http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/704 Mon, 19 Oct 2026 19:33:52 GMT 2026-10-19T19:33:52Z http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/12856 Articulo Archivos de Pedagogía y Ciencias Afines; vol. 5, no. 16 La vida religiosa en toda su evolución se ha unido a dogmas que han producido, más adelante, un conflicto entre ella y la ciencia. Esto dice Hoffding, y agrega, que «la moral es preciso que se edifique sobre el menor número de postulados i no debe pretender ocupar un sitio aparte en el conjunto de la ciencia, ni aspirar a quebrantar los principios, los resultados y las hipotesis establecidas en las demás ramas del saber». Fri, 01 Jan 1909 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/12856 1909-01-01T00:00:00Z La vida religiosa en toda su evolución se ha unido a dogmas que han producido, más adelante, un conflicto entre ella y la ciencia. Esto dice Hoffding, y agrega, que «la moral es preciso que se edifique sobre el menor número de postulados i no debe pretender ocupar un sitio aparte en el conjunto de la ciencia, ni aspirar a quebrantar los principios, los resultados y las hipotesis establecidas en las demás ramas del saber». http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/12852 Articulo Archivos de Pedagogía y Ciencias Afines; vol. 5, no. 16 El problema de la educación hace más de un cuarto de siglo que no ha cesado un instante de preocupar en todas las naciones a los poderes y a la opinion publica. La enseñanza que en los institutos se daba no respondia a las exigencias del momento y es por esto que los sistemas educacionales han sufrido un cambio radical, una transformación de acuerdo con el principio de que la educación es una manufactura de hombres en la cual los productos brutos son colocados, plegados al grado de las fuerzas que les dominan y transforman. Fri, 01 Jan 1909 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/12852 1909-01-01T00:00:00Z El problema de la educación hace más de un cuarto de siglo que no ha cesado un instante de preocupar en todas las naciones a los poderes y a la opinion publica. La enseñanza que en los institutos se daba no respondia a las exigencias del momento y es por esto que los sistemas educacionales han sufrido un cambio radical, una transformación de acuerdo con el principio de que la educación es una manufactura de hombres en la cual los productos brutos son colocados, plegados al grado de las fuerzas que les dominan y transforman. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/12855 Articulo Archivos de Pedagogía y Ciencias Afines; vol. 5, no. 16 Cuanto mejor conozcamos la mutua dependencia entre el espiritu y la materia, cuanto más estudiemos las relaciones que los unen y cuanto más puntos de contacto descubramos entre la Fisiologia y la Psicologia, tanto mas provechosa y perfecta será la obra de la educación. Si el cuerpo tiene robustez y vigor, si las funciones orgánicas están equilibradas, las cualidacles del espiritu podrán manifestarse con más intensidad. Fri, 01 Jan 1909 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/12855 1909-01-01T00:00:00Z Cuanto mejor conozcamos la mutua dependencia entre el espiritu y la materia, cuanto más estudiemos las relaciones que los unen y cuanto más puntos de contacto descubramos entre la Fisiologia y la Psicologia, tanto mas provechosa y perfecta será la obra de la educación. Si el cuerpo tiene robustez y vigor, si las funciones orgánicas están equilibradas, las cualidacles del espiritu podrán manifestarse con más intensidad. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/12853 Articulo Archivos de Pedagogía y Ciencias Afines; vol. 5, no. 16 AI decir de un autor frances, Hippeau, las repúblicas americanas y entre ellas especialmente la Argentina, están llamadas a cumplir altos destinos, desde que consideran la difusión de la instrucción como el mejor fundamento de su constitucion democrática. Indudablemente, este juicio del extranjero honra a la nación que ha tratado siempre de mejorar la condición intelectual y moral de sus ciudadanos por el concurso pecuniario y reglamentación de la instrucción. Aqul el Estado lo es todo con respecto a las escuelas de los diferentes grados de instrucción, porque es quien las erige, sostiene e inspecciona, lo que sus diversas constituciones