas de reconocimiento y auto-reconocimiento útiles en otros campos de la formación docente y expone resultados efectivos para la estrategia de formación, que a su vez tributen a la sostenibilidad y a la construcción de nuevos escenarios de innovación de la ciencia y la sociedad.; This work examines the symbolic construction for the Cuban context in contemporary cultural settings, whose transversal axis is the audiovisual; and presents the experience of sustainable training strategy from the teaching of audiovisual in the Faculty of Communication of the University of Havana.&#13;
This needs for greater training of their teachers for the development of superior communicative skills to successfully organize the educational process and to gain in effectiveness in the strategy of a sustainable formation that tribute to communicative practices as central elements in the construction of societies sustainable The presuppositions of autonomy learning, collaborative and the reinvestment of learning for new experiences of innovation in continuous training and professional praxis,are then assumed. The recognition and self-recognition practices are useful in other fields of education and show effective results for the training strategy, which support the construction and sustainability of new scenarios of innovation in science and society.
</description>
<pubDate>Thu, 01 Jun 2017 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:date>2017-06-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Este trabajo examina la construcción simbólica, para el contexto cubano, en los escenarios culturales contemporáneos, cuyo eje transversal es la audiovisualidad; y registra la experiencia de estrategia de formación sostenible desde la enseñanza del audiovisual en la Facultad de Comunicación de la Universidad de La Habana.&#13;
Ello implica la exigencia de mayor capacitación de sus profesores y el desarrollo de habilidades comunicativas superiores, para organizar exitosamente el proceso docente-educativo y ganar en eficacia en la estrategia de una formación sostenible, que tribute a prácticas comunicativas como elementos centrales en la construcción de modelos de desarrollo económico-sociales sostenibles.&#13;
Se asumen entonces los presupuestos de la autonomía del aprendizaje, el aprendizaje colaborativo y la reinversión del aprendizaje para nuevas experiencias de innovación en la formación continua y la praxis profesional. Se vale de prácticas de reconocimiento y auto-reconocimiento útiles en otros campos de la formación docente y expone resultados efectivos para la estrategia de formación, que a su vez tributen a la sostenibilidad y a la construcción de nuevos escenarios de innovación de la ciencia y la sociedad.

This work examines the symbolic construction for the Cuban context in contemporary cultural settings, whose transversal axis is the audiovisual; and presents the experience of sustainable training strategy from the teaching of audiovisual in the Faculty of Communication of the University of Havana.&#13;
This needs for greater training of their teachers for the development of superior communicative skills to successfully organize the educational process and to gain in effectiveness in the strategy of a sustainable formation that tribute to communicative practices as central elements in the construction of societies sustainable The presuppositions of autonomy learning, collaborative and the reinvestment of learning for new experiences of innovation in continuous training and professional praxis,are then assumed. The recognition and self-recognition practices are useful in other fields of education and show effective results for the training strategy, which support the construction and sustainability of new scenarios of innovation in science and society.</dc:description>
</item>
<item>
<title>Relación entre los intereses temáticos entre medios y públicos en municipalidades cubanas: Un estudio de caso</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/62600</link>
<description>Articulo
Relation between thematic interests between media and public in cuban municipalities. Study of case
Questión; no. 54
El estudio se sustenta en la implementación de la teoría de la agenda setting para conocer las relaciones estadísticas entre los intereses temáticos del medio de comunicación local Radio Titán y los asuntos relevantes para su público destino. Para ello, se implementa un diseño transversal de tipo cuantitativo configurado en un marco de series temporales. Las técnicas usadas fueron el análisis de contenido, la observación y el coeficiente de correlación de Spearman. Los resultados muestran la configuración de asuntos estables en las agendas y relaciones nulas entre las mismas, lo cual manifiesta divergencia respecto a investigaciones internacionales.; The investigation implements the Agenda Setting Theory for to know the statistical relation between thematic interest of local media Radio Titan and relevant subjects for his public. The design is transversal and quantitative in a frame of temporal series. The techniques are content analysis, observations and Spearman coefficient. The results show the stable subjects in the agendas and null relations enter they, this phenomenon show despair results respect to international investigations.
