Número 35

Humanidades | Tomo XXXV

Fri, 01 Jan 1960 00:00:00 GMT

Edicion de revista Humanidades; no. 35 Historia El explorador argentino Julio Popper y la Sociedad Geográfica Rumana | Boleslao Lewin Historia sobre los orígenes de la Sociedad Rural Argentina | Horacio J. Cuccorese Burguesía comercial y desarrollo económico nacional. Examen del problema a la luz de la Historia Ganaderil (1770-1837) | Enrique Wedovoy La Real Rento de Correos de Buenos Aires | W. B. L. Bose Notas sobre la economía del litoral argentino | Horacio José Pereyra Proteccionismo. Un debate histórico | José Panettieri Sociología La Técnica y el Hombre | A. Ringuelet Letras Literatura Narrativa Quechua | Clemente Hernando Balmori Baudelaire, Poeta Humano | Berenice Lynch de Isla Ricardo Molinari: Treinta Años de Vida Poética | M. Groussac Realidad y Poesía (Huidobro, Vallejo y Neruda) | Saúl Yurkievich Ciencias de la educación Reflexiones acerca de un reorientación educacional de la escuela | Alejandro Amavet Filosofía Concepto y práctica de la libertad en Alejandro Korn | Luis Farré Geografía Aporte del cebú a la ganadería argentina | González Prieto Necrologías Páginas permanentes Material digitalizado en SEDICI gracias a la colaboración del Ateneo Popular "Alejandro Korn".

Bibliografía reseñada en el tomo XXXV

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Revision Humanidades; no. 35 Se reseñan los siguientes libros: * Paul Passy: Conversations francaises en transcription phonétique. Nueva edición preparaa con el concurso de Hélene Coustenoble, publicado por la University of London Press y otros trabajos sobre lengua oral. * Juan E. Pivel Devoto: Raíces coloniales de la Revolución Oriental de 1811. Editorial Medina. Montevideo, 1957, 286 págs. * Carlos S. A. Segreti: Política y finanzas en Buenos Aires después de Pavón. Cuadernos de la Revista de Humanidades, Facultad de Filosofía y Humanidades, Universidad Nacional de Córdoba. Córdoba, 1959, 27 págs. * André Cresson: Leibniz (Sa vie, son oenvre; avec un exposé de sa philosophie). Presses Universitaires de France. Collection “Philosophes”. París, 1958, 156 págs. * Capella, Miguel y Matilla Tascon, A ntonio: Los Cinco Gremios Mayores de Madrid. Estudio crítico-histórico. Prólogo de Ramón Carande. Madrid, MCMLVII, 603 páginas. * Amaya González, Víctor: Barba-]ácob, hombre de sed y de ternura. Bogotá. Editorial Minerva Ltda., 1957, 104 páginas. * Etcheverry, José Enrique: Horacio Qairoga y la creación artística. Montevideo, Universidad de Ja República, 1957, 44 págs. Freire. Tabre J.: Javier de Viana, modernista. ídem, 40 págs. García Puertas, Manuel: El romanticismo de Esteban Echeverría. ídem, 40 págs. Menafra, Luis A lberto: Carlos Reyles. ídem, 352 págs. * Reyes de la Maza, Luis: El teatro en México entre la Reforma y el Imperio. 1858 - 1861. México, Universidad Nacional Autónoma de México. Instituto de Investigaciones Estéticas, 1958. (Estudios y fuentes del arte en México. Volumen V), 201 páginas.

Necrologías

Fri, 01 Jan 1960 00:00:00 GMT

Contribucion a revista Humanidades; no. 35 Se ofrecen las noticias necrológicas sobre las siguientes personalidades del quehacer cultural: Francisco Fernández (1906-1953); Luis Juan Guerrero (1899-1957); Ricardo Rojas (1882-1957); Víctor M. Font (1906-1959); José Rezzano (1877-1959); Ricardo Levene (1885-1959) y Coriolano Alberini (1866-1960).

