Volumen 03 | Número 01

Entrevista a Claudia Korol de Pañuelos en Rebeldía: Trayectorias en educación popular, feminista, anticapitalista y descolonizadora

Tue, 01 Jan 2019 00:00:00 GMT

Contribucion a revista Descentrada; vol. 3, no. 1 Claudia Korol es una militante argentina, periodista, educadora popular y feminista, marxista y anticolonialista. Su militancia comenzó en el Centro de Estudiantes de la Escuela Superior de Comercio “Carlos Pellegrini” y luego integró la dirección de la Federación Universitaria de Buenos Aires (1983-1984) y de la Federación Universitaria Argentina (1984-1987). Participó en la Brigada del Café que parte de las brigadas juveniles de solidaridad con Nicaragua y que estuvieron en la cosecha del café (1984) y de las brigadas de solidaridad con Chile durante la dictadura de Pinochet (1984/1985/1986). Como educadora, participó –y continúa haciéndolo– en proyectos de formación política con organizaciones de mujeres, feministas y movimientos de campesinxs y piqueterxs. Coordinó el equipo de educación popular de la Universidad Popular Madres de Plaza de Mayo (2000-2005) y participó en la coordinación de la Cátedra de Formación Política “Ernesto Che Guevara” en la misma Universidad. Ha sido corresponsal de ADITAL (Brasil), Punto Final (Chile), Jornal Brasil de Fato (Brasil), Radio Rebelde (Cuba), el periódico de las Madres de Plaza de Mayo (Argentina), Las Doce, Marcha y secretaria de redacción de la revista América Libre (el director era Frei Betto, 1993-2001). Integra el Equipo de Educación Popular Pañuelos en Rebeldía y forma parte de Ingéneros, un colectivo de trabajo en la Regional Avellaneda de la Universidad Tecnológica Nacional (UTN). Conduce el programa de radio Aprendiendo a volar, en la radio FM La Tecno. Es autora o coordinadora de varios libros, entre los que se encuentran: Rebelión, reportaje a la juventud chilena (1985), El Che y los argentinos (1988), Feminismo y marxismo, diálogo con Fanny Edelman (2001); Gladys Marin (2003), Caleidoscopio de rebeldías (2006), Hacia una pedagogía feminista. Género y educación popular (2007); Somos tierra, semilla y rebeldía. Mujeres, tierra y territorio en América Latina (2016), Feminismos populares. Pedagogías y políticas (2017) y Las Revoluciones de Berta, conversaciones con Berta Cáceres (2018), líder indígena lenca, quien fue coordinadora del Consejo Cívico de Organizaciones Populares e Indígenas de Honduras (COPINH), a quien asesinaron en 2016. Apreciamos la atención que tuvo Claudia al recibirnos en la radio FM La Tribu, 88.7, antes de salir al aire junto con la periodista feminista Liliana Daunes en el programa que conducen, Espejos todavía, el 23 de octubre de 2018

Lectura crítica de Preciados feminismos. Una lectura de Preciado para la antropología filosófica de Mabel A. Campagnoli: Málaga: UMA Editorial, 2018, 456 pág.

Tue, 01 Jan 2019 00:00:00 GMT

Revision Descentrada; vol. 3, no. 1 Por muchas razones, Preciados feminismos. Una lectura de Preciado para la antropología filosófica constituye un valioso aporte a los estudios actuales de los feminismos y de la filosofía política contemporánea. La obra resume el resultado de los estudios doctorales que Mabel Campagnoli realizó en España, pero da cuenta también de una vasta trayectoria de investigación, docencia y militancia que, como se detalla en las primeras páginas, se inserta en procesos colectivos e institucionales más amplios. En este sentido, es una propuesta teórica sofisticada y novedosa para una lectura especializada y, a la vez, una muy completa introducción para lector*s interesad*s en las temáticas tratadas. El libro nos ofrece un análisis crítico de la producción textual del filósofo español Paul B. Preciado, especialmente la que corresponde al período 2000-2010. Su objetivo es mostrar cómo se articulan, en ese corpus, las perspectivas biopolítica y de género con sus respectivos recorridos genealógicos. La hipótesis general es que la obra de Preciado resulta de su original apropiación de esas dos tradiciones teóricas y que de esa originalidad pueden derivarse las condiciones para una antropología filosófica no androcéntrica y separada de los mandatos humanistas e ilustrados clásicos. Esa perspectiva antropológica estaría contenida en el potencial emancipatorio de la propuesta de Preciado, fundamentalmente en torno de la idea de contraconducta sexual. En síntesis, el texto se mueve entre la tradición biopolítica y su reelaboración por parte de Preciado como “sexopolítica”; la tradición de pensamiento en torno al género y la categorización de Preciado “dispositivo de género” y, finalmente, la intersección de ambas en la noción de contra-conducta sexual como forma de acción biopolítica afirmativa.

