Número 06

Románica | Número 6: Estudios dedicados a Demetrio Gazdaru. Tomo II

Mon, 01 Jan 1973 00:00:00 GMT

Edicion de revista Románica; no. 6 L’alternanga sorda/sonora en els castellanismos del catalá vulgar amb consonant sorda originaria | A. M. Badia i Margarit Vida activa y vida contemplativa según Don Juan Manuel | Aníbal Biglieri Una lettera inedita del 1882 di Michele Kerbaker a Pietro Merlo | Tristano Bolelli Designaciones para enfermedades en el habla del Charigüé | Susana B. de Macchia Valoración de la epopeya en Platón y en Aristóteles | Antonio Catinelli Algunas observaciones sobre las oraciones condicionales | Udo L. Figge The charm: A contribution to modern and mediaeval anthropology | Douglas J. Gifford Seseo y distinción s-z en América durante el siglo XIX | Guillermo L. Guitarte Anglicismos en Puerto Rico: en busca de los índices de permeabilización del diasistema | Humberto López Morales Más sobre "rum. desfata, port. esp. desenfadar” y Ne vos divtivs infatvem (Sén, Svas. II 23) | Sebastián Mariner Bigorra Notas sobre construcciones binarias direccionales y temporales | Eusebia H. Martín Die Siesta und Ital. Sesto ’Zirkel’ | Harri Meier Español: poder - inglés: can/may y otros equivalentes | Olga Mori La lingüística contrastiva y los estudios de lengua y cultura | Gerhard Nickel Lat. scamnum nelle lingue balcaniche | Ivan Petkanov Ital. perrucca, franc. perruque | Vittore Pisani El método auditivo en la enseñanza de los idiomas extranjeros | Julio Plaut La doina, canción popular rumana | Ion Popinceanu Un problema semántico: "n’avoir amour, vivir libre de amor”. Hacia las fuentes de un soneto atribuido a C. Plantín | César Quiroga La lexis y el remoide: dos unidades morfológicas | Ambrosio Rabanales Sprachwandel, Sprachgeographie und Strukturalismus | Friedrich Schürr Le partimen "En Rai'mbaut, pro domna d’aut parage” | S. Thiolier-Méjean-Ch. Rostaing Material digitalizado en SEDICI gracias a la colaboración de la Biblioteca de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación (BIBHUMA).

Le partimen 'En Raïmbaut, pro domna d'aut parage'

Mon, 01 Jan 1973 00:00:00 GMT

Articulo Románica; no. 6 Nous nous proposons de donner une nouvelle édition critique du par- timen de Guionet, relevé par Pillet-Carstens sous le n'? 238-2; on péut sans trop de risque l’attribuer á Gui de Cavaillon. Nous reproduisons les indications fournies par Pillet-Carstens. Ce partimen nous a été conservé par 12 manuscrits: A 186 (532), C 387, D 151-525, E 219, G 95, L 65, M 262, O 90, (142), Q 33 (83, p. 66), T 73, a1 607 (394) et R 74-623. II a été publié par Raynouard, Choix, V, 213, et une édition critique en a été déjá donnée par Kolsen, Trobador- gedichte, p. 40 1 2 qui n’a utilisé que 7 manuscrits: A, D, G, O, Q et al. Nous avons pris pour texte de base celui du manuscrit A, d’abord parce qu’il est le plus ancien, et aussi parce que le manuscrit C présente déjá un texte élaboré; pour les tornadas le texte choisi est celui de al.

Lat. scamnum nelle lingue balcaniche

Mon, 01 Jan 1973 00:00:00 GMT

Articulo Románica; no. 6 Per cid che concerne l’area balcánica bisogna rawisare tre forme nella diffusione del vocabolo latino. La prima di quelle forme é caratterizzata dalla conservazione dell’tónica di scamnum. Tale esito di scamnum si ritrova oltre che nel gia scomparso dalmatico anche nelle sopra cítate paríate romanze, nel serbocroato e, come forma rara, in qualche angolo dell’area linquistica búlgara. Dallo schedario del tesoro lessicale della lingua búlgara presso la cattedra di lingua búlgara dell’Universitá di Sofia ho potuto ricavare solo una forma con d ossia skamen proveniente dalla Bulgaria danubiana e precisamente dal villaggio Stráklevo (prov. di Russe).