Realidad y poesía: (Huidobro, Vallejo y Neruda)

Fri, 01 Jan 1960 00:00:00 GMT

Articulo Humanidades; no. 35 Una nueva realidad engendra una nueva poesía, una poesía acorde con la vida y el mundo modernos. Contemporaneidad en poesía: explícita (nombra lo nuevo) e implícita (vive el mundo nuevo). El pasado es revisado en todos los órdenes: crítica y caducidad de los valores tradicionales. Reacción contra el simbolismo. La crisis de valores desampara al poeta que ve ante sí una realidad que se desmorona: visión desintegradora de la realidad, soledad, angustia. Un nuevo auge de los valores vitales (ilogicismo contemporáneo), impulsa a captar la realidad por vía intuitiva pura: el surrealismo. La metáfora pura es el adecuado instrumento para expresar nuevas vivencias; su fundamento metafísico.

Baudelaire, poeta humano

Fri, 01 Jan 1960 00:00:00 GMT

Articulo Humanidades; no. 35 “En todo hombre existen siempre, dos postulaciones simultáneas: una hacia Dios, otra hacia Satán”. Es el desarrollo de ese drama, profundamente humano, el que Baudelaire nos ofrece en sus “ Flores del Mal” . Esta obra, erróneamente interpretada por algunos, admirada sin reservas por otros, combatida, discutida, ha creado —según Víctor Hugo— un nuevo tipo de emoción, y puede ser considerada, de acuerdo con la opinión de G. de Reynold, como la “Divina Comedia” del hombre moderno. Baudelaire puso en ella su corazón, su ternura, su rencor, sus preferencias, sus antipatías, su religión, es decir, todas las emociones y todos los sentimientos que el hombre puede experimentar.

Concepto y práctica de la libertad en Alejandro Korn

Fri, 01 Jan 1960 00:00:00 GMT

Articulo Humanidades; no. 35 El filósofo no se satisface con su mundo y con su yo, tal como se le ofrecen en la experiencia directa. Le despiertan problemas o despierta él a los problemas. Una vez que penetre por este camino, es imposible predecir el término. Quizá llegará un momento, como acontece a casi todos los que asumen la misión de filosofar, en que tropezará con antinomias, exigencias evidentes, de contenidos recíprocamente opuestos. Este es el destino, fatídico, del pensador que, seriamente, con miras a una visión clara e imparcial, se plantea el problema de la libertad. Alejandro Korn arrimóse a su estudio cautamente, considerando que es fundamental para el conocimiento del mundo y del lugar que el hombre ocupa en el mismo. Quería estar seguro de la posibilidad o de la imposibilidad de la solución. Porque también es destino del filósofo, después de largos y arduos rodeos, resignarse ante el muro insalvable que impide toda salida satisfactoria.

Ricardo Molinari: treinta años de vida poética

Fri, 01 Jan 1960 00:00:00 GMT

Articulo Humanidades; no. 35 En setiembre de 1957 se cumplieron los treinta años de la aparición de “El Imaginero” , la primera colección de poemas de Ricardo Molinari. El libro vió la luz en Buenos Aires, bajo el signo de “Proa” —la editorial que dirigía Evar Méndez; y que ya tenía, como antecedentes, nada menos que la edición de “Don Segundo Sombra” (1926), y las de tres libros de Jorge Luis Borges: “Luna de enfrente” (1925), “ Inquisiciones” (1925) y “Tamaño de mi esperanza” (1926)— . “El imaginero” , pues, apareció en setiembre de 1927. Pero en verdad se trata de una reunión de poemas —veintidós en total— anteriores. La mayor parte de ellos —como manifiesta en unas palabras epilógales el mismo autor— , fueron escritos entre 1925 y 1926; y alguno en 1921 —El poema del Año Nuevo—, o en 1923 —Poema del almacén—, según las fechas consignadas al pie de los mismos.

Aporte del cebú a la ganadería argentina

Fri, 01 Jan 1960 00:00:00 GMT

Articulo Humanidades; no. 35 No pretendo abarcar, en este breve trabajo, los distintos problemas que afectan a nuestra ganadería, sino simplemente señalar una posibilidad que tienda a aliviar la crisis actual e impedir su acrecentamiento progresivo, en desmedro de uno de los pilares básicos de la economía nacional. Factores diversos que resumiré sucintamente, han colocado a los recursos ganaderos vacunos en tal situación deficitaria, cuyas incidencias son palpables en el comercio interior y exterior de sus carnes, resintiendo el consumo per cápita y la disponibilidad de saldos exportables.