Lectura crítica de Falquet, Jules (2017), Pax neoliberalia: perspectivas feministas sobre (la reorganización de) la violencia contra las mujeres: Buenos Aires: Madreselva

Tue, 01 Jan 2019 00:00:00 GMT

Revision Descentrada; vol. 3, no. 1 Paxneoliberalia reúne cuatro ensayos situados en los casos de Turquía, México, Guatemala y El Salvador. Estos escritos se articulan en la continuidad de las reflexiones que Jules Falquet había iniciado en su libro Por las buenas o por las malas. Las mujeres en la globalización publicado en 2008, donde analizaba el papel de las instituciones internacionales -como la ONU y el Banco Mundial- y sus estrategias de apropiación de lenguajes y despolitización. Estos ensayos fueron escritos en diferentes momentos, uno de ellos formó parte de su investigación para la tesis de doctorado a fines de los ‘90. Desde una edición cuidada por Madreselva Editorial, este libro va desanudando las tramas y dimensiones materiales de las violencias contra las mujeres. Dicha interpretación se enmarca en los análisis feministas materialistas francófonos de Nicole Claude Mathieu (1991) y Colette Guillaumin (1992), y de la antropóloga italiana Paola Tabet (2004, 2005).

Representaciones visuales sobre género y sexualidad. Un análisis de manuales escolares

Tue, 01 Jan 2019 00:00:00 GMT

Articulo Visual representations of gender and sexuality. An analysis of scholar textbooks Descentrada; vol. 3, no. 1 Este estudio se propone analizar las representaciones visuales en los manuales escolares destinados a estudiantes de primer ciclo de escuelas primarias. Se pretende identificar las perspectivas acerca del género y la diferencia sexual que incorporan, así como problematizar los modos en que son representadas. Con el objetivo de realizar un primer acercamiento a la temática, se confeccionó una pequeña muestra de cuatro manuales suministrados por el Ministerio de Educación de la Nación, utilizados en instituciones de gestión pública. Se hace foco en las imágenes de los libros, los sentidos que expresan y sus interpretaciones; entendiéndolas como artefactos culturales que producen y reproducen normativas de género y sexualidad.; This study aims to analyze the visual representations in scholar textbooks which are destined to students at primary school. It pretends to identify the perspectives of gender and sexual difference that these books incorporate, and questions the ways they are represented. With the aim of making a first approach to the subject, a small sample of four manuals provided by the National Ministry of Education, used in public management institutions was prepared. The focus will be on the images of books, the meanings they express and their interpretations; understanding them as cultural artifacts that produce and reproduce gender and sexuality norms.

Criminalización del aborto en la ciudad de Córdoba (1887-1922): un estudio de caso