Sprachwandel, Sprachgeographie und Strukturalismus

Mon, 01 Jan 1973 00:00:00 GMT

Articulo Románica; no. 6 Dic bei aller Knappheit treffende Charakterisierung der modernen Strómungen in der Linguistik in der Schrift des Jubilars ¿Qué es la lingüística?, Buenos Aires, 1966, gibt mir die Veranlassung zu einigen erganzenden Betrachtungen aus eigener Erfahrung. Ich beziehe mich dabei im besonderen auf verschiedene Áusserungen E. Coserius zu diesem Thema.

Valoración de la epopeya en Platón y en Aristóteles

Mon, 01 Jan 1973 00:00:00 GMT

Articulo Románica; no. 6 Platón y Aristóteles representan dos hitos fundamentales dentro de la estética griega. Las ideas estéticas de Platón se encuentran diseminadas, ora en forma expresa ora en forma latente, a lo largo de sus numerosos diálogos, principalmente Ión, Hipias, Menón, Fedro, El Simposio, etc. En cambio las teorías estéticas de Aristóteles se encuentran expuestas en forma sistemática en dos de sus obras acroamáticas, La Retórica y La Poética, sobre todo en la segunda. En ambos casos la doctrina estética de uno y otro filósofo está íntimamente vinculada con su respectivo sistema filosófico, y más concretamente con su respectiva "teoría de las ideas”. Veamos en primer término la doctrina platónica.

La lexis y el remoide: dos unidades morfológicas

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Articulo Románica; no. 6 El rema, esto es, la mínima expresión capaz de desempeñar, o que desempeña, alguna función secundaria, es decir, cualquiera de las que aparecen en el análisis sintáctico de los miembros de una proposición y las que se corresponden con éstas en la cláusula y oración aproposicionales, puede estar constituido por lexis (rema léctico) o por remoldes (rema remoidal).

Un problema semántico: 'n'avoir amour, vivir libre de amor': Hacia las fuentes de un soneto atribuido a C. Plantín

Mon, 01 Jan 1973 00:00:00 GMT

Articulo Románica; no. 6 Para quien recorre la ciudad de Amberes, "ciudad de arte”, y máxime si se trata de una persona conectada con la cultura hispánica, difícil le será no visitar el Museo Plantín-Moretus, aquel que fuera en el S. XVI la mansión del gran imprentero Plantín, con sus ricas dependencias, maquinarias y bibliotecas. No le pasará desapercibido, tampoco, antes de revisar las preciosas colecciones de impresiones salidas de sus tipos (y entre ellas la Biblia Poliglota), la presencia de un cuadro que contiene un soneto atribuido al archiimprentero de Felipe II.

La lingüística contrastiva y los estudios de lengua y cultura

Mon, 01 Jan 1973 00:00:00 GMT

Articulo Románica; no. 6 No hay ninguna duda de que la lingüística teórica moderna ha llegado a un punto en el cual las limitaciones inherentes en los modelos gramaticales y en los diversos intentos para formalizar descripciones del lenguaje se hacen cada vez más evidentes. Como fue señalado por C. A. Ferguson en la Sesión Plenaria del Tercer Congreso Internacional de Lingüística Aplicada (Copenhague, agosto de 1972), el interés en psicolingüística y particularmente en sociolingüística se está incrementando. Al mismo tiempo la lingüística presta mayor atención a los datos de las investigaciones antropológicas, psicológicas y sociológicas. Este desarrollo está estrechamente ligado a un interés creciente en aspectos culturales del estudio de la lengua, interés motivado no sólo por el escaso resultado de mucha especulación formalística en lingüística sino también por las decepciones sufridas en el campo más vasto de las relaciones interhumanas.

Notas sobre construcciones binarias direccionales y temporales

Mon, 01 Jan 1973 00:00:00 GMT

Articulo Románica; no. 6 En este trabajo nos proponemos exponer algunas observaciones sobre el comportamiento semolexémico de las construcciones binarias cuyo primer constituyente está encabezado por la preposición de y el segundo por a. Llamamos construcción binaria a toda secuencia de dos constituyentes situados en un mismo nivel lexotáctico. Adoptamos un punto de vista estratificacional y empleamos el análisis en rasgos distintivos o intensional para comprobar una relación interestratal. Los estratos interrelacionados en este caso son el lexémico y el semémico; la relación se manifiesta en la distribución lexotáctica de ciertos lexemas que se corresponde con una selección semotáctica.

