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<title>Número 45</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/95519</link>
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<pubDate>Thu, 12 Nov 2026 20:15:18 GMT</pubDate>
<dc:date>2026-11-12T20:15:18Z</dc:date>
<item>
<title>Cinthia Balé (2018) Memoria e identidad durante el kirchnerismo: la “reparación” de los legajos laborales de empleados estatales desaparecidos. La Plata, Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación; Los Polvorines, Universidad Nacional de General Sarmiento: Un estado que repara</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/95667</link>
<description>Revision
Sociohistórica; no. 45
El libro Memoria e identidad durante el kirchnerismo: la “reparación” de los legajos laborales de empleados estatales desaparecidos, de Cinthia Balé, es el resultado de su tesis de Maestría en Ciencia Política defendida en el Instituto de Altos Estudios Sociales de la Universidad de San Martín (IDAES-UNSAM). La autora integra el Núcleo de Investigaciones sobre Política, Sociedad y Cultura en la Historia Reciente (IDAES) y actualmente es profesora en enseñanza media y superior en Filosofía de Universidad de Buenos Aires.
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<pubDate>Sun, 01 Mar 2020 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/95667</guid>
<dc:date>2020-03-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>El libro Memoria e identidad durante el kirchnerismo: la “reparación” de los legajos laborales de empleados estatales desaparecidos, de Cinthia Balé, es el resultado de su tesis de Maestría en Ciencia Política defendida en el Instituto de Altos Estudios Sociales de la Universidad de San Martín (IDAES-UNSAM). La autora integra el Núcleo de Investigaciones sobre Política, Sociedad y Cultura en la Historia Reciente (IDAES) y actualmente es profesora en enseñanza media y superior en Filosofía de Universidad de Buenos Aires.</dc:description>
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<title>Alejandro Blanco y Luiz Carlos Jackson (2015). Sociología en el espejo. Ensayistas, científicos sociales y críticos literarios en Brasil y en la Argentina (1930-1970). Bernal: Universidad Nacional de Quilmes.: Sociología comparada de la vida intelectual en Argentina y Brasil (1930-1970)</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/95664</link>
<description>Revision
Sociohistórica; no. 45
Sociología en el espejo es el resultado de la investigación producida por Alejandro Blanco y Luiz Carlos Jackson, quienes han establecido un trabajo colaborativo en el marco del intercambio entre los miembros del grupo Prismas, de la Universidad Nacional de Quilmes (Argentina), y el Programa de Posgrado en Sociología de la Universidad de San Pablo (Brasil). Bajo la lógica de un estudio comparado a la vez histórico y sociológico, los autores recuperan los procesos que desde la década de 1950 permitieron la exitosa institucionalización de la sociología en la Argentina y Brasil.
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<pubDate>Sun, 01 Mar 2020 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>Sociología en el espejo es el resultado de la investigación producida por Alejandro Blanco y Luiz Carlos Jackson, quienes han establecido un trabajo colaborativo en el marco del intercambio entre los miembros del grupo Prismas, de la Universidad Nacional de Quilmes (Argentina), y el Programa de Posgrado en Sociología de la Universidad de San Pablo (Brasil). Bajo la lógica de un estudio comparado a la vez histórico y sociológico, los autores recuperan los procesos que desde la década de 1950 permitieron la exitosa institucionalización de la sociología en la Argentina y Brasil.</dc:description>
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<title>Reseña de: Sandra Gayol y Gabriel Kessler (2018). Muertes que importan. Una mirada sociohistórica sobre los casos que marcaron la Argentina reciente. Buenos Aires: Editorial Siglo XXI: Un libro que importa</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/95660</link>
<description>Revision
Sociohistórica; no. 45
El tema de la muerte, en perspectiva histórica y contemporánea, ha sido estudiado en estos últimos años porla prolífica dupla compuesta por la historiadora Sandra Gayol y el sociólogo Gabriel Kessler. Precedida porotra investigación conjunta, nacida en los albores del siglo XXI, sobre el tema delas violencias, los delitos ylas justicias en Argentina y devenida en referente historiográfico ineludible, este proyecto más reciente hadado como resultado otros productos de sólida factura, como lo es el libro Muerte, sociedad y política en la Argentina, publicado por editorial Edhasa en 2015. Creo no equivocarme al decir que Muertes que importanes también el resultado directo de esta última investigación. En este librose reconoce la madurez de unasociedad autoral que, además de sus sólidas producciones propias, nos sorprende gratamente cada tanto conun análisis interdisciplinario profundo, agudo, preciso.