Tue, 01 Jan 2019 00:00:00 GMT

Articulo Criminalization of abortion in the city of Córdoba (1887-1922): a case study Descentrada; vol. 3, no. 1 Mi objetivo es analizar las características y representaciones de las prácticas abortivas en la ciudad de Córdoba a principio del siglo XX, relacionándolas con una incipiente y progresiva criminalización del aborto. En ese sentido, considero que la cuestión del aborto se encuentra inextricablemente relacionada con un proceso a nivel nacional denominado maternalización de las mujeres, que construye a la mujer unívocamente como madre. Atenderé a un recorte temporal anclado en la cultura legal estatal, entre los años 1887 y 1922. Ambos cortes responden, por un lado, a la sancióndel Código Penal y al establecimiento del aborto como "delito contra las personas". Por el otro, a la reforma penal que modifica su tratamiento. Dentro de este lapso he podido registrar, para la ciudad de Córdoba, las primeras causas judiciales caratuladas como "aborto", lo que podría permitirme el acercamiento a la cultura popular. De esta manera, recupero dos campos en tensión en el ejercicio de la justicia: la cultura legal estatal, trazada por agentes estatales, expertos legales criminólogos y comunicadores sociales que sancionan e interpretan las normas legales, establecen procedimientos jurídicos y presentan los peligros que el delito significa a la sociedad; y la cultura popular, que tiene sus propias concepciones sobre esas normas legales. En este artículo me detendré en el análisis minucioso de un expediente judicial sobre la causa abierta a una mujer "por suponérsela autora de aborto violento". Dicho caso permite reflexionar sobre el carácter incipiente y crecientemente condenatorio a dicha práctica y sobre las ambigüedades y limites porosos entre aborto e infanticidio, entre aborto espontáneo y provocado. A su vez, el expediente se presenta como la puerta de acceso a la enunciación de diferentes discursos que ponen en tensión la relación antes aludida. Así, a los planteos expertos (el juez, el fiscal, los médicos, entre otros) se involucran con lxs profanxs (la acusada, lxs vecinxs, etc.).; My aim is to analyze the characteristics and representations of abortive practices in Córdoba city at the beginning of the 20th century, associating them with an emerging and progressive criminalization of abortion. In that sense, I believe that the abortion matter is inextricably related with a national-level process called women maternalization, which constructs women unequivocally as mothers. I will focus on a particular period which is anchored in the state legal culture and which includes from the year 1887 to the year 1922. My setting of this period's start and end points answers, on the one hand, to the sanctioning of the Penal Code and to the establishment of abortion as a "crime against a person". On the other hand, it answers to the Penal Code reform that modified the treatment of this matter. Within this time span, I could register, in Córdoba city, the first legal cases entitled "abortion", which could allow my approaching of the popular culture. In this way, I have detected two conflicting areas when it comes to the administration of justice: the state's legal culture, drawn up by state officers, criminal legal experts and social communicators who sanction and interpret legal standards, establish legal procedures and present the dangers that criminal actions pose to society; and the popular culture, which has its own conceptions about such legal standards. In this article, I will make a thorough analysis of a judicial file dealing with the open court case of a woman accused of "being the presumptive perpetrator of a violent abortion." Such case allows us to reflect about the emerging and increasingly condemning character of attitudes towards the practice of abortion and about the ambiguities and blurry limits between abortion and infanticide, and between spontaneous and induced abortion. At the same time, the file constitutes an access door for us into the formulation of different discourses that bring tension to the conflictive abovementioned relationships. In this way, expert propositions (the judge, the prosecutor, doctors, among others) become involved with layman ones (the accused woman, neighbors, etc.).

Mujeres y redes internacionales: La Liga Paraguaya Pro Derechos de la Mujer (1951-1962) como parte de las disputas de la Guerra Fría

Tue, 01 Jan 2019 00:00:00 GMT

Articulo Women and international networks. The Paraguayan League for the Rights of Women (1951-1962) as part of the Cold War disputes Descentrada; vol. 3, no. 1 El artículo se inserta en la interacción problemática de la modernización política y las relaciones de género en el contexto de la Guerra Fría, para explicar las condiciones sociohistóricas que habilitaron el reconocimiento de los derechos políticos de las mujeres en Paraguay.Específicamente, se propone estudiar las formas asumidas para la conquista de la ciudadanía por un grupo de mujeres asuncenas organizadas en la Liga Paraguaya Pro Derechos de la Mujer(1951-1962). Asume que dicha organización, a diferencia de otras experiencias que la precedieron, se inscribió en un movimiento internacional de reivindicación de la ciudadana que, en una coyuntura local de modernización excluyente impulsada por el orden stronista, pudo tejer una alianza con actores locales e internacionales que pregonaban un orden anticomunista.; The article seeks to the problematic interaction of political modernization and gender relations in the context of the Cold War, to explain the sociohistorical conditions that enabled the recognition of the political women´s rights in Paraguay. It is proposed, specifically, to study the forms assumed by the conquest of the citizenship of a group of women from Asunción, organized in the Paraguayan League for the Rights of Women (1951-1962). It assumes that this organization, unlike other experiences that preceded it, was part of an international movement for the demand of the citizen that, in a local context of exclusionary modernization promoted by the stronist order, could weave an alliance with local and international actors that proclaimed an anticommunist order.

