Número 10

Sección bibliográfica del tomo X

Thu, 01 Jan 1925 00:00:00 GMT

Revision Humanidades; no. 10 Se reseñan las siguientes obras: - Introducción a la Historia del Derecho Indiano (Jerónimo Becker y Carmelo Viñas Mey), de Ricardo Levene - La expresión del dolor en la escultura castellana (Carmelo Viñas Mey), de Ricardo de Orueta - Baltasar Gradan (Carmelo Viñas Mey), de F. G. Bell Aubrey - La Révolution française: I. L’agonie de l’ancien régime (Carmelo Viñas Mey), de Edouard Gasc-Desposses - Poesía juglaresca y juglares españoles (Carmelo Viñas Mey), de Ramón Menéndez Pidal - Una hora de España: entre 1560 y 1590 (Carmelo Viñas Mey), de Azorin - Oliveira Martina: Impressóes sobre o significado político da sua obra (Carmelo Viñas Mey), de Antonio Sergio - Appogiatures résolues et non résolues (Carmelo Viñas Mey), de Georges Mingot - Origen y carácter del movimiento laborista (Carmelo Viñas Mey), de J. Fabra Rivas - Fraseología o estilística castellana (Carmelo Viñas Mey), de Julio Cejador y Franca - Contribución al Diccionario hispánico etimológico (A. M.), de Vicente García de Diego - Inflexión de las vocales en España (A. M.), de Max Krepinski - El dialecto de San Ciprián de Sanabria (A. M.), de Fritz Krüger - Observaciones sobre las fuentes literarias de «La Celestina» (Arturo Marasso), de F. Castro Guisasola - Internacionalismo y Patria (Enrique Mouchet), de Juan B. Justo - Gramática general aplicada a la lengua castellana o El alma del idioma castellano (Arturo Costa Alvarez), de Felipe Robles Dégano - Las Atlántidas (Fernando Márquez Miranda), de José Ortega y Gasset - El cantar de los cantares (Arturo Vázquez Cey), de Arturo Capdevila - Nuestro preceptismo literario (Arturo Vázquez Cey), Arturo Costa Alvarez - Poemas y coloquios (José D’Estefano), de Arturo Marasso - Las horas alucinadas. Noturnos y otros poemas (José Mouchet), de Evar Méndez - Eternidad (José Mouchet), de Arturo Vázquez Cey - Lengua, enseñanza y literatura (Augusto Cortina Aravena), Américo Castro - Traité de psychologie (Alfredo D. Calcagno), de Georges Dumas y otros - W. James, El significado de la verdad; Th. Ribot, La psicología de los sentimientos; y C. Lalo, Los sentimientos estéticos (Juan Chiabra) - Revista de filosofía (José Mouchet) - La huella de España en América (Carlos Heras), de Rafael Altamira - Revista histórica del Uruguay (Carlos Heras) - Biblioteca Humanidades

