http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/72111 Mon, 26 Oct 2026 05:14:57 GMT 2026-10-26T05:14:57Z http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/72188 Revision Los Trabajos y los Días; no. 6-7 Se ha escrito innumerables homenajes, libros, artículos y tesis universitarias respecto de Caio Prado Jr. (1907-1990), como suele suceder con los intelectuales consagrados. Entre estos trabajos podemos distinguir entre los que merecen atención y las hagiografías ingenuas. Creemos fundamental distinguirlos, sobre todo, cuando a esa copiosa bibliografía se añade un nuevo título. Y aquí ocurre justamente esto: Luiz Bernardo Pericás publicó en la editorial Boitempo, Caio Prado Jr. Uma biografía política. Lo que justifica situarlo junto con algunos de los predecesores dignos de mención. Sun, 01 Jan 2017 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/72188 2017-01-01T00:00:00Z Se ha escrito innumerables homenajes, libros, artículos y tesis universitarias respecto de Caio Prado Jr. (1907-1990), como suele suceder con los intelectuales consagrados. Entre estos trabajos podemos distinguir entre los que merecen atención y las hagiografías ingenuas. Creemos fundamental distinguirlos, sobre todo, cuando a esa copiosa bibliografía se añade un nuevo título. Y aquí ocurre justamente esto: Luiz Bernardo Pericás publicó en la editorial Boitempo, Caio Prado Jr. Uma biografía política. Lo que justifica situarlo junto con algunos de los predecesores dignos de mención. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/72187 Revision Los Trabajos y los Días; no. 6-7 Muchas son las contribuciones que el último libro de Esteban Buch propone al campo de la historia reciente, en particular, por el novedoso registro que despliega y que articula la investigación empírica con el ensayo memorístico originado, este último, de la propia experiencia del autor. Sobre la reconstrucción de un acontecimiento particular, la gira de la Orquesta de París por la Argentina en julio de 1980, este libro ilumina una faceta poco explorada del período más nefasto de la historia argentina: la significación política de la música en contextos dictatoriales y autoritarios. Pero lo novedoso es que lo hace desde el estudio de un género que ha sido escasamente explorado en el campo académico: el de la música clásica. En este sentido, el libro desnuda las contradicciones de un sector de la elite argentina que sostenía que, por sus rituales propios, tal género suponía la exclusión de todo componente político. Sun, 01 Jan 2017 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/72187 2017-01-01T00:00:00Z Muchas son las contribuciones que el último libro de Esteban Buch propone al campo de la historia reciente, en particular, por el novedoso registro que despliega y que articula la investigación empírica con el ensayo memorístico originado, este último, de la propia experiencia del autor. Sobre la reconstrucción de un acontecimiento particular, la gira de la Orquesta de París por la Argentina en julio de 1980, este libro ilumina una faceta poco explorada del período más nefasto de la historia argentina: la significación política de la música en contextos dictatoriales y autoritarios. Pero lo novedoso es que lo hace desde el estudio de un género que ha sido escasamente explorado en el campo académico: el de la música clásica. En este sentido, el libro desnuda las contradicciones de un sector de la elite argentina que sostenía que, por sus rituales propios, tal género suponía la exclusión de todo componente político. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/72186 Revision Los Trabajos y los Días; no. 6-7 A continuación, reseñamos dos libros que desde diversos ángulos contribuyen a visibilizar la problemática de la mujer en el mundo del trabajo. En la primera revisamos una biografía de Gabriela de Laperriére de Coni centrada en su activismo feminista y en sus relaciones con el mundo del trabajo. La segunda, analiza roles y representaciones sobre el trabajo femenino agropecuario en la Argentina de mediados del siglo pasado. Sun, 01 Jan 2017 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/72186 2017-01-01T00:00:00Z A continuación, reseñamos dos libros que desde diversos ángulos contribuyen a visibilizar la problemática de la mujer en el mundo del trabajo. En la primera revisamos una biografía de Gabriela de Laperriére de Coni centrada en su activismo feminista y en sus relaciones con el mundo del trabajo. La segunda, analiza roles y representaciones sobre el trabajo femenino agropecuario en la Argentina de mediados del siglo pasado. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/72184 Revision Los Trabajos y los Días; no. 6-7 Este nuevo trabajo sobre una de las organizaciones político militar más importantes de la historia reciente de nuestro país, se propone como objetivo central reconstruir su identidad política. Si bien podría afirmarse que se trata de una dimensión básica de todo actor político, no obstante y tal como la autora justifica su empeño, dicha dimensión no ha sido abordada de manera rigurosa y en toda su complejidad. Ya sea porque se trata de un objeto, la IP, difícil de asir -que objeto en ciencias sociales no lo es-, o ya que su tratamiento fue resuelto de manera sumaria; solapando la identidad montonera en lo que se denomina peronismo de izquierda o peronismo revolucionario o, entre los contemporáneos, “tendencia revolucionaria”. Sun, 01 Jan 2017 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/72184 2017-01-01T00:00:00Z Este nuevo trabajo sobre una de las organizaciones político militar más importantes de la historia reciente de nuestro país, se propone como objetivo central reconstruir su identidad política. Si bien podría afirmarse que se trata de una dimensión básica de todo actor político, no obstante y tal como la autora justifica su empeño, dicha dimensión no ha sido abordada de manera rigurosa y en toda su complejidad. Ya sea porque se trata de un objeto, la IP, difícil de asir -que objeto en ciencias sociales no lo es-, o ya que su tratamiento fue resuelto de manera sumaria; solapando la identidad montonera en lo que se denomina peronismo de izquierda o peronismo revolucionario o, entre los contemporáneos, “tendencia revolucionaria”. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/72183 Revision Los Trabajos y los Días; no. 6-7 La compilación dirigida por Adrián Gorelik y Fernanda Arêas Peixoto es un ambicioso proyecto de diálogo interdisciplinario y logra importantes aportes analíticos, metodológicos y narrativos, cobijados en el llamado “giro cultural”. El libro ofrece una restructuración de la historia cultural, urbana y moderna. Y las ciudades de Río de Janeiro, Salvador de Bahía, Recife, San Pablo, Buenos Aires, La Plata, Córdoba, Santiago, Montevideo, Quito, Lima, Caracas y Bogotá aparecen como los espacios privilegiados para poner en práctica dichas innovaciones intelectuales. Sun, 01 Jan 2017 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/72183 2017-01-01T00:00:00Z La compilación dirigida por Adrián Gorelik y Fernanda Arêas Peixoto es un ambicioso proyecto de diálogo interdisciplinario y logra importantes aportes analíticos, metodológicos y narrativos, cobijados en el llamado “giro cultural”. El libro ofrece una restructuración de la historia cultural, urbana y moderna. Y las ciudades de Río de Janeiro, Salvador de Bahía, Recife, San Pablo, Buenos Aires, La Plata, Córdoba, Santiago, Montevideo, Quito, Lima, Caracas y Bogotá aparecen como los espacios privilegiados para poner en práctica dichas innovaciones intelectuales. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/72182 Revision Los Trabajos y los Días; no. 6-7 Si no fuera porque conocemos la dramática historia que se inaugura el 11 de septiembre de 1973, fecha en la que justo termina el libro de Oscar Oszlak, nos sentiríamos libres para decir que es un libro fascinante en el que con fluidez se reconstruye poco más de una década de la Reforma Agraria en Chile a través de una narración con un tono tan literario que consigue conmovernos. Sun, 01 Jan 2017 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/72182 2017-01-01T00:00:00Z Si no fuera porque conocemos la dramática historia que se inaugura el 11 de septiembre de 1973, fecha en la que justo termina el libro de Oscar Oszlak, nos sentiríamos libres para decir que es un libro fascinante en el que con fluidez se reconstruye poco más de una década de la Reforma Agraria en Chile a través de una narración con un tono tan literario que consigue conmovernos. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/72181 Articulo Los Trabajos y los Días; no. 6-7 El debate académico sobre los procesos posneoliberales en América Latina es amplio y prolífico. En el presente artículo nos proponemos revisitar una de sus nuevas ramas: la poshegemonía. Basada en la crítica a la teoría de la hegemonía como forma dominante de análisis, someteremos la propuesta de Jon Beasley-Murray al análisis histórico del único proceso en curso analizado en su libro: la Venezuela bolivariana.; The academic debate on the postneoliberal processes in Latin America is wide and prolific. In this article we propose to revisit one of its new branches: Posthegemony. Based on the critique of the theory of hegemony as a dominant form of analysis, we will submit Jon Beasley-Murray's proposal to the historical analysis of the only developing process analyzed in his book: Bolivarian Venezuela. Sun, 01 Jan 2017 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/72181 2017-01-01T00:00:00Z El debate académico sobre los procesos posneoliberales en América Latina es amplio y prolífico. En el presente artículo nos proponemos revisitar una de sus nuevas ramas: la poshegemonía. Basada en la crítica a la teoría de la hegemonía como forma dominante de análisis, someteremos la propuesta de Jon Beasley-Murray al análisis histórico del único proceso en curso analizado en su libro: la Venezuela bolivariana. The academic debate on the postneoliberal processes in Latin America is wide and prolific. In this article we propose to revisit one of its new branches: Posthegemony. Based on the critique of the theory of hegemony as a dominant form of analysis, we will submit Jon Beasley-Murray's proposal to the historical analysis of the only developing process analyzed in his book: Bolivarian Venezuela. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/72180 Articulo Los Trabajos y los Días; no. 6-7 Bruno Bosteels es Profesor de Romance Studies de la Universidad de Cornell y Profesor visitante en la Universidad de Columbia. Es autor de Badiou o el recomienzo del materialismo dialéctico (Palinodia, 2007), Badiou and Politics (Duke University Press, 2011) y The Actuality of Communism (Verso, 2011). Ha traducido al inglés numerosos textos de Badiou, como Teoría del sujeto, Rapsodia por el teatro, Filosofía para militantes, La aventura de la filosofía francesa, y La antifilosofía de Wittgenstein. Asimismo, es autor de numerosos trabajos sobre literatura y cultura latinoamericana. Su último libro es Marx and Freud in Latin America. Politics, Psychoanalysis and Religion in Times of Terror (Verso, 2012), traducido al castellano como Marx y Freud en América Latina: Política, psicoanálisis y religión en tiempos de terror (Akal, 2016), en el cual realiza una lectura a contrapelo de diversas figuras del pensamiento crítico latinoamericano, como José Revueltas, León Rozitchner, Ricardo Piglia, Sabina Berman y Paco Ignacio Taibo II. Actualmente se encuentra preparando dos libros: Filosofías de la derrota: la jerga de la finitud y La comuna mexicana. Sun, 01 Jan 2017 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/72180 2017-01-01T00:00:00Z Bruno Bosteels es Profesor de Romance Studies de la Universidad de Cornell y Profesor visitante en la Universidad de Columbia. Es autor de Badiou o el recomienzo del materialismo dialéctico (Palinodia, 2007), Badiou and Politics (Duke University Press, 2011) y The Actuality of Communism (Verso, 2011). Ha traducido al inglés numerosos textos de Badiou, como Teoría del sujeto, Rapsodia por el teatro, Filosofía para militantes, La aventura de la filosofía francesa, y La antifilosofía de Wittgenstein. Asimismo, es autor de numerosos trabajos sobre literatura y cultura latinoamericana. Su último libro es Marx and Freud in Latin America. Politics, Psychoanalysis and Religion in Times of Terror (Verso, 2012), traducido al castellano como Marx y Freud en América Latina: Política, psicoanálisis y religión en tiempos de terror (Akal, 2016), en el cual realiza una lectura a contrapelo de diversas figuras del pensamiento crítico latinoamericano, como José Revueltas, León Rozitchner, Ricardo Piglia, Sabina Berman y Paco Ignacio Taibo II. Actualmente se encuentra preparando dos libros: Filosofías de la derrota: la jerga de la finitud y La comuna mexicana. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/72178 Articulo Los Trabajos y los Días; no. 6-7 En su articulo “Los Juicios del Mal”, Vera Carnovale hace un interesante balance sobre el desarrollo de los Juicios por los crímenes de la Dictadura, y de esa manera responde a las voces que están pidiendo ponerles fin, en el sentido de interrumpirlos. Las razones que se esgrimen apuntan a dos cuestiones: a) Que están generando injusticias sobre personas acusadas, por irregularidades en los trámites y falta de respeto a sus derechos. b) Que no constribuyen a pacificar a la sociedad porque, al estar inspirados en “deseos de venganza”, estarían ahondando diferencias y enfrentamientos en la sociedad. Si algo de lo primero fuera cierto, se resolvería con las correcciones necesarias. Lo segundo ya es más difícil de justificar, porque ¿cuál sería la virtud –el beneficio social- de dejar delitos sin juzgar? O, ¿en base a qué razón o principio, a alguna personase le podría negar el derecho a reclamar ante la Justicia, cuando la Justicia Ordinaria fue la “vía” que esta Sociedad eligió para saldar l cuestión de la violación a los derechos humanos? Sun, 01 Jan 2017 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/72178 2017-01-01T00:00:00Z En su articulo “Los Juicios del Mal”, Vera Carnovale hace un interesante balance sobre el desarrollo de los Juicios por los crímenes de la Dictadura, y de esa manera responde a las voces que están pidiendo ponerles fin, en el sentido de interrumpirlos. Las razones que se esgrimen apuntan a dos cuestiones: a) Que están generando injusticias sobre personas acusadas, por irregularidades en los trámites y falta de respeto a sus derechos. b) Que no constribuyen a pacificar a la sociedad porque, al estar inspirados en “deseos de venganza”, estarían ahondando diferencias y enfrentamientos en la sociedad. Si algo de lo primero fuera cierto, se resolvería con las correcciones necesarias. Lo segundo ya es más difícil de justificar, porque ¿cuál sería la virtud –el beneficio social- de dejar delitos sin juzgar? O, ¿en base a qué razón o principio, a alguna personase le podría negar el derecho a reclamar ante la Justicia, cuando la Justicia Ordinaria fue la “vía” que esta Sociedad eligió para saldar l cuestión de la violación a los derechos humanos? http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/72176 Articulo Los Trabajos y los Días; no. 6-7 Dossier de documentos de la Escuela de Visitadoras de Higiene Social, período 1938-1943. Sun, 01 Jan 2017 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/72176 2017-01-01T00:00:00Z Dossier de documentos de la Escuela de Visitadoras de Higiene Social, período 1938-1943. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/72116 Articulo Los Trabajos y los Días; no. 6-7 En el siguiente dossier presentamos el trabajo de indagación, rastreo y relevamiento para el armado de un archivo histórico del Trabajo Social (de ahora en más TS). En la construcción de este archivo confluyen distintos materiales que favorecen la edificación de relatos alternativos acerca de la historia del TS. Entre ellos se encuentran: disertaciones radiales realizadas por las visitadoras de higiene, la correspondencia interna de las instituciones a cargo de la formación profesional, recortes periodísticos y fotografías. Este conjunto de materiales que se encontraban dispersos hasta el momento resultan útiles para la elaboración de un análisis arqueológico de la profesión en tanto posibilita iluminar materialmente la opacidad intelectual a través de la que se excluyó a las primeras estudiantes y profesionales del campo universitario. Sun, 01 Jan 2017 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/72116 2017-01-01T00:00:00Z En el siguiente dossier presentamos el trabajo de indagación, rastreo y relevamiento para el armado de un archivo histórico del Trabajo Social (de ahora en más TS). En la construcción de este archivo confluyen distintos materiales que favorecen la edificación de relatos alternativos acerca de la historia del TS. Entre ellos se encuentran: disertaciones radiales realizadas por las visitadoras de higiene, la correspondencia interna de las instituciones a cargo de la formación profesional, recortes periodísticos y fotografías. Este conjunto de materiales que se encontraban dispersos hasta el momento resultan útiles para la elaboración de un análisis arqueológico de la profesión en tanto posibilita iluminar materialmente la opacidad intelectual a través de la que se excluyó a las primeras estudiantes y profesionales del campo universitario. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/72115 Articulo Los Trabajos y los Días; no. 6-7 Este trabajo analiza la práctica profesional del trabajador social en la fábrica automotriz Peugeot de Berazategui en los años sesenta-setenta. El trabajo social en el campo industrial tiene una larga trayectoria en el abordaje de problemas sociales, tales como el ausentismo, la situación familiar del obrero, la adaptación al puesto laboral y el problema de la vivienda. Analizamos aquí las prácticas de los profesionales, especialmente la trayectoria de Francisco Oscar Toto. En esa fábrica se desenvuelve una disputa ideológica con las formas “tradicionales” de intervención en una coyuntura de creciente conflictividad obrero-patronal y de radicalización política de los profesionales.; This paper focuses on the professional practice of the social worker at the Peugeot car factory located in Berazategui (Buenos Aires, Argentina) in the period 1960s-1970s. Social work within the industrial field has a long history in dealing with social problems such as absenteeism, the worker’s family situation, the adaptation to the job position as well as housing problems. Here professional practice is analysed, especially that of Francisco Oscar Toto. At that factory then an ideological dispute was going on about "traditional" forms of intervention under circumstances of growing labour-management conflict together with the political radicalization of professionals. Sun, 01 Jan 2017 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/72115 2017-01-01T00:00:00Z Este trabajo analiza la práctica profesional del trabajador social en la fábrica automotriz Peugeot de Berazategui en los años sesenta-setenta. El trabajo social en el campo industrial tiene una larga trayectoria en el abordaje de problemas sociales, tales como el ausentismo, la situación familiar del obrero, la adaptación al puesto laboral y el problema de la vivienda. Analizamos aquí las prácticas de los profesionales, especialmente la trayectoria de Francisco Oscar Toto. En esa fábrica se desenvuelve una disputa ideológica con las formas “tradicionales” de intervención en una coyuntura de creciente conflictividad obrero-patronal y de radicalización política de los profesionales. This paper focuses on the professional practice of the social worker at the Peugeot car factory located in Berazategui (Buenos Aires, Argentina) in the period 1960s-1970s. Social work within the industrial field has a long history in dealing with social problems such as absenteeism, the worker’s family situation, the adaptation to the job position as well as housing problems. Here professional practice is analysed, especially that of Francisco Oscar Toto. At that factory then an ideological dispute was going on about "traditional" forms of intervention under circumstances of growing labour-management conflict together with the political radicalization of professionals. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/72114 Articulo Los Trabajos y Los Días; no. 6-7 En el otoño de 1868, un año después de la publicación del primer volumen de El capital en Alemania, Marx comunicada a sus amigos una noticia sorprendente que lo había llenado de alegría: en la lejana Petersburgo, el editor Poljacov tenía la intención de publicar su obra de economía en lengua rusa. La espléndida noticia de la preparación de la traducción en lengua rusa fue anotada por Friedrich Lessner en la copia de la edición alemana que Marx les había donado con una dedicatoria autografiada fechada el 18 de septiembre de 1867. En una carta a Marx, Lessner expresaba su sorpresa y admiración al mismo tiempo por este hecho, del cual las otras naciones tendrían que haberse ruborizado. Sun, 01 Jan 2017 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/72114 2017-01-01T00:00:00Z En el otoño de 1868, un año después de la publicación del primer volumen de El capital en Alemania, Marx comunicada a sus amigos una noticia sorprendente que lo había llenado de alegría: en la lejana Petersburgo, el editor Poljacov tenía la intención de publicar su obra de economía en lengua rusa. La espléndida noticia de la preparación de la traducción en lengua rusa fue anotada por Friedrich Lessner en la copia de la edición alemana que Marx les había donado con una dedicatoria autografiada fechada el 18 de septiembre de 1867. En una carta a Marx, Lessner expresaba su sorpresa y admiración al mismo tiempo por este hecho, del cual las otras naciones tendrían que haberse ruborizado. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/72113 Articulo Los Trabajos y los Días; no. 6-7 El testimonio de Lafargue reviste especial interés para nosotros porque nos muestra dos caras opuestas de El Capital: por una parte, es la obra que consagra mundialmente a Marx, que conoce reediciones y traducciones ya en vida de su autor y que a propuesta de su amigo Jean-Philippe Backer su lectura a ser recomendada en el Congreso de Bruselas de la Internacional (septiembre de 1868) como la “Biblia del Proletariado”. Pero esta consagración de Marx y esta temprana sacralización de El Capital contrastan con la otra imagen que nos ofrece Lafargue y que refrenda su correspondencia: la de un autor-artesano, siempre inconforme con los resultados de más de dos décadas de labor, que hace y rehace sucesivos borradores que luego deshecha para volver a comenzar una nueva redacción, que pospone una y otra vez la entrega de los originales prometidos a sus editores. Como el plástico Frenhofer, Marx oscilaba entre la seguridad y la duda, temía que los constantes “retoques” alteraran la armonía de la obra, que la introducción de sucesivas mediaciones que se concatenaban unas a otras terminaran haciendo tan complejo su sistema al punto que finalmente terminaran oscureciendo su “representación de la realidad”. Sun, 01 Jan 2017 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/72113 2017-01-01T00:00:00Z El testimonio de Lafargue reviste especial interés para nosotros porque nos muestra dos caras opuestas de El Capital: por una parte, es la obra que consagra mundialmente a Marx, que conoce reediciones y traducciones ya en vida de su autor y que a propuesta de su amigo Jean-Philippe Backer su lectura a ser recomendada en el Congreso de Bruselas de la Internacional (septiembre de 1868) como la “Biblia del Proletariado”. Pero esta consagración de Marx y esta temprana sacralización de El Capital contrastan con la otra imagen que nos ofrece Lafargue y que refrenda su correspondencia: la de un autor-artesano, siempre inconforme con los resultados de más de dos décadas de labor, que hace y rehace sucesivos borradores que luego deshecha para volver a comenzar una nueva redacción, que pospone una y otra vez la entrega de los originales prometidos a sus editores. Como el plástico Frenhofer, Marx oscilaba entre la seguridad y la duda, temía que los constantes “retoques” alteraran la armonía de la obra, que la introducción de sucesivas mediaciones que se concatenaban unas a otras terminaran haciendo tan complejo su sistema al punto que finalmente terminaran oscureciendo su “representación de la realidad”. http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/72112 Articulo Los Trabajos y los Días; no. 6-7 “La revolución contra El capital” así tituló el joven Antonio Gramsci su artículo para Avanti!, el periódico del Partido Socialista Italiano, que lo publicó el 24 de noviembre de 1917. El autor advertía a los lectores sobre la singularidad de la revolución “maximalista” triunfante en Rusia: el proletariado tomó el poder político en un país cuyo desarrollo capitalista era menor que en el resto de Europa. La Revolución de los Soviets, liderada por los bolcheviques, contradecía las tesis formuladas por Marx en El capital que pronosticaban la emancipación obrera en países que, como Inglaterra, encabezaban el desarrollo capitalista. Más precisamente, el intelectual italiano subraya que los bolcheviques rusos refutaban las interpretaciones “burguesas” de El capital según las cuales Rusia debía pasar necesariamente por el capitalismo para modernizarse. Pero para esa refutación, aclara Gramsci, los bolcheviques debieron activar la voluntad colectiva y popular y ello implicó un largo proceso de “infiltraciones capilares” ligadas a las “experiencias de clase”. Sun, 01 Jan 2017 00:00:00 GMT http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/72112 2017-01-01T00:00:00Z “La revolución contra El capital” así tituló el joven Antonio Gramsci su artículo para Avanti!, el periódico del Partido Socialista Italiano, que lo publicó el 24 de noviembre de 1917. El autor advertía a los lectores sobre la singularidad de la revolución “maximalista” triunfante en Rusia: el proletariado tomó el poder político en un país cuyo desarrollo capitalista era menor que en el resto de Europa. La Revolución de los Soviets, liderada por los bolcheviques, contradecía las tesis formuladas por Marx en El capital que pronosticaban la emancipación obrera en países que, como Inglaterra, encabezaban el desarrollo capitalista. Más precisamente, el intelectual italiano subraya que los bolcheviques rusos refutaban las interpretaciones “burguesas” de El capital según las cuales Rusia debía pasar necesariamente por el capitalismo para modernizarse. Pero para esa refutación, aclara Gramsci, los bolcheviques debieron activar la voluntad colectiva y popular y ello implicó un largo proceso de “infiltraciones capilares” ligadas a las “experiencias de clase”.