Die Siesta und Ital. Sesto 'Zirkel'

Mon, 01 Jan 1973 00:00:00 GMT

Articulo Románica; no. 6 Gegenüber den übrigen Nationen Europas haben die Spanier sich ciñen Tagesrhythmus eigener Art geschaffen und bewahrt. Die spáte Stun- de des Mittagessens, die ihm folgende ausgiebige Zeit der Mittagsruhe, das spat liegende Abendessen, die auf diese Weise móglichen und übli- chen táglich zweimaligen Veranstaltungen wie Theateraufführungen "de la tarde” und "de la noche” überraschen den Besucher aus Portugal nicht weniger ais den aus Frankreich oder Deutschland. Dabei spielt die Mittagsruhe eine vielbeachtete Rolle.

Español: poder - inglés: can/may y otros equivalentes: Estudio contrastivo

Mon, 01 Jan 1973 00:00:00 GMT

Articulo Románica; no. 6 No son pocos los problemas que se presentan al analizar el verbo 'poder’ y éstos difieren de acuerdo con el enfoque del análisis. Así, dentro del plano semántico, es la modalidad uno de los conceptos de más difícil explicación por atribuírsele al mismo una perspectiva síquica. Y, en el campo sintáctico, no se ha establecido diferencia en español entre verbo léxico y auxiliar modal y se considera que ambos pueden llevar objeto directo. En un estudio contrastivo la imprecisión acerca de si 'poder’ es un verbo léxico o un auxiliar se presenta con más evidencia. Se lo incluye en el grupo de verbos léxicos españoles por diferenciarse de los auxiliares modales ingleses, morfológicamente marcados como tales.

The charm: a contribution to modern and mediaeval anthropology

Mon, 01 Jan 1973 00:00:00 GMT

Articulo Románica; no. 6 One of the most serious difficulties in the historical study of folklore lies in the paucity of primary evidence. What we know of to-day as folk-tradition is rarely written about or commented on in the documents of the Middle Ages. Books of penance deal with superstitiones and other beliefs, but only in passing and without going into reliable detail as to what they consisted of, and even Burchard of Worms’ prohibitions, inte- resting as they are, leave much unsaid. This paper attempts to bring into relief one single aspect of folk-belief which is well documented, and which merits more attention than it has hitherto received: the charm.

El método auditivo en la enseñanza de los idiomas extranjeros

Mon, 01 Jan 1973 00:00:00 GMT

Articulo Románica; no. 6 No sin escrúpulos y no sin aprensiones emprendo esta difícil tarea de exponer los principios y la aplicación del Método Auditivo en un espacio tan limitado, pues no puede tratarse un problema de suma importancia y trascendencia en forma tan concisa. Siento mucho tener que limitarme en esta oportunidad a un breve bosquejo de mi sistema, basado en mi experiencia y convencimiento de que el resultado deficiente en la enseñanza de los idiomas es causado por la sobreestimación de la vista en desmedro de la atención debida al oído. Desde el comienzo de mi carrera he venido demostrando e insistiendo en el hecho de que los discos fonográficos son el medio ideal para llegar a dominar un idioma extranjero. Quien reconozca la importancia primordial del oído en la enseñanza de las lenguas vivas, no podrá negar el valor del fonógrafo como un instrumento de primer orden.

La doina, canción popular romana

Mon, 01 Jan 1973 00:00:00 GMT

Articulo Románica; no. 6 "En la canción popular se revelan, como en ningún otro documento, el amor y los placeres del pueblo, sus dolores y sus aflicciones, su "Weltanschauung”, en una palabra, su carácter; de ahí la importancia del estudio de las mismas para la comprensión del carácter de un pueblo, como cualquiera puede comprender. La historia nos pone al corriente de los hechos y el destino de los pueblos; sus canciones nos muestran su corazón”.

Algunas observaciones sobre las oraciones condicionales

Mon, 01 Jan 1973 00:00:00 GMT

Articulo Románica; no. 6 El cumplimiento de la condición expresada por la frase (1) Si Pedro viene, María se va. significa que María se va. Además parece que el incumplimiento de esta condición signifique que María no se va. Pero no es así. Si sería así, el texto (2) Si Pedro viene, María se va. Si Pedro no viene, ella se va también. fuese contradictorio, y no lo es, sin embargo. Además, es obvio que del incumplimiento de la condición de (3) Si esta es su foto, María es lindísima. no se puede deducir que María no sea lindísima. El cumplimiento o incumplimiento de la condición expresada por la subordinada de una oración condicional no tiene, pues, nada que ver con la afirmación o la negación de la principal.