Humanidades | Tomo X

Thu, 01 Jan 1925 00:00:00 GMT

Edicion de revista Humanidades; tomo X Sumario: - Doctor Francisco P. Súnico - De cómo el dolor de un ajusticiado motivó la fundación de un monasterio, por Horacio H. Urteaga - La desolación romántica y Alfredo de Vigny, por Alberto Ureta - El bovarysmo, por Mariano Ibérico y Rodríguez - El realismo de Kant, por Giuseppe Rensi - La realidad espacial y el conocimiento, por César Ranzoli - El régimen de la tierra en la colonización española, por Carmelo Viñas Mey - Bibliografía del periodismo uruguayo: El Universal, de Montevideo (1829-1838) (continuación), por Mario Falcao Espalter - La obra poética de Almafuerte, por Arturo Vázquez Cey - Los amores de doña Endrina y don Melón de la Huerta, por Carmelo M. Bonet - La neogramática del castellano, por Arturo Costa Álvarez - Un precursor: Boucher de Perthes, por Fernando Márquez Miranda - Antígona, por Miguel Escalada - El curso de Higiene Escolar de la Facultad de humanidades, por Antonio Restagnio - Temas histórico-literarios: Carlomagno y los doce pares de Francia, por Maximino de Barrio - Nuestros conocimientos en ciencias naturales durante la Epoca colonial, por Aníbal Cardoso - Safo. La Patria, la Gloria, el Genio, por Ángel Licitra - José Asunción Silva, por Augusto Cortina Aravena - La fugirreacción y la memoria orgánica, por Manuel Rosés Lacoigne Sección Bibliográfica - Introducción a la Historia del Derecho Indiano (Jerónimo Becker y Carmelo Viñas Mey), de Ricardo Levene - La expresión del dolor en la escultura castellana (Carmelo Viñas Mey), de Ricardo de Orueta - Baltasar Gradan (Carmelo Viñas Mey), de F. G. Bell Aubrey - La Révolution française: I. L’agonie de l’ancien régime (Carmelo Viñas Mey), de Edouard Gasc-Desposses - Poesía juglaresca y juglares españoles (Carmelo Viñas Mey), de Ramón Menéndez Pidal - Una hora de España: entre 1560 y 1590 (Carmelo Viñas Mey), de Azorin - Oliveira Martina: Impressóes sobre o significado político da sua obra (Carmelo Viñas Mey), de Antonio Sergio - Appogiatures résolues et non résolues (Carmelo Viñas Mey), de Georges Mingot - Origen y carácter del movimiento laborista (Carmelo Viñas Mey), de J. Fabra Rivas - Fraseología o estilística castellana (Carmelo Viñas Mey), de Julio Cejador y Franca - Contribución al Diccionario hispánico etimológico (A. M.), de Vicente García de Diego - Inflexión de las vocales en España (A. M.), de Max Krepinski - El dialecto de San Ciprián de Sanabria (A. M.), de Fritz Krüger - Observaciones sobre las fuentes literarias de «La Celestina» (Arturo Marasso), de F. Castro Guisasola - Internacionalismo y Patria (Enrique Mouchet), de Juan B. Justo - Gramática general aplicada a la lengua castellana o El alma del idioma castellano (Arturo Costa Alvarez), de Felipe Robles Dégano - Las Atlántidas (Fernando Márquez Miranda), de José Ortega y Gasset - El cantar de los cantares (Arturo Vázquez Cey), de Arturo Capdevila - Nuestro preceptismo literario (Arturo Vázquez Cey), Arturo Costa Alvarez - Poemas y coloquios (José D’Estefano), de Arturo Marasso - Las horas alucinadas. Noturnos y otros poemas (José Mouchet), de Evar Méndez - Eternidad (José Mouchet), de Arturo Vázquez Cey - Lengua, enseñanza y literatura (Augusto Cortina Aravena), Américo Castro - Traité de psychologie (Alfredo D. Calcagno), de Georges Dumas y otros - W. James, El significado de la verdad; Th. Ribot, La psicología de los sentimientos; y C. Lalo, Los sentimientos estéticos (Juan Chiabra) - Revista de filosofía (José Mouchet) - La huella de España en América (Carlos Heras), de Rafael Altamira - Revista histórica del Uruguay (Carlos Heras) - Biblioteca Humanidades Sección Oficial - Labor del delegado de la Facultad de Humanidades, doctor Ricardo Levene, en el Tercer Congreso Científico Panamericano realizado en Lima - Regreso del profesor Agustín Millares Carlo - Memoria elevada por el Decano al Presidente de la Universidad, correspondiente al año 1924 - Extensión universitaria - Creación de una imprenta universitaria y Escuela de tipógrafos anexa Material digitalizado en SEDICI en colaboración con la Biblioteca de Humanidades "Prof. Guillermo Obiols" (FAHCE-UNLP)

Carlomagno y los doce pares de Francia

Thu, 01 Jan 1925 00:00:00 GMT

Articulo Humanidades; no. 10 Investigar los orígenes de las leyendas caballerescas es tarea que han emprendido con entusiasmo muchos y peregrinos ingenios, aunque hasta ahora sin resultado satisfactorio. Suponen algunos literatos, y entre ellos M. Villemarque (Contes populaires des anciens bretons) y Gastón Paris (La légende du Tanhduser) que las fábulas caballerescas tuvieron origen en la Bretaña Grande y en la Armónica, donde ya eran conocidas en el siglo VI. Sea cualquiera el grado de veracidad que deba darse a esta afirmación, que desde luego no está comprobada, merece consignarse una doble observación: que estas leyendas son anteriores a la desaparición del latín, como idioma corriente y que la primera forma empleada para la divulgación de estas leyendas fué la poética y no la prosa; es decir, que primero fueron los romances y después vinieron los libros.