Uma memória das lutas feministas brasileiras: 1976 a 1988

Tue, 01 Jan 2019 00:00:00 GMT

Articulo Memories of Brazilian feminist struggles: 1976 to 1988 Descentrada; vol. 3, no. 1 Este artigo tem como objetivo narrar a chegada das feministas das gerações dos anos 1960/70 ao espaço político brasileiro e desta forma recuperar a história dessas lutas e que culminaram com a escrita dos direitos cidadãos na Carta Constitucional do Brasil de 1988. Mas, esta narrativa foi elaborada como notas memorialistas da autora que viveu com paixão estes momentos da luta pela democracia no Brasil e seu encontro com o ideário feminista que emergia, naqueles anos, no cenário da sociedade brasileira. Assim, estas memórias foram construídas da seguinte forma: primeiro faz-se um breve histórico das lutas feministas ao longo da primeira República, para situar os leitores nos tímidos avanços conquistados pelas brasileiras ao longo daquelas décadas. Em seguida narra os tempos de mobilização, conquistas e derrotas vivenciadas pelo movimento feminista do Brasil, a partir da convocatória da ONU para a “Conferência Internacional da Mulher”, em 1975 e que permitiu as ativistas feministas, em pleno regime militar, a criarem o Centro da Mulher Brasileira (CMB). Enfatiza que este intenso ativismo possibilitou que mulheres tenham tido uma participação pioneira na gestão da política pública nacional. Sem dúvida este teve seu marco mais significativo, em 1985, com criação do Conselho Nacional dos Direitos da Mulher (CNDM), órgão público responsável por esta política e pelas vitórias obtidas pelas mulheres na redação da Carta Constitucional de 1988, embora diversas derrotas tenham acontecido, como mostra estas memórias. Estas explicadas pelo forte sexismo presente tanto ontem como hoje na política brasileira.; This article aims to narrate the arrival of the feminists of the generations of the 1960s and 1970s to the Brazilian political space and thus recover the history of these struggles and culminated in the writing of citizens' rights in the Brazilian Constitutional Charter of 1988. But this narrative was written as memorialist notes by the author who lived with passion these moments of the struggle for democracy in Brazil and her encounter with the feminist ideology that emerged, in those years, in the scenario of Brazilian society. Thus, these memoirs were constructed as follows: first a brief history of the feminist struggles throughout the first Republic, to situate the readers in the timid advances conquered by the Brazilian ones during those decades. She narrates the times of mobilization, conquest and defeat experienced by the Brazilian feminist movement, following the UN's call for the "International Women's Conference" in 1975, which allowed feminist activists, under the military regime, to create the Center for Brazilian Women (CMB). Emphasizes that this intense activism enabled women to have a pioneering participation in the management of national public policy. This was undoubtedly the most significant milestone in 1985, with the creation of the National Council for Women's Rights (CNDM), the public body responsible for this policy, and the victories won by women in the drafting of the 1988 Constitutional Charter, although several defeats occurred, as these memories show. These are explained by the strong sexism present both yesterday and today in Brazilian politics.

Sobre lesbianidade(s): o que pensam as juventudes?

Tue, 01 Jan 2019 00:00:00 GMT

Articulo About lesbianities: what do youth think? Descentrada; vol. 3, no. 1 O presente estudo possuiu como objetivo interrogar e compreender as representações sobre a(s) lesbianidade(s) produzidas por estudantes de uma escola agrícola da região sul do estado do Rio Grande do Sul. A pesquisa, orientada pelos Estudos Culturais Lesbofeministas, produziu seus dados a partir de “rodas de conversas” complementadas por anotações no “diário de campo”. Podemos apontar, partindo das análises dos dados, que as estudantes possuem visões e entendimentos críticos e conceituais a respeito da(s) lesbianidade(s). A partir da temática foi possível compreender que a “lesbianidade(s)” é atravessada pela invisibilidade histórico-escolar e quando visível, ancora-se em representações mediadas somente pela violência.; The present study aimed to interrogate and understand the representations about lesbianity (s) produced by students of an agricultural school in the southern region of the state of Rio Grande do Sul. The research, guided by Lesbofeminist Cultural Studies, produced their data from "conversation wheels" supplemented by notes in the "field diary". From the analysis of the data, we can point out that the students have critical and conceptual visions and understandings about the lesbian (s). From the thematic one it was possible to understand that the "lesbianity (s) is crossed by the invisibility school-historical and when visible, anchors itself in representations mediated only by the violence. Dossier: Género, sexualidades y educación. Intersecciones necesarias para una educación emancipatoria

Masculinidades en la formación profesional: expectativas y sentidos del trabajo en un contexto de incertidumbre laboral

Tue, 01 Jan 2019 00:00:00 GMT

Articulo Masculinities in vocational education and training: expectations and the sense of work in a context of labor uncertainty Descentrada; vol. 3, no. 1 El artículo analiza diferentes expectativas de formación y sentidos del trabajo de varones egresados de Centros de Formación Profesional (FP). Se basa en una investigación doctoral, de abordaje cualitativo, en la cual se reconstruyeron trayectorias de jóvenes egresados/as de tres centros de FP situados en la Ciudad de Buenos Aires y conurbano norte y noroeste de la provincia de Buenos Aires, durante los años 2008 y 2013. El artículo muestra diferentes masculinidades, así como la construcción de múltiples sentidos de la FP entre los jóvenes con el horizonte puesto en complejizar el rol de dichas instituciones como dispositivos de socialización ocupacional y de género.; The article analyses different expectations on training and senses of work shared by male graduates of Educational and Vocational Training Centers (VET). It is based on a doctoral research, with a qualitative approach, which analyses trajectories of young graduates of three VET centers located in the City of Buenos Aires and the north and northwest of the province of Buenos Aires, during the years 2008-2013. The article shows different masculinities as well as the construction of multiple senses of VET as a contribution to problematize the role of such institutions as mechanisms of occupational socialization and gender. Dossier: Género, sexualidades y educación. Intersecciones necesarias para una educación emancipatoria

¿Es la práctica pedagógica una práctica sexual? Umbrales de la imaginación teórica y erótica

Tue, 01 Jan 2019 00:00:00 GMT

Articulo Is pedagogical practice a sexual practice? Thresholds of the theoretical and erotic imagination Descentrada; vol. 3, no. 1 Una lectura aberrante desde una posición feminista prosexo y un pensamiento pedagógico dis/torsionado por una interpelación que resulta intolerable para el régimen de inteligibilidad de la normalidad educativa, la pregunta ¿es la práctica pedagógica una práctica sexual?, casi de tono absurdo e inadmisible, opera aquí como radical extrañamiento en los constructos y órdenes conceptuales de las sexualidades y en nuestros imaginarios pedagógicos y eróticos. En este ensayo se propone, a partir de tres experiencias de taller de formación, problematizar la fuerza heterosexualizante de la cultura escolar y considerar la potencia erótica de los procesos de producción del conocimiento.; This work introduces an aberrant reading from a pro-sex feminist position, and a pedagogical thinking distorted by an inquiry that is unacceptable for the intelligibility regime of educational normalty. The question "is pedagogical practice a sexual practice?" (almost absurd and inadmissible in tone) operates here as radical estrangement on the constructs and the conceptual orders of sexualities, and on our pedagogical and erotic imaginaries. As from three training workshop experiences, this essay problematizes the heterosexualizing strength of school culture, and considers the erotic power of knowledge production processes. Dossier: Género, sexualidades y educación. Intersecciones necesarias para una educación emancipatoria

Apuntes para una educación escolar de la sexualidad: Una lectura de sus fundamentos modernos desde la pedagogía queer