</description>
<pubDate>Thu, 01 Jun 2017 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>El estudio se sustenta en la implementación de la teoría de la agenda setting para conocer las relaciones estadísticas entre los intereses temáticos del medio de comunicación local Radio Titán y los asuntos relevantes para su público destino. Para ello, se implementa un diseño transversal de tipo cuantitativo configurado en un marco de series temporales. Las técnicas usadas fueron el análisis de contenido, la observación y el coeficiente de correlación de Spearman. Los resultados muestran la configuración de asuntos estables en las agendas y relaciones nulas entre las mismas, lo cual manifiesta divergencia respecto a investigaciones internacionales.

The investigation implements the Agenda Setting Theory for to know the statistical relation between thematic interest of local media Radio Titan and relevant subjects for his public. The design is transversal and quantitative in a frame of temporal series. The techniques are content analysis, observations and Spearman coefficient. The results show the stable subjects in the agendas and null relations enter they, this phenomenon show despair results respect to international investigations.</dc:description>
</item>
<item>
<title>Rastros de miradas nocturnas: una revisión de la obra de Jesús Martín-Barbero</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/62538</link>
<description>Articulo
Traces of night looks. A revision of Jesús Martín-Barbero production
Questión; no. 54
Este artículo propone repasar y actualizar parte de la obra de Jesús Martín-Barbero en la cual incorpora la lectura de Michel De Certeau, y revisar la elaboración de la teoría que resulta en el sintagma cultura popular-masiva. Entiendo que una de las superficies donde las tensiones popular/masiva se ponen en juego (se disputan, se reconcilian, se reproducen y/o se contestan) es la de la cultura popular-masiva, concepto que no puede explicarse -en América Latina- sin el concurso de Martín-Barbero, y menos aún en el marco de los procesos en que, actualmente, se dirimen las tensiones entre la desigualdad y la diferencia en su tramitación simbólica, y particularmente la producción y circulación contemporáneas que configuran los regímenes de (in)visibilidad de la hegemonía. Para ello, en primer lugar focalizo sobre los aportes que Martín-Barbero recoge de De Certeau; en segundo lugar, repongo en clave analítica el desplazamiento hacia la dimensión cultural presente en los procesos de circulación; finalmente, formulo una breve actualización de las distintas perspectivas respecto de la investigación en cultura popular-masiva, en el marco de los procesos latinoamericanos enfrentados a la profundización y (re)producción de la desigualdad persistente.; The aim of this paper is to re-examine and update the period of the work of Jesús Martín-Barbero in which he incorporates the reading of Michel De Certeau. The paper intends to revise his theoretical elaboration leading to the popular-mass culture syntagm, considering that one of the surfaces in which popular / mass tensions are put at stake (by struggle, reconciliation, reproduction and/or contestation) is the popular-mass culture, concept unaccountable without addressing -in Latin America- the work of Martín-Barbero, and even less unaccountable under the frame of the symbolic processes guided by the tensions settled between inequality and difference, and particularly the production and circulation over which is set the actual hegemonic (in)visibility system. In doing this, in the first place I discuss the contributions that Martín-Barbero picks up from De Certeau; secondly, I analyse the shifting of the circulation processes from a material to a cultural dimension; and finally I present a brief updating of different perspectives regarding research on popular-mass culture in the frame of contemporary Latin American social processes faced to the deepening and (re)production of the persistent inequality.
</description>
<pubDate>Thu, 01 Jun 2017 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:date>2017-06-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Este artículo propone repasar y actualizar parte de la obra de Jesús Martín-Barbero en la cual incorpora la lectura de Michel De Certeau, y revisar la elaboración de la teoría que resulta en el sintagma cultura popular-masiva. Entiendo que una de las superficies donde las tensiones popular/masiva se ponen en juego (se disputan, se reconcilian, se reproducen y/o se contestan) es la de la cultura popular-masiva, concepto que no puede explicarse -en América Latina- sin el concurso de Martín-Barbero, y menos aún en el marco de los procesos en que, actualmente, se dirimen las tensiones entre la desigualdad y la diferencia en su tramitación simbólica, y particularmente la producción y circulación contemporáneas que configuran los regímenes de (in)visibilidad de la hegemonía. Para ello, en primer lugar focalizo sobre los aportes que Martín-Barbero recoge de De Certeau; en segundo lugar, repongo en clave analítica el desplazamiento hacia la dimensión cultural presente en los procesos de circulación; finalmente, formulo una breve actualización de las distintas perspectivas respecto de la investigación en cultura popular-masiva, en el marco de los procesos latinoamericanos enfrentados a la profundización y (re)producción de la desigualdad persistente.

The aim of this paper is to re-examine and update the period of the work of Jesús Martín-Barbero in which he incorporates the reading of Michel De Certeau. The paper intends to revise his theoretical elaboration leading to the popular-mass culture syntagm, considering that one of the surfaces in which popular / mass tensions are put at stake (by struggle, reconciliation, reproduction and/or contestation) is the popular-mass culture, concept unaccountable without addressing -in Latin America- the work of Martín-Barbero, and even less unaccountable under the frame of the symbolic processes guided by the tensions settled between inequality and difference, and particularly the production and circulation over which is set the actual hegemonic (in)visibility system. In doing this, in the first place I discuss the contributions that Martín-Barbero picks up from De Certeau; secondly, I analyse the shifting of the circulation processes from a material to a cultural dimension; and finally I present a brief updating of different perspectives regarding research on popular-mass culture in the frame of contemporary Latin American social processes faced to the deepening and (re)production of the persistent inequality.</dc:description>
</item>
<item>
<title>Jugar a la guerra: retórica y política en videojuegos bélicos</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/62537</link>
<description>Articulo
War Playing: rhetoric and politics in war video games
Questión; no. 54
Según Roger Bartra, existen redes imaginarias de poder político en la actualidad que se concretizan a través de mitos bipolares que delimitan espacios de normalidad/marginalidad e identidad/otredad. Esos mitos, eficientes para la cohesión política de los estados contemporáneos, trazan un escenario donde se enfrentan la “civilización occidental” y un amplio imperio de “otredades amenazantes, primitivas y fanáticas”. La eficacia política de esos mitos polares se verifica en la múltiple variedad de textos donde esa distinción se replica y se naturaliza bajo la forma de “terror político” hacia la otredad.&#13;
Desde nuestra lectura, es posible reconocer en la retórica del videojuego mecanismos persuasivos específicos, que potencian la circulación de estos mitos bipolares, según las posibilidades semióticas de los modelos de mundo virtuales. Considerando la existencia de una retórica persuasiva del videojuego (Bogost, 2010), nuestro trabajo busca analizar de qué manera los videojuegos bélicos construyen la relación identidad/otredad y qué recursos específicos despliegan para modelizar esos imaginarios políticos sobre la guerra.; According Roger Bartra, there exist imaginary networks of political power at present that design two-pole myths that delimit spaces of normality/marginality and identity/otherness. These myths, efficient for the political cohesion of the contemporary states, plan a scene where they face the “western civilization” on the other hand, a wide “malignant empire of otherness threatening primitive and fanatical". We see the political efficiency of these polar myths across multiple texts where this distinction becomes naturalized under the form of "political terror" towards the otherness.&#13;
It is possible to recognize in the rhetoric of the video game persuasive specific mechanisms that promote the traffic of these two-pole myths, according to the semiotics possibilities of the virtual world model. Ian Bogost (2010) analysis about a persuasive rhetoric of the video game guide our work, where we seek to analyze how these war video games construct rhetorically the relation identity/otherness and what specific resources deploys to modeling these political imagination about the war.