no han olvidado de considerar. La del año 19 como la del 26 imponen al Congreso la obligación de formar los planes de enseñanza publica, construir y sostener establecimientos escolares, ya de la Instrucción Primaria ya de la Superior. En 1822 se creó un departamento de Instruccion Primaria, quedando todas las escuelas de primeras letras subordinadas al canciller de la Universidad, a la vez que el Estado destinaba cada año fuertes sumas del tesoro al sostén de esos establecimientos. Fri, 01 Jan 1909 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/12853 1909-01-01T00:00:00Z AI decir de un autor frances, Hippeau, las repúblicas americanas y entre ellas especialmente la Argentina, están llamadas a cumplir altos destinos, desde que consideran la difusión de la instrucción como el mejor fundamento de su constitucion democrática. Indudablemente, este juicio del extranjero honra a la nación que ha tratado siempre de mejorar la condición intelectual y moral de sus ciudadanos por el concurso pecuniario y reglamentación de la instrucción. Aqul el Estado lo es todo con respecto a las escuelas de los diferentes grados de instrucción, porque es quien las erige, sostiene e inspecciona, lo que sus diversas constituciones no han olvidado de considerar. La del año 19 como la del 26 imponen al Congreso la obligación de formar los planes de enseñanza publica, construir y sostener establecimientos escolares, ya de la Instrucción Primaria ya de la Superior. En 1822 se creó un departamento de Instruccion Primaria, quedando todas las escuelas de primeras letras subordinadas al canciller de la Universidad, a la vez que el Estado destinaba cada año fuertes sumas del tesoro al sostén de esos establecimientos. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/12857 Articulo Archivos de Pedagogía y Ciencias Afines; vol. 5, no. 16 Ninguna cuestión filosófica ha sido objeto de mas controversias que la de la moral independiente; ninguna ha tenido un interes más popular y ha parecido a unos mas fecunda y a otros más amenazadora. Las fórmulas no se han determinado de una manera precisa, se las ha discutido con encarnizamiento y la violencia los ataques como el calor de las adhesiones confirman su importancia. Amigos y enernigos no se engañan. La moral independiente es, en efecto, el resultado de la larga lucha que despues de tantos siglos, proclama de una parte la emancipación y de otra el servilismo del espfritu humano, y a este respecto merece todas las simpatfas y odios que se ha acarreado. Fri, 01 Jan 1909 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/12857 1909-01-01T00:00:00Z Ninguna cuestión filosófica ha sido objeto de mas controversias que la de la moral independiente; ninguna ha tenido un interes más popular y ha parecido a unos mas fecunda y a otros más amenazadora. Las fórmulas no se han determinado de una manera precisa, se las ha discutido con encarnizamiento y la violencia los ataques como el calor de las adhesiones confirman su importancia. Amigos y enernigos no se engañan. La moral independiente es, en efecto, el resultado de la larga lucha que despues de tantos siglos, proclama de una parte la emancipación y de otra el servilismo del espfritu humano, y a este respecto merece todas las simpatfas y odios que se ha acarreado. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/12854 Articulo Archivos de Pedagogía y Ciencias Afines; vol. 5, no. 16 «Se estudia para la vida no para la escuela». Mientras la escuela tenga durante muchos años separados los dos sexos, no podrá seguramente educarlos teniendo en cuenta la vida que los espera, en la cual tanto colaboran el hombre como la mujer siguiendo las leyes de la naturaleza. Mientras no sea un hecho la escuela mixta en su verdadero y mejor sentido, no existirá la escuela en donde se aprenda a conocer la vida. Por esto creo que no debe haber escuelas de varones y escuelas de niñas, sino una sola verdadera escueia mixta en donde los niños de ambos sexos y de todas clases sociales puedan tener la confianza, el respeto y la simpatía reciproca que algún día hagan posible su benéfica colaboración en la familia y en el Estado. Fri, 01 Jan 1909 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/12854 1909-01-01T00:00:00Z «Se estudia para la vida no para la escuela». Mientras la escuela