Nuestros conocimientos en ciencias naturales durante la época colonial

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Articulo Humanidades; no. 10 Sumario: Introducción. — Breves anotaciones sobre algunos autores y obras que se mencionan en el presente trabajo. — La fauna fabulosa de la Época colonial en el Virreinato del Río de la Plata: gigantes, pigmeos, trogloditas, sirenas, amazonas. Cuadrumanos, carniceros, roedores.

Safo: La patria, la gloria, el genio

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Articulo Humanidades; no. 10 De una excursión estival de mi juventud a través del Mar Egeo, me ha quedado, en el libro de la memoria, un recuerdo imborrable y encantador, como el de un ensueño paradisíaco: la visión lejana y fantástica de la patria de Safo, la poetisa prodigiosa.

José Asunción Silva: (Tres aspectos de su obra)

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Articulo Humanidades; no. 10 Leer y releer aconseja Faguet y, cuando se trata de poetas, en voz baja primero, luego en voz alta. Dulce pasatiempo, en verdad, releer libros fraternales que nos acompañaron en horas de amor o de melancolía; libros humildes muchas veces, pero floridos de emoción; libros en cuyas páginas, hoy amarillentas, temblaron nuestros dedos de adolescentes si alguna vez las volvimos acongojados, siguiendo las incidencias de un idilio doloroso; libros que recorrimos con miradas húmedas de llanto o con serenas sonrisas de esperanza. Tal, para mí, el único volumen que nos dejó Silva; leído cuando mis inquietudes espirituales despertaban y que hoy, ajado y polvoriento, dormía en su anaquel entre algunas obras olvidadas, junto al Cyrano de Rostand y la María de Isaacs.

La fugirreacción y la memoria orgánica

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Articulo Humanidades; no. 10 La psicología analítica y descriptiva separa por abstracción lo qne en realidad es inseparable: condiciones orgánicas y psicológicas de la memoria. Cabe preguntarse si la primera condición o sea la memoria orgánica, es una propiedad común a todos los seres de la escala zoológica. En términos generales, podemos admitir que la memoria orgánica es la propiedad mediante la cual la materia viviente fija sus propias modificaciones. Desde luego, podemos aceptar que no existe una memoria, sino memorias; bajo el punto de vista biológico, ¿en qué punto de la escala zoológica comienza a aparecer memoria, comprobada y verificada por la experimentación y no por analogía?

El curso de Higiene Escolar en la Facultad de Humanidades como factor concurrente en la educación biológica y social de los niños

Thu, 01 Jan 1925 00:00:00 GMT

Articulo Humanidades; no. 10 Desde 1919, el curso de Higiene Escolar de la Facultad de humanidades y ciencias de la educación fué desarrollado en la Escuela graduada anexa, con la colaboración de los alumnos de la materia y el personal docente del citado establecimiento de educación primaria. Siguiendo por supuesto al programa oficial en cuanto a su exposición doctrinaria, se pretendía con este desplazamiento del aula universitaria, contribuir en todo lo que fuere posible al planteamiento y solución de los problemas de educación primaria interesantes a la escuela. Las cuestiones fundamentales quedaron organizadas desde un principio, de acuerdo con el siguiente plan de trabajos : a) Desarrollo particular del programa por parte del profesor, relacionándolo al estudio del medio ambiente del establecimiento y población infantil que lo frecuenta; b) Ejecución, por los alumnos, de los trabajos prácticos enunciados en el programa de la materia, mediante la correspondiente aplicación doctrinaria a casos concretos elegidos en el establecimiento; c) Experimentación parcial, siempre dentro del establecimiento, de las principales conclusiones a que se arribe por los anteriores trabajos prácticos.