Tue, 01 Jan 2019 00:00:00 GMT

Articulo Notes for a school education of sexuality. A reading of its modern foundations from the queer pedagogy Descentrada; vol. 3, no. 1 En este artículo, nos proponemos una lectura de algunos de los fundamentos modernos de la educación escolar de la sexualidad, desde la lente de la pedagogía queer, rama crítica de la pedagogía contemporánea, que permite poner en cuestión las prácticas educativas en general y, de forma particular, aquellas que, en relación con los géneros y las sexualidades, son producidas y naturalizadas por el discurso escolar. Argumentamos que es necesario -e inevitable- imaginar la posibilidad de deconstruir visiones sobre las identidades, los cuerpos y los placeres, acogiendo la invitación que esta pedagogía nos hace de subvertir un orden pedagógico tradicional, heteronormativo, y por tanto, patriarcal.; In this article we propose reading some of the modern foundations of school education of sexuality, from the lens of queer pedagogy, a critical branch of contemporary pedagogy, which allows to question educational practices in general and in a particular way, those that, related to genders and sexualities, are produced and naturalized by the school discourse. We argue that it is necessary -and inevitable- to imagine the possibility of deconstructing visions about identities, bodies and pleasures, by accepting the invitation that this pedagogy makes us to subvert a traditional pedagogical order, heteronormative, and therefore, patriarchal. Dossier: Género, sexualidades y educación. Intersecciones necesarias para una educación emancipatoria

Currículo, género y sexualidad. Lo "normal", lo "diferente" y lo "excéntrico"

Tue, 01 Jan 2019 00:00:00 GMT

Articulo Curriculum, gender and sexuality. “Normal”, “different” and "eccentric” Descentrada; vol. 3, no. 1 Seaone, Viviana Isabel; Martínez, María Elena En la contemporaneidad, "nuevas" identidades culturales obligan a reconocer que la cultura, lejos de ser homogénea y monolítica, es compleja, múltiple, inarmónica, discontinua. Un nuevo movimiento político y teórico se puso en acción en las últimas décadas, y en él, las nociones de centro, margen y frontera pasaron a ser cuestionadas. El presente artículo asume esta perspectiva para analizar la constitución de diferencias e identidades de género y sexuales y, más específicamente, las formas en las que ese proceso viene expresándose en el campo del currículo. El artículo destaca las estrategias públicas y privadas que se ponen en acción, cotidianamente, para garantizar la estabilidad de la identidad "normal" y de todas las formas culturales a ella asociadas; así como las estrategias que son desplegadas para marcar las identidades "diferentes" y, aún, aquellas que buscan superar el miedo y la atracción provocados por las identidades "excéntricas".; In contemporaneity, "new" cultural identities oblige us to recognize that culture, far from being homogeneous and monolithic, is complex, multiple, inharmonious, discontinuous. A new political and theoretical movement has been put into action in recent decades, and in it, the notions of center, margin and frontier came to be questioned. This article assumes this perspective to analyze the constitution of gender and sexual differences and identities and, more specifically, the ways in which this process is expressed in the field of the curriculum. The article highlights the public and private strategies that are put into action, on a daily basis, to guarantee the stability of the "normal" identity and of all the cultural forms associated with it; as well as the strategies that are deployed to mark the "different" identities and, still, those that seek to overcome the fear and attraction provoked by the "eccentric" identities. Dossier: Género, sexualidades y educación. Intersecciones necesarias para una educación emancipatoria

Estudio introductorio al pensamiento de Guacira Lopes Louro

Tue, 01 Jan 2019 00:00:00 GMT

Articulo Descentrada; vol. 3, no. 1 Guacira Lopes Louro es una destacada académica brasileña quien ha desarrollado numerosas investigaciones en el campo de la educación y ha fundado, en el año 1990, el Grupo de Estudos de Educação e Relações de Género (GEERGE) en el marco del Programa de Pós-Graduação em Educação de la Universidade Federal do Río Grande do Sul – Brasil. Inaugura, así, una línea de investigación en la interseccionalidad de género, sexualidad, etnia, clase, religión, nacionalidad, generación, en el propio campo de la educación, con el propósito de aportar herramientas que permitan eliminar toda forma de sexismo, prejuicio y discriminación en las escuelas. Dossier: Género, sexualidades y educación. Intersecciones necesarias para una educación emancipatoria

Género, sexualidades y educación. Intersecciones necesarias para una educación emancipadora

