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<title>Número 01</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/822</link>
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<pubDate>Tue, 20 Oct 2026 06:41:30 GMT</pubDate>
<dc:date>2026-10-20T06:41:30Z</dc:date>
<item>
<title>Editorial</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/26312</link>
<description>Articulo
Boletín de Historia Social Europea; no. 1
Presentación de los contenidos del número 1
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<pubDate>Sun, 01 Jan 1989 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>Presentación de los contenidos del número 1</dc:description>
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<title>El mundo según Braudel</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/14050</link>
<description>Revision
Boletín de Historia Social Europea; no. 1
La publicación en castellano de la última obra de Braudel es una invitación al examen de la síntesis que un gran historiador ha hecho de los tres siglos de historia moderna que sentaron las bases del desarrollo capitalista. Examen especialmente necesario si se tiene en cuenta que la historiografía sobre la Europa de los siglos XVI al XVIII está cruzada por los debates que trasponen sus fronteras y cobran significados diferentes desde la situación menos privilegiada de América Latina
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<pubDate>Sun, 01 Jan 1989 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>La publicación en castellano de la última obra de Braudel es una invitación al examen de la síntesis que un gran historiador ha hecho de los tres siglos de historia moderna que sentaron las bases del desarrollo capitalista. Examen especialmente necesario si se tiene en cuenta que la historiografía sobre la Europa de los siglos XVI al XVIII está cruzada por los debates que trasponen sus fronteras y cobran significados diferentes desde la situación menos privilegiada de América Latina</dc:description>
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<title>Análisis crítico de los modelos interpretativos dominantes sobre el intercambio desigual en la historia</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/14051</link>
<description>Articulo
Boletín de Historia Social Europea; no. 1
En este trabajo se considerará la situación historiográfica sobre el intercambio desigual o asimétrico, noción que aparece vinculada con el de desarrollo diferenciado entre países.&#13;
La posición más conocida en el estudio de la historia europea es la de Immanuel Wallerstein, quien ha tratado el problema entre 1450 y 1750, en trabajos de muy amplia difusión internacional. La base del razonamiento de Wallerstein es que la transferencia de materias primas por manufacturas de un área o país hacia otro, con perdida sistemática de valor del país productor de materias primas, dió por resultado desarrollo y subdesarrollo como dos aspectos relacionados del mismo proceso. Esto fue el resultado de la evolución de una economía definida como capitalista desde el siglo XVI. Fue el desarrollo del capitalismo desde entonces, basado en una sistemática extracción de beneficios, el determinante causal que habría provocado desarrollo en el centro y subdesarrollo en las periferias y semiperiferias. Este es también el fundamento del análisis realizado por André Gunder Frank
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<pubDate>Sun, 01 Jan 1989 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>En este trabajo se considerará la situación historiográfica sobre el intercambio desigual o asimétrico, noción que aparece vinculada con el de desarrollo diferenciado entre países.&#13;
La posición más conocida en el estudio de la historia europea es la de Immanuel Wallerstein, quien ha tratado el problema entre 1450 y 1750, en trabajos de muy amplia difusión internacional. La base del razonamiento de Wallerstein es que la transferencia de materias primas por manufacturas de un área o país hacia otro, con perdida sistemática de valor del país productor de materias primas, dió por resultado desarrollo y subdesarrollo como dos aspectos relacionados del mismo proceso. Esto fue el resultado de la evolución de una economía definida como capitalista desde el siglo XVI. Fue el desarrollo del capitalismo desde entonces, basado en una sistemática extracción de beneficios, el determinante causal que habría provocado desarrollo en el centro y subdesarrollo en las periferias y semiperiferias. Este es también el fundamento del análisis realizado por André Gunder Frank</dc:description>
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<title>La estructura familiar europea entre los siglos XVI y XVII: una cuestión abierta</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/14048</link>
<description>Articulo
Boletín de Historia Social Europea; no. 1
El estudio de la familia, propio de la sociología y la antropología ha sido objeto de la historia desde hace sólo dos décadas. En sus comienzos su auge se relacionó con las preocupaciones de la historia demográfica, pero posteriormente tomó impulso a partir del desarrollo de la historia social y su interés por comprender las conductas y valores de aquellos sectores de la sociedad pasada, que por no figurar en las batallas, no tenían al parecer historia.&#13;
En este estado de la investigación relativamente reciente, este trabajo se propone dos objetivos. Por un lado, sintetizar los debates históricos acerca de la estructura familiar campesina, valorando al mismo tiempo las implicancias teóricas y metodológicas que tienen los estudios de este tema para la historia de la familia en general. Por otro lado, el enfoque de esta temática permitirá delinear ciertas propuestas a tener en cuenta en los trabajos futuros sobre el tema. Esperamos que ambas instancias permitan no sólo una introducción a una temática aún abierta sino también el acceso a los problemas teóricos y metodológicos que tienen actualmente el estudio de esta cuestión.