</description>
<pubDate>Thu, 01 Jun 2017 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/62537</guid>
<dc:date>2017-06-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Según Roger Bartra, existen redes imaginarias de poder político en la actualidad que se concretizan a través de mitos bipolares que delimitan espacios de normalidad/marginalidad e identidad/otredad. Esos mitos, eficientes para la cohesión política de los estados contemporáneos, trazan un escenario donde se enfrentan la “civilización occidental” y un amplio imperio de “otredades amenazantes, primitivas y fanáticas”. La eficacia política de esos mitos polares se verifica en la múltiple variedad de textos donde esa distinción se replica y se naturaliza bajo la forma de “terror político” hacia la otredad.&#13;
Desde nuestra lectura, es posible reconocer en la retórica del videojuego mecanismos persuasivos específicos, que potencian la circulación de estos mitos bipolares, según las posibilidades semióticas de los modelos de mundo virtuales. Considerando la existencia de una retórica persuasiva del videojuego (Bogost, 2010), nuestro trabajo busca analizar de qué manera los videojuegos bélicos construyen la relación identidad/otredad y qué recursos específicos despliegan para modelizar esos imaginarios políticos sobre la guerra.

According Roger Bartra, there exist imaginary networks of political power at present that design two-pole myths that delimit spaces of normality/marginality and identity/otherness. These myths, efficient for the political cohesion of the contemporary states, plan a scene where they face the “western civilization” on the other hand, a wide “malignant empire of otherness threatening primitive and fanatical". We see the political efficiency of these polar myths across multiple texts where this distinction becomes naturalized under the form of "political terror" towards the otherness.&#13;
It is possible to recognize in the rhetoric of the video game persuasive specific mechanisms that promote the traffic of these two-pole myths, according to the semiotics possibilities of the virtual world model. Ian Bogost (2010) analysis about a persuasive rhetoric of the video game guide our work, where we seek to analyze how these war video games construct rhetorically the relation identity/otherness and what specific resources deploys to modeling these political imagination about the war.</dc:description>
</item>
<item>
<title>Cambiar el paradigma: horizonte del buen vivir para dejar atrás al extractivismo</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/62536</link>
<description>Articulo
Changing the paradigm. Horizon of Good Living to leave behind the extractivism
Questión; no. 54
En el presente artículo nos dedicaremos a recuperar algunas reflexiones sobre los planteamientos del Buen Vivir, presentados por el investigador Eduardo Gudynas y las novedades en materia jurídica que han introducido las reformas constitucionales de Ecuador y Bolivia en el plano latinoamericano.&#13;
Como cierre, elegimos compartir el testimonio de una asambleísta involucrada en las luchas socio ambientales del noroeste argentino, con la que trabajamos en la presente investigación, en donde se manifiestan cualidades socioculturales, políticos, económicas, ambientales y éticas en sintonía con la propuesta del Buen Vivir, en las antípodas del modelo extractivo vigente.; In this article we will focus on recovering some reflections on the Good Living approach presented by the researcher Eduardo Gudynas and the legal developments that have introduced the constitutional reforms of Ecuador and Bolivia at the Latin American level. As a closing, we chose to share the testimony of an assemblywoman involved in the socio-environmental struggles of the Argentine northwest with which we work in the present investigation; Where socio-cultural, political, economic, environmental and ethical qualities are manifested in harmony with the proposal of Good Living, in the antipodes of the current extractive model.
</description>
<pubDate>Thu, 01 Jun 2017 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:date>2017-06-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>En el presente artículo nos dedicaremos a recuperar algunas reflexiones sobre los planteamientos del Buen Vivir, presentados por el investigador Eduardo Gudynas y las novedades en materia jurídica que han introducido las reformas constitucionales de Ecuador y Bolivia en el plano latinoamericano.&#13;
Como cierre, elegimos compartir el testimonio de una asambleísta involucrada en las luchas socio ambientales del noroeste argentino, con la que trabajamos en la presente investigación, en donde se manifiestan cualidades socioculturales, políticos, económicas, ambientales y éticas en sintonía con la propuesta del Buen Vivir, en las antípodas del modelo extractivo vigente.