tenga durante muchos años separados los dos sexos, no podrá seguramente educarlos teniendo en cuenta la vida que los espera, en la cual tanto colaboran el hombre como la mujer siguiendo las leyes de la naturaleza. Mientras no sea un hecho la escuela mixta en su verdadero y mejor sentido, no existirá la escuela en donde se aprenda a conocer la vida. Por esto creo que no debe haber escuelas de varones y escuelas de niñas, sino una sola verdadera escueia mixta en donde los niños de ambos sexos y de todas clases sociales puedan tener la confianza, el respeto y la simpatía reciproca que algún día hagan posible su benéfica colaboración en la familia y en el Estado. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/12858 Articulo Archivos de Pedagogía y Ciencias Afines; vol. 5, no. 16 Haciendo práctico y llevándolo a sus ultimas consecuencias pedagógicas el aforismo que enunciara antiguamente el genial Aristóteles, en su Tratado del Alma, al establecer que nada hay en la inteligencia que no haya pasado previamente por los sentidos, es que los pedagogos contemporáneos han admitido como verdad indiscutible y como principio único que la enseñanza, primaria especialmente, debe caracterizarse por su índole intuitiva y experimental. Fri, 01 Jan 1909 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/12858 1909-01-01T00:00:00Z Haciendo práctico y llevándolo a sus ultimas consecuencias pedagógicas el aforismo que enunciara antiguamente el genial Aristóteles, en su Tratado del Alma, al establecer que nada hay en la inteligencia que no haya pasado previamente por los sentidos, es que los pedagogos contemporáneos han admitido como verdad indiscutible y como principio único que la enseñanza, primaria especialmente, debe caracterizarse por su índole intuitiva y experimental. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/12851 Articulo Archivos de Pedagogía y Ciencias Afines; vol. 5, no. 16 Como escapa a nuestros propositos estudiar el concepto de la instrucción superior, agrupamos sus principales caracteres, en cuanto ellos tienen alguna relación con el tema que nos ocupa. Distingue a la enseñanza universitaria: 1º Su marcada tendencia a dominar las ramas inferiores del saber. 2º Su propósito de abarcar el cicIo completo de los conocimientos. 3º La complegidad y generalidad de sus estudios. 4º Su tendencia a las investigaciones cientificas. 5º La libertad y autonomia de su regimen interno. 6º Generalmente su enseñanza no está sometida a plazos fijos. 7º Su influencia en la educación y dirección de los pueblos y gobiernos. 8º Su origen e influencia social. Lo que nos interesa es, sin disputa, el último de estos caracteres. Fri, 01 Jan 1909 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/12851 1909-01-01T00:00:00Z Como escapa a nuestros propositos estudiar el concepto de la instrucción superior, agrupamos sus principales caracteres, en cuanto ellos tienen alguna relación con el tema que nos ocupa. Distingue a la enseñanza universitaria: 1º Su marcada tendencia a dominar las ramas inferiores del saber. 2º Su propósito de abarcar el cicIo completo de los conocimientos. 3º La complegidad y generalidad de sus estudios. 4º Su tendencia a las investigaciones cientificas. 5º La libertad y autonomia de su regimen interno. 6º Generalmente su enseñanza no está sometida a plazos fijos. 7º Su influencia en la educación y dirección de los pueblos y gobiernos. 8º Su origen e influencia social. Lo que nos interesa es, sin disputa, el último de estos caracteres. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/12850 Articulo Archivos de Pedagogía y Ciencias Afines; vol. 5, no. 16; https://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/12848 2ª parte. — VII. Geografía del Paludismo. — VIII. La Ley nacional 5195 sobre defensa contra el Paludismo. — IX. Reglamentación de la Ley 5195 por el Departamento Nacional de Higiene. Para la primera parte de este trabajo, véase: «Archivos de Pedagogía de La Plata», N° 15. — Junio 1909, disponible en "Documentos relacionados". Fri, 01 Jan 1909 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/12850 1909-01-01T00:00:00Z 2ª parte. — VII. Geografía del Paludismo. — VIII. La Ley nacional 5195 sobre defensa contra el Paludismo. — IX. Reglamentación de la Ley 5195 por el Departamento Nacional de Higiene.