Anglicismos en Puerto Rico: en busca de los índices de permeabilización del diasistema

Mon, 01 Jan 1973 00:00:00 GMT

Articulo Románica; no. 6 La situación política —muy sui generis— que ha vivido Puerto Rico por largos años ha dado origen a una serie de procesos de interferencia cultural que, en alguna medida, han terminado por permear su antigua configuración hispánica. Dentro de este marco general el aspecto lingüístico no sería excepcional.

Seseo y distinción s-z en América Latina durante el siglo XIX

Mon, 01 Jan 1973 00:00:00 GMT

Articulo Románica; no. 6 En mi estudio "La constitución de una norma del español general: el seseo” bosquejé la historia y vicisitudes de este rasgo fonético en América, desde su antigua consideración como "provincialismo” o "vicio” de lenguaje hasta su legitimación en 1956, cuando el Segundo Congreso de Academias de la Lengua Española resolvió que se lo debía estimar como una forma legítima de hablar español. Como entonces indicaba, mis páginas eran el resumen de una investigación que tenía en curso. Mientras llega la ocasión de poderle dar cima, adelanto aquí algunas noticias sobre la pronunciación de la z en la América española en el siglo xix; a varias de ellas me había referido sucintamente en mi trabajo de 1964, y aquí las presento aumentadas con otros datos que he ido reuniendo en el correr del tiempo. El apego a la z, escaso pero indudable, reflejaba la perduración en el Nuevo Mundo de la prestigiosa norma distinguidora —hoy reducida únicamente a la península— que sólo lentamente fue desvaneciéndose en la época independiente. Los testimonios que publico a continuación constituyen, pues, un aporte a la historia del español de América; pienso que, además, pueden tener interés para la lingüística general, al mostrarnos los últimos pasos de la pérdida de una distinción fonológica.

Más sobre "rum. desfata, port. esp. desenfadar" y Ne vos divtivs infatvem (Sén. Svas. II 23)

Mon, 01 Jan 1973 00:00:00 GMT

Articulo Románica; no. 6 Hace una veintena de años, con un artículo titulado según figura entrecomilladamente en la cabecera del presente trabajo, V. Buescu tendía un nuevo arco del puente que une el léxico de las zonas marginales extremas de la Romanía. El verbo de su lengua materna tendría la misma etimología que, para el castellano que cita, figuraba en el Diccionario de la Academia Española: lat. fatuus. A lo largo de docena y media de páginas de crítica acertada y elaboración congruente, la relación parece asegurada. Incluso, entre el material latino aprestado en apoyo de su inducción, destacaba la importancia del verbo simple denominativo en el pasaje de Séneca que figura también arriba: "Ce dernier exemple de Sénéque est particuliérement instruct'f, vu que infatuare y a nettement le sens de 'ennuyer’, litt. 'embéter’”.

Ital. perrucca, franc. perruque

Mon, 01 Jan 1973 00:00:00 GMT

Articulo Románica; no. 6 Nel bel libro di Paolo Zolli su L’influsso frúncese sul veneziano dei xvm secolo ('Memorie’ dell’Istituto Veneto, XXXV/II, 1971) é trattata a pp. 48-50 la parola PARUCCA, PERUCCA, su cui leggiamo: «Ob. it perrucca (1732), parrucca —scrive il FEW XXI 559— aus dem fr. entlehnt ist oder umgekehrt die fr. formen aus dem it. stammen, inst schwer auszumachen, weil keine klare chronologie der belege vorliegt. II problema é complicato dal fatto che l’etimologia della parola é ancora sconosciuta (FEW XXI, 559, Bloch-Wartburg, Prati) e che le prime attestazioni italiane pare non meritino fede (Corominas III 723, FEW XXI 559).

Vida activa y vida contemplativa según Don Juan Manuel

Mon, 01 Jan 1973 00:00:00 GMT

Articulo Románica; no. 6 El propósito de esta breve nota es el de llamar la atención de los estudiosos acerca de la doctrina de los distintos géneros de vida ("voluptuosa”, activa y contemplativa) expuesta por Don Juan Manuel en diversos momentos de su obra y que coincide, en lo fundamental, con lo establecido por Santo Tomás en la Suma Teológica, II parte, 2-2 q. 179 a 182.