In this article we will focus on recovering some reflections on the Good Living approach presented by the researcher Eduardo Gudynas and the legal developments that have introduced the constitutional reforms of Ecuador and Bolivia at the Latin American level. As a closing, we chose to share the testimony of an assemblywoman involved in the socio-environmental struggles of the Argentine northwest with which we work in the present investigation; Where socio-cultural, political, economic, environmental and ethical qualities are manifested in harmony with the proposal of Good Living, in the antipodes of the current extractive model.</dc:description>
</item>
<item>
<title>De la educación pública como variable de ajuste: quienes caen y quienes se yerguen con el establecimiento del libre mercado</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/62535</link>
<description>Articulo
Of public education as a variable of adjustment: those who fall and who stand up with the establishment of the free market
Questión; no. 54
Utilizando como disparador las polémicas expresiones con las que el presidente de la Nación, Mauricio Macri, se refirió a la educación pública, procuraremos reflexionar sobre las implicancias que tiene la elección de un modelo de enseñanza corporativista y excluyente (guiado por los normas del libre mercado) o de otro público e inclusivo (que concibe a la problemática educativa como una política de Estado). Para tal fin, recuperaremos algunas críticas que se le formulan al sistema de “mercados autorregulados” que, a nuestro criterio, goza de una inusitada vigencia en la actual coyuntura argentina. Luego, analizaremos la situación de la educación en nuestro país desde una perspectiva histórica. Finalmente, nos centraremos en el estudio de las transformaciones que el neoliberalismo ha promovido en la enseñanza pública.; The controversial expressions referred to public education, made by the president of the Nation, Mauricio Macri, have triggered the development of this article. We will try to reflect on the implications of choosing between a corporatist and exclusionary education model (guided by free-market rules) and a public and inclusive one (which conceives the educational problem as a State policy). For this purpose, we will recover some criticisms formulated to the system of “self-regulated markets” that, according to our opinion, enjoys an unusual validity in the current Argentine conjuncture. Then, we will analyze the situation of the education in our country from a historical perspective. Finally, we will focus on the study of the transformations that neoliberalism has promoted in the public education.
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<pubDate>Thu, 01 Jun 2017 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:date>2017-06-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Utilizando como disparador las polémicas expresiones con las que el presidente de la Nación, Mauricio Macri, se refirió a la educación pública, procuraremos reflexionar sobre las implicancias que tiene la elección de un modelo de enseñanza corporativista y excluyente (guiado por los normas del libre mercado) o de otro público e inclusivo (que concibe a la problemática educativa como una política de Estado). Para tal fin, recuperaremos algunas críticas que se le formulan al sistema de “mercados autorregulados” que, a nuestro criterio, goza de una inusitada vigencia en la actual coyuntura argentina. Luego, analizaremos la situación de la educación en nuestro país desde una perspectiva histórica. Finalmente, nos centraremos en el estudio de las transformaciones que el neoliberalismo ha promovido en la enseñanza pública.

The controversial expressions referred to public education, made by the president of the Nation, Mauricio Macri, have triggered the development of this article. We will try to reflect on the implications of choosing between a corporatist and exclusionary education model (guided by free-market rules) and a public and inclusive one (which conceives the educational problem as a State policy). For this purpose, we will recover some criticisms formulated to the system of “self-regulated markets” that, according to our opinion, enjoys an unusual validity in the current Argentine conjuncture. Then, we will analyze the situation of the education in our country from a historical perspective. Finally, we will focus on the study of the transformations that neoliberalism has promoted in the public education.</dc:description>
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