Reflexiones acerca de una reorientación educacional de la escuela

Fri, 01 Jan 1960 00:00:00 GMT

Articulo Humanidades; no. 35 El planteo especulativo de lo que debe ser (o en todo caso de lo que podría ser) la educación del hombre, choca hoy con lo que la realidad nos muestra a cada rato: lo que es. Posiblemente sean los no educadores, o los que carecen de función explícita o implícita para educar a sus semejantes, quienes asuman hoy —acaso sin saberlo— la tarea sobre la que la Humanidad ha puesto sus más caras esperanzas. Con una reflexión más penetrante, hasta podríamos decir que ni siquiera los seres humanos ejercen tal tarea, sino sus producciones e invenciones, enderezadas cada vez más a completar un monstruoso aparato tecnológico que, aunque no piensa, obra; y ese realizar sin margen de errores subyuga a quienes sólo creen en la infalibilidad de la máquina por sobre la hermosa cualidad de equivocarse, que es, al fin de cuentas, el rasgo más humano para alcanzar la experiencia y descubrir el espíritu.

El explorador argentino Julio Popper y la Sociedad Geográfica Rumana

Fri, 01 Jan 1960 00:00:00 GMT

Articulo Humanidades; no. 35 El ingeniero Julio Popper, personalidad de origen rumano, es una figura de singular relieve en la historia argentina de los últimos decenios del siglo XIX. Del período en que las masas inmigratorias europeas transforman radicalmente su estructura económica pastoril, sus formas sociales semifeudales y su composición étnica mestiza, dando origen a la Nación que conocemos actualmente y que no tiene, si descontamos el Uruguay, su par en Latinoamérica. Popper, que no sólo fué intrépido explorador o brillante aventurero sino también talentoso escritor y eminente geógrafo, desarrolló su multifacética actividad en la época de Roca, de Juárez Celman y de la crisis del 90. En el período en que el impulso dado por Caseros ya rendía sus frutos: muchos de ellos admirables y algunos ponzoñosos.

Historia sobre los orígenes de la Sociedad Rural Argentina

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Articulo Humanidades; no. 35 Iniciemos la senda de la investigación tratando de esclarecer a quién le corresponde el mérito de haber concebido primigeniamente la formación de una sociedad rural argentina. Y en nuestras pesquisas historiográficas hemos confirmado que el título de lejano precursor le corresponde a Félix de Azara. En su Memoria sobre el estado rural del Río de la Plata en 1801 expresa la necesidad de crear una “junta o sociedad” como medio necesario para fomentar la ganadería. La actitud de promover el fomento de los intereses regionales nace de un estado espiritual especial. El hombre se sentía impulsado a ir en busca de la felicidad. Claro está que no se trata de la perfecta suprema felicidad, de acuerdo a la fe y al concepto tomista de la visión divina. Se refiere, simplemente, al deseo incontenible de poner al hombre en posesión de todos los bienes materiales, como medio de satisfacer sus necesidades terrenales.

Proteccionismo: Un debate histórico

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Articulo Humanidades; no. 35 “Haute nouveaute París”, fue la inscripción que los comerciantes porteños exigieron se estampara sobre los botones surgidos de la fábrica que el industrial Raimondi fundara en 1887. Era necesario conformar el gusto de la época porque los argentinos desconfiaban de la industria nacional. Esa inclinación de nuestro pueblo hacia todo lo que fuera importado siguió predominando hasta no hace mucho tiempo, y todavía abundan quienes no ocultan tal predilección. Durante gran parte de su existencia la República Argentina produjo menos de lo que consumía, limitándose su producción casi exclusivamente a la elaboración de materias primas. Las manufacturas venían de Europa. Lógico es que tal hecho conformara un hábito y cuando la incipiente industria nacional comenzó a lanzar sus artículos al mercado interno, los hijos del país menoscabaron su calidad.