Tue, 01 Jan 2019 00:00:00 GMT

Contribucion a revista Descentrada; vol. 3, no. 1 Los artículos que reúne este dossier nos invitan a reflexionar sobre los desafíos que atraviesan, en el presente, el abordaje de los géneros y las sexualidades en las escuelas. Dossier: Género, sexualidades y educación. Intersecciones necesarias para una educación emancipatoria

Memorias de militantes feministas en la dictadura y en la apertura política en Brasil: la cuestión del trabajo doméstico como reivindicación democrática (1964-1990)

Tue, 01 Jan 2019 00:00:00 GMT

Articulo Descentrada; vol. 3, no. 1 Este artículo utiliza como fuente memorias de mujeres que fueron militantes feministas durante la dictadura militar en Brasil y que también participaron de la apertura política en el país, a partir de mediados de los años 1980. A través de ellas, se investiga, desde el punto de vista de esas mujeres, comprometidas políticamente con los feminismos y muchas veces con las izquierdas, las interlocuciones entre las problematizaciones feministas acerca del trabajo doméstico y la perspectiva de sociedad democrática que se abre durante el período. Bajo el slogan "democracia en el país y en la casa", los debates feministas articularon lo público y lo privado al denunciar la carga de trabajo doméstico, que era ejecutada casi exclusivamente por las mujeres y sus consecuencias para el pleno acceso de éstas a la ciudadanía. Se trabaja desde la perspectiva de la historia de las mujeres y de las relaciones de género, así como de los debates historiográficos sobre memoria e historia oral; utilizando amplia bibliografía de referencia sobre los feminismos del período, la dictadura y la apertura democrática. De este modo, se pretende pensar la historia del debate acerca del trabajo doméstico, encabezado por feministas de esa generación, como un punto crucial para las mujeres en nuevas perspectivas democráticas que se construyeron en el ámbito político brasileño, en la segunda mitad de los años 1980.; This article utilizes as sources memories of women who were feminist militants during the military dictatorship in Brazil and who also participated in the political opening in the country from the mid-1980s. In these memories are investigated, from the point of view of these women, who were politically engaged in feminisms and often in the left, the interlocutions between feminist problematizations about domestic work and the perspectives of a democratic society that begins to be unveiled in those years. Under the slogan "democracy in the country and at home", feminist debates articulated public and private by denouncing the domestic workload that was carried out almost exclusively by women and its consequences for full access to citizenship. This work uses interviews conducted under a broad project coordinated by Professor Cristina ScheibeWollf at the Federal University of Santa Catarina in Florianópolis, Brazil, funded by CAPES (Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal do Nível Superior), entitled "Mulheres de luta: feminismo e esquerdas no Brasil (1964-1985)", of which this author is a member. The article is based on the perspective of women´s history and gender relations, as well as the historiographic debates on memory and oral history, crossing a wide bibliography of reference on the feminisms of the period, dictatorship and democratic opening. In this way, the intention is to think about the history of the debate on domestic work headed by feminists of this generation as a focal point for women in the new democratic perspectives that were built in the Brazilian political sphere in the second half of the 1980s.

Feminismo(s) y prostitución: Disputas en las formas de nombrar a las mujeres

Tue, 01 Jan 2019 00:00:00 GMT

Articulo Feminism(s) and prostitution. Disputes in the ways of naming women Descentrada; vol. 3, no. 1 El presente trabajo desarrolla las disputas de sentido en torno a la prostitución en el ámbito académico y del activismo feminista. Entre las definiciones que sostienen que la prostitución es un trabajo y las que denuncian la violencia hacia las mujeres, existen diferentes formas de nombrar la identidad que asume o asumiría el colectivo de mujeres, entendiendo que cada grupo vive y percibe esa experiencia de manera diversa. Para finalizar, se presenta una categoría que es utilizada para nombrar a las mujeres que ejercen prostitución en Río Gallegos, lugar donde se desarrolló un trabajo de campo en el marco de una investigación doctoral. Esta construcción política epistemológica no coincide con otras categorías del activismo feminista, por lo que se demuestra la diversidad de las experiencias individuales en el sexo comercial y la imposibilidad de encontrar identidades esencializadas.; The present work develops the disputes of meaning around prostitution in the academic field and feminist activism. Among the definitions that hold that prostitution is a job and those that denounce violence towards women there are different ways of naming the identity that the group of women assume or could assume, understanding that each group lives and perceives that experience in a different way. Finally, this work introduces a category which names women working as prostitution in Río Gallegos, a place where a field work was developed in the framework of my doctoral research. This epistemological and political construction does not coincide with other categories of feminist activism, which demonstrates the diversity of individual experiences in commercial sex and the impossibility of finding essentialized identities.