Un precursor: Boucher de Perthes

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Articulo Humanidades; no. 10 Debemos confesarlo. Antes de que el conocimiento de los azares de su vida nos forzase a la admiración por su tenacidad, por su modestia y por su desinterés, ya se nos había hecho simpático por la varonil arrogancia de su cabeza de mariscal napoleónico. Era una tarde. Acabábamos de conseguir un ejemplar de Les hommes fossiles de Marcellin Boule, el sabio paleontólogo humano. Lo ojeábamos con esa comezón del lector de buena ley que quisiese leer todo de una sola vez, cuando apareció ante nuestros ojos esa cabeza enhiesta, llena de prestancia.

Antígona

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Articulo Humanidades; no. 10 En la larga teoría de vírgenes mártires que remontan los senderos de la historia o de la leyenda, ninguna turba más que Antígona. Ella encarna el amor de la familia en el hogar antiguo. Sobre la escena griega prolonga y perpetúa el sentimiento filial, a la manera que la rama prolonga y perpetúa al árbol. En Antígona la sangre canta un himno de solidaridad y se ofrece, por la primera vez, en holocausto voluntario. Hija de un incesto que ella misma ignora, acompaña a su viejo padre en el destierro, tan silenciosamente como la sombra acompaña al cuerpo. Su espalda juvenil, que la intemperie abruma, forma el báculo del anciano. Sus ojos avisores, reemplazan las pupilas del progenitor desgraciado. Vémos así, al grupo elegiaco, recorrer los caminos del destierro, marchando a tientas y solicitando del pasante la limosna tardía.

El régimen de la tierra en la colonización española: Apuntes históricos para su estudio

Thu, 01 Jan 1925 00:00:00 GMT

Articulo Humanidades; no. 10 Sumario: Introducción. — I. Bases fundamentales de la organización territorial; la nacionalización del suelo americano. Composiciones y repartos de tierras: la propiedad comunal de los pueblos. Disposiciones complementarias. — II. Tierras de comunidad y cotos de previsión: naturaleza y origen histórico de las cajas de comunidad. Su desarrollo y organización. Las cajas de comunidad y los cotos sociales de previsión. — III. La organización territorial hispano-indiana y sus consecuencias: repartos de tierras a indígenas. Los repartos de tierras en España y en América. Paralelo histórico. El régimen territorial en orden al bienestar de los indios.

La neogramática del castellano

Thu, 01 Jan 1925 00:00:00 GMT

Articulo Humanidades; no. 10 Habiéndoseme observado que en la crítica de la gramática tradicional que hago en Nuestra lengua, en El escritor argentino, en Estudios sobre la Gramática y en La lengua y la literatura hay sólo primeros principios y demostraciones fragmentarias de la gramática que están pidiendo, desde hace medio siglo, los progresos en la ciencia del lenguaje, presento aquí mi teoría completa de esta obra.

Bibliografía del periodismo uruguayo. El Universal, de Montevideo 1829-1838: Primera parte (1829-1833) (continuación)

Thu, 01 Jan 1925 00:00:00 GMT

Articulo Humanidades; no. 10; https://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/14549 Continuación del trabajo iniciado en el tomo IX de Humanidades (ver "Documentos relacionados"), en el que el autor repasa los contenidos del citado diario uruguayo en el período consignado.

La obra poética de Almafuerte

Thu, 01 Jan 1925 00:00:00 GMT

Articulo Humanidades; no. 10 «Mi pasión de la basura», enunció Almafuerte en uno de sus más populares poemas. Espíritu de cerebración universal, repugnante a lo relativo caducable, en esta sentencia nos da lo esencial de su criterio. Ella ilumina su obra entera de «demócrata sublime» como el vasto horizonte tenebroso el relampagueo de una noche de estío. A semejanza de Lyell en lo físico, nuestro poeta, en lo moral, parte de lo mínimo para explicar las supremas rotaciones de la ética, la metafísica y la historia. Con lira de llamas celebrará la procesión genésica de la «chusma sagrada» y cantará el residuo de la majestad humana del réprobo, la última partícula voluntaria del alma cobarde, el toque de luz latente en toda lobreguez interior, al para siempre vencido...