La Real Renta de Correos de Buenos Aires: Síntesis estadística de 1767 a 1794

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Articulo Humanidades; no. 35 El establecimiento del servicio público de Correos en el Río de la Plata data de 1748, al publicarse por Bando del 17 de junio la designación de don Juan Vicente de Vetolaza y Luna, como teniente del Correo Mayor de Indias en Buenos Aires. El 31 de julio del mismo año se despachó el primer correo público para Potosí, donde empalmaba con los correos ya establecidos en el Perú. Los viajes se hacían a caballo, llevando una tropilla de relevo, por no haber aún postas en el trayecto. Cada viaje redondo tardaba dos meses. En 1751 le sucedió su hijo, don Juan Manuel de Vetolaza, quien delegó sus funciones en su tío don Juan Martín de Mena y Mascarúa. Este fue reconocido por Bando el 20 de julio de 1754. En esta época se despachaban dos correos anuales a Potossí y viceversa.

Literatura narrativa quechua

Fri, 01 Jan 1960 00:00:00 GMT

Articulo Humanidades; no. 35 La historia de la literatura quechua antigua es aun hoy una esperanza proyectada al pasado más que una realidad. Anónima y ágrafa, al parecer, discútesele el derecho a figurar en el Parnaso. Y en todo caso no podemos calcular bien la extensión y eficacia de los medios subsidiarios que la mantuvieron en la memoria de la posteridad, ni la realidad y fijeza de las formas literarias originales.

Notas sobre la economía del litoral argentino

Fri, 01 Jan 1960 00:00:00 GMT

Articulo Humanidades; no. 35 Los hermanos Robertson después de haber incursionado por el litoral argentino y Paraguay los años inmediatos a la Revolución de Mayo, y logrado la realización de un intenso comercio, especialmente en Corrientes, se sintieron satisfechos de su calidad de comerciantes cuando sentaron plaza en Buenos Aires. “Lo que había considerado importantes operaciones en el interior —dice uno de ellos— me resultaba baladí, cuando medía el teatro más amplio y el rango superior que se daban comerciante en aquel gran punto de la América española. Por que me encontré de pronto, y merced a los esfuerzos de mis amigos ingleses de ultramar, lanzado en correspondencia y operaciones comerciales con los Baring, los Gladstone, los Ingles y Ellices, los Wilkis, Parish y otros principales comerciantes europeos”.

La técnica y el hombre

Fri, 01 Jan 1960 00:00:00 GMT

Articulo Humanidades; no. 35 Hemos sostenido que no somos bárbaros por ser agrícolas; quizá lo fuéramos —y mucho más— si dejáramos de serlo. Nuestro sino está predeterminado por las condiciones naturales, suelo y clima, que nos hacen aptos para el hacer agrícola. Y no podía ser de otro modo: vivimos y viviremos siempre del trabajo rural. La civilización puso el pie, aquí, cuando Mendoza fundara la Santa María del Buen Aire. Pero paradójicamente nuestro proceso cultural tiene más antiguas raíces, parte de la prehistoria —nuestra prehistoria indígena— cuando se enterrara la simiente para cultivar el maíz. Alguna vez se revelará esa historia agraria, nuestra por americana y campesina, y se enseñará geografía rural argentina. Nuestra barbarie no está en el practicar ese artesanado biológico que es cultivar la tierra... Nuestra barbarie radica en el atraso técnico y en el abandono social de nuestra campaña.

Burguesía comercial y desarrollo económico nacional: Examen del problema a la luz de la historia ganaderil 1770-1837

Fri, 01 Jan 1960 00:00:00 GMT

Articulo Humanidades; no. 35 Nos proponemos enfocar en este trabajo el estudio de cuál fue la fuerza o grupo social capaz de dirigir el desarrollo, al ritmo más acelerado posible, de la economía rioplatense a fines del siglo XVIII y primera mitad del siguiente. Trataremos de demostrar que la única fuerza que hubiera sido capaz de derogar el desarrollo de la economía al ritmo apuntado era la burguesía comercial nacional con el apoyo de una administración pública inteligente y patriótica. Examinaremos el problema a través de una industria que por su naturaleza y por su importancia dentro de la economía rioplatense, se presta ampliamente para la elucidación del mismo. Nos referimos a la industria saladeril.