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<pubDate>Sun, 01 Jan 1989 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>El estudio de la familia, propio de la sociología y la antropología ha sido objeto de la historia desde hace sólo dos décadas. En sus comienzos su auge se relacionó con las preocupaciones de la historia demográfica, pero posteriormente tomó impulso a partir del desarrollo de la historia social y su interés por comprender las conductas y valores de aquellos sectores de la sociedad pasada, que por no figurar en las batallas, no tenían al parecer historia.&#13;
En este estado de la investigación relativamente reciente, este trabajo se propone dos objetivos. Por un lado, sintetizar los debates históricos acerca de la estructura familiar campesina, valorando al mismo tiempo las implicancias teóricas y metodológicas que tienen los estudios de este tema para la historia de la familia en general. Por otro lado, el enfoque de esta temática permitirá delinear ciertas propuestas a tener en cuenta en los trabajos futuros sobre el tema. Esperamos que ambas instancias permitan no sólo una introducción a una temática aún abierta sino también el acceso a los problemas teóricos y metodológicos que tienen actualmente el estudio de esta cuestión.</dc:description>
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<title>Supervivencia y extinción del regimen esclavista en el Occidente Medieval durante la Alta Edad Media: siglos IV-XI</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/14052</link>
<description>Articulo
Boletín de Historia Social Europea; no. 1
Presentamos en las próximas páginas, la traducción del artículo de Pierre Bonnassie: Survie et extintion du régime esclaviste dans I'Occident du haut moyen age (IVXI), aparecido en Cahiers de civilisation médiévale, oct - dec. 1985.&#13;
En relación con el trabajo que se leerá a continuación, sería conveniente reparar en dos aspectos que hablan del alcance de este estudio. En primer lugar, y con independencia de las opiniones que se tengan sobre el problema tratado, es innegable que Bonnassie obliga a una revisión critica de opiniones tradicionales sobre el pasaje del esclavismo al feudalismo. Se podrá discrepar o acordar con la tesis de Bonnasie; pero después de su lectura, no se puede ser indiferente al planteo. En segundo lugar, es de destacar el singular tratamiento del tema, al vincular el estudio de los documentos y la teoría.&#13;
En circunstancias en que buena parte de nuestros historiadores oponen investigaciones puntuales a reflexión teórica, en que abandonan el estudio de problemáticas significativas y en que los grandes interrogantes de la historia son suplantados por cuestiones marginales, este trabajo de Pierre Bonnassie adquiere una importancia mayor. Sería deseable entonces, que se vea en este artículo un verdadero modelo de trabajo, organizado en base a un riguroso estudio de documentos y una estimulante reflexión sobre un problema cave de la interpretación del pasado
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<pubDate>Sun, 01 Jan 1989 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>Presentamos en las próximas páginas, la traducción del artículo de Pierre Bonnassie: Survie et extintion du régime esclaviste dans I'Occident du haut moyen age (IVXI), aparecido en Cahiers de civilisation médiévale, oct - dec. 1985.&#13;
En relación con el trabajo que se leerá a continuación, sería conveniente reparar en dos aspectos que hablan del alcance de este estudio. En primer lugar, y con independencia de las opiniones que se tengan sobre el problema tratado, es innegable que Bonnassie obliga a una revisión critica de opiniones tradicionales sobre el pasaje del esclavismo al feudalismo. Se podrá discrepar o acordar con la tesis de Bonnasie; pero después de su lectura, no se puede ser indiferente al planteo. En segundo lugar, es de destacar el singular tratamiento del tema, al vincular el estudio de los documentos y la teoría.&#13;
En circunstancias en que buena parte de nuestros historiadores oponen investigaciones puntuales a reflexión teórica, en que abandonan el estudio de problemáticas significativas y en que los grandes interrogantes de la historia son suplantados por cuestiones marginales, este trabajo de Pierre Bonnassie adquiere una importancia mayor. Sería deseable entonces, que se vea en este artículo un verdadero modelo de trabajo, organizado en base a un riguroso estudio de documentos y una estimulante reflexión sobre un problema cave de la interpretación del pasado</dc:description>
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<title>Capital mercantil, unidad familiar y protoindustria</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/14049</link>
<description>Articulo
Boletín de Historia Social Europea; no. 1
Antopólogos y etnohistoriadores como Wolf, Geertz, los hermanos Tilly, Polanyi, Worsley, consideraron conveniente para comprender el contexto en el cual la industrialización tuvo lugar, estudiar la .dinámica de las sociedades rurales. Al mismo tiempo, la industrialización comenzó a verse no ya como un salto brusco, despegue o revolución, sino más bien como un proceso de larga duración, en absoluto unilineal ni irreversible, proceso en el cual eran posibles estancamientos e involuciones, y que podía tener diferentes vías o formas de desarrollo
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<pubDate>Sun, 01 Jan 1989 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:date>1989-01-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Antopólogos y etnohistoriadores como Wolf, Geertz, los hermanos Tilly, Polanyi, Worsley, consideraron conveniente para comprender el contexto en el cual la industrialización tuvo lugar, estudiar la .dinámica de las sociedades rurales. Al mismo tiempo, la industrialización comenzó a verse no ya como un salto brusco, despegue o revolución, sino más bien como un proceso de larga duración, en absoluto unilineal ni irreversible, proceso en el cual eran posibles estancamientos e involuciones, y que podía tener diferentes vías o formas de desarrollo</dc:description>
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