Los amores de doña Endrina y don Melón de la Huerta

Thu, 01 Jan 1925 00:00:00 GMT

Articulo Humanidades; no. 10 El trabajo que figura a continuación es un simple ejercicio retórico. A la par de mis alumnos de seminario, me entretuve trasladando a prosa algunos versos del Arcipreste de Hita. ¿Para qué? Para penetrar en sus procedimientos de estilo y familiarizarme con su léxico, el más copioso del siglo XIV. Luego se me ocurrió brindar a los demás el fruto de este gustosísimo esfuerzo. Pensé que la prosificación en lengua corriente de los poetas arcaicos podía inclinar a algún profano o estudiante a su lectura directa. Así lo entienden los franceses que prosifican a sus poetas medievales, poco menos que incomprensibles para el lector de hoy. Los castellanos, felizmente, son de más fácil acceso. No obstante, ediciones con prosificación colateral (como la del poema de Mió Cid, prosificado por Alfonso Reyes) resultan muy útiles para estudiantes y lectores comunes. De la Comedia Humana del siglo XIV, como llama Menéndez y Pelayo al Libro de Buen Amor, he tomado para mi pasatiempo el pasaje donde se narran los amores de doña Endrina y don Melón de la Huerta, por ser este episodio el más dramático del libro y antecedente literario, como se sabe, de los amores de Calixto y Melibea. Va sólo un fragmento, formado casi todo él de preceptos amatorios de origen ovidiano.

De cómo el dolor de un ajusticiado motivó la fundación de un monasterio

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Articulo Humanidades; no. 10 Los habitantes de Lima que cruzan indiferentes por las calles de «Cueva» y «Pando» y contemplan la modestia del templo cristiano bautizado con el nombre de «La Encarnación», no se dan cuenta de que en ese edificio vetusto y de una sencillez rayana en chabacanería y humilde pobreza arquitéctonica duermen los recuerdos de una época triste y aciaga para el Perú, y se ocultan tradiciones y leyendas tan dramáticas como llenas de misticismo.

El bobarysmo: Ensayo sobre la filosofía de Jules de Gaultier

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Articulo Humanidades; no. 10 El hombre no puede salir de sí mismo. No puede, por lo tanto, afirmar nada fuera de las apariencias entre las cuales vive. De suerte que, por de pronto, las cuestiones relativas a la existencia del mundo exterior, a la existencia de un ser en sí, a la libertad, al destino supraterreno del espíritu y otras, son insolubles. Si el hombre se atuviera a los datos del conocimiento puro, debería limitarse a constatar en sí mismo un sistema de formas mentales destinadas a deformar el ser y a dibujar un horizonte de perspectivas ilimitadas y falaces.

La desolación romántica y Alfredo de Vigny

Thu, 01 Jan 1925 00:00:00 GMT

Articulo Humanidades; no. 10 El Romanticismo es hijo de un estado de ánimo original y único: el espíritu de desolación y de inquietud con que se abre la edad contemporánea. Los hombres que comenzaron a vivir a principios del siglo XIX habían visto que el mundo entero se derrumbaba a sus espaldas. Las instituciones sociales, las construcciones del pensamiento, los principios morales y políticos, y hasta la religión y la fe, todo lo que había sido la labor paciente de muchos siglos caía por su base. Las instituciones y las creencias habían sido demolidas en nombre de la razón y de la libertad. Y la quiebra de la razón conducía al escepticismo y a la duda, y la libertad hacía causa común con el terror y la anarquía.

La realidad espacial y el conocimiento

Thu, 01 Jan 1925 00:00:00 GMT

Articulo Humanidades; no. 10 El problema del conocimiento puede ofrecer dos soluciones extremas: el realismo dualista, que pone fuera de la conciencia una realidad independiente, reflejada en la conciencia misma bajo la forma de imágenes y representaciones; el idealismo, que en todos sus distintos aspectos consiste en afirmar la naturaleza ideal o espiritual de la realidad, y luego en suprimir toda diferencia substancial entre pensamiento y las cosas, entre el conocimiento y sus objetos.

El realismo de Kant

Thu, 01 Jan 1925 00:00:00 GMT

Articulo Humanidades; no. 10 Del conflicto que desde el período precrítico se debate en la mente de Kant entre la concepción y el método newtoniano y el racionalismo leibniciano-wolfiano, surge la crítica de la razón pura. Eso explica las diversas y no bien coordinadas relaciones que encierra y nos proporciona la manera de comprender cuál es el verdadero significado de la crítica. Es notorio el resultado por el que ese conflicto se relaciona con ésta.