La educación sexual integral como proyecto de justicia social

Tue, 01 Jan 2019 00:00:00 GMT

Contribucion a revista Descentrada; vol. 3, no. 1 Ahora bien, cuando observamos cualquier cuerpo femenino, ¿nos preguntamos acerca de las intervenciones sociales que hubo o hay de manera constante sobre ese cuerpo? Posiblemente no lo hacemos. Sin embargo, maquillaje, dietas, depilación, tacos, gimnasio, cirugías y más son intervenciones sociales sobre el cuerpo. La invitación central desde nuestra perspectiva es a desnaturalizar y desencializar a esos cuerpos. Y también a los cuerpos masculinos. Los cuerpos son intervenidos en un determinado momento histórico, en determinadas relaciones económicas, en un determinado lugar geográfico, en tradiciones, en religiones. [Extracto del texto original] Este texto se elaboró con base en la Conferencia que dictó la Dra. Morgade en la Universidad Nacional de la Plata durante las Vº Jornadas CINIG de Estudios de Género y Feminismos y IIIº Congreso Internacional de Identidades en 2018.

Deliciosas tempestades: Las mujeres y la educación sexual en Costa Rica entre las décadas de 1920 y 1960

Tue, 01 Jan 2019 00:00:00 GMT

Articulo Delicious storms: Women and sex education in Costa Rica: 1920s-1960s Descentrada; vol. 3, no. 1 La educación sexual inició en Costa Rica en la década de 1920, liderada por los médicos y dominada por la preocupación de que los estudiantes varones de la segunda enseñanza contrajeran enfermedades venéreas. Poco después, y por iniciativa de las maestras y profesoras, ese tipo de educación se amplió para cubrir temas específicamente femeninos, asociados sobre todo con la maternidad y la crianza de los hijos. Dicha feminización se profundizó en la década de 1930. Luego de 1940, a medida que la iglesia católica reforzaba su influencia en el sistema educativo, la educación sexual fue liderada por el Ministerio de Salubridad Pública, cuyas actividades relacionadas con esa enseñanza fueron apoyadas por las educadoras.; Sex education began in Costa Rica in the early 1920s, led by doctors and the concern that high school male students could acquire venereal diseases. Shortly afterwards, and by the initiative of the female teachers, this education was expanded to cover, specifically, feminine topics associated with motherhood and the upbringing of children. This feminization deepened in the 1930s. After 1940, as the catholic church reinforced its influence on the education system, sexual education was headed by the Ministry of Public Health, whose activities related to that education were supported by female educators. Dossier: Género, sexualidades y educación. Intersecciones necesarias para una educación emancipatoria

Lectura crítica de McCausland, Elisa (2017) Wonder Woman. El feminismo como superpoder: Madrid: Errata Naturae

Tue, 01 Jan 2019 00:00:00 GMT

Revision Descentrada; vol. 3, no. 1 En Wonder Woman. El feminismo como superpoder, Elisa McCausland -periodista y especialista en cultura popular y feminismo- presenta un recorrido por la historia de la superheroína de los cómics desde sus inicios en 1941 hasta la actualidad. Se trata de un ensayo que analiza en su conjunto la emergencia del personaje femenino de aventuras en el contexto de la Segunda Guerra Mundial, sus transformaciones y las vinculaciones que pueden plantearse con otros productos de la cultura mediática actual. A partir de la trayectoria de Wonder Woman asistimos tanto al momento de expansión del mercado de revistas al calor de la emergencia del hiperconsumismo como a los vínculos que la icónica superheroína teje con el movimiento de liberación de mujeres y las demandas feministas de Estados Unidos. La historia de Wonder Woman es también una historia de Estados Unidos contada desde las reflexiones de una súper mujer que viene a cumplir su misión en “el mundo de los hombres”.