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<pubDate>Sun, 01 Mar 2020 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>El tema de la muerte, en perspectiva histórica y contemporánea, ha sido estudiado en estos últimos años porla prolífica dupla compuesta por la historiadora Sandra Gayol y el sociólogo Gabriel Kessler. Precedida porotra investigación conjunta, nacida en los albores del siglo XXI, sobre el tema delas violencias, los delitos ylas justicias en Argentina y devenida en referente historiográfico ineludible, este proyecto más reciente hadado como resultado otros productos de sólida factura, como lo es el libro Muerte, sociedad y política en la Argentina, publicado por editorial Edhasa en 2015. Creo no equivocarme al decir que Muertes que importanes también el resultado directo de esta última investigación. En este librose reconoce la madurez de unasociedad autoral que, además de sus sólidas producciones propias, nos sorprende gratamente cada tanto conun análisis interdisciplinario profundo, agudo, preciso.</dc:description>
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<title>Imaginarios fundantes y desafíos institucionales: la refundación de la carrera de Sociología de la UBA en los ochenta y noventa</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/95650</link>
<description>Articulo
Foundational imaginaries and institutional challenges: The re-foundation of the Sociology career at the UBA over the eighties and nineties
Sociohistórica; no. 45
El presente artículo analiza un momento de refundación institucional acaecido en la Carrera de Sociología de la Universidad de Buenos Aires luego del retorno al orden democrático en Argentina en el año 1983. Esto implicó la puesta en marcha de un largo proceso de renovación de su planta docente y reformulación de su plan de estudios. Nos proponemos aquí describir este momento, mientras transcurría un proyecto de normalización para toda la Universidad, se creaba la Facultad de Ciencias Sociales y se arribaba al contexto de reformas neoliberales de los años noventa. Haremos uso de documentos institucionales y testimonios intentando dar voz a una memoria institucional enfocada en el significado que le han otorgado (y le otorgan) sus protagonistas. Nuestras reflexiones finales indican que existieron pugnas políticas, desafíos académicos y dificultades económicas, mientras se recuperaban viejos idearios como fundantes y legítimos refutando la extendida idea de un pluralismo reinante.; The present article analyzes the institutional foundation moment which took place in 1983 in the Sociology degree of the Buenos Aires University after the return of the democratic order in Argentina. This event set in motion a long process of teaching staff renovation and study curriculum reformulation. We propose to describe that particular event, in a context of normalization in the whole university, the foundation of the Social Sciences School and the arrival of the neoliberal reforms in the nineties. We are going to use institutional documents as well as testimonies giving voice to institutional memory and looking particularly to the meanings given (and still imparted) by their protagonists. Our final reflections point that political struggles, academic challenges and economical difficulties have occurred while old foundational ideas were recovered as legitim. These concepts refused the extended idea about the existence of a mainstream pluralism, which was only reflected in the elective courses offering.
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<pubDate>Sun, 01 Mar 2020 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>El presente artículo analiza un momento de refundación institucional acaecido en la Carrera de Sociología de la Universidad de Buenos Aires luego del retorno al orden democrático en Argentina en el año 1983. Esto implicó la puesta en marcha de un largo proceso de renovación de su planta docente y reformulación de su plan de estudios. Nos proponemos aquí describir este momento, mientras transcurría un proyecto de normalización para toda la Universidad, se creaba la Facultad de Ciencias Sociales y se arribaba al contexto de reformas neoliberales de los años noventa. Haremos uso de documentos institucionales y testimonios intentando dar voz a una memoria institucional enfocada en el significado que le han otorgado (y le otorgan) sus protagonistas. Nuestras reflexiones finales indican que existieron pugnas políticas, desafíos académicos y dificultades económicas, mientras se recuperaban viejos idearios como fundantes y legítimos refutando la extendida idea de un pluralismo reinante.

The present article analyzes the institutional foundation moment which took place in 1983 in the Sociology degree of the Buenos Aires University after the return of the democratic order in Argentina. This event set in motion a long process of teaching staff renovation and study curriculum reformulation. We propose to describe that particular event, in a context of normalization in the whole university, the foundation of the Social Sciences School and the arrival of the neoliberal reforms in the nineties. We are going to use institutional documents as well as testimonies giving voice to institutional memory and looking particularly to the meanings given (and still imparted) by their protagonists. Our final reflections point that political struggles, academic challenges and economical difficulties have occurred while old foundational ideas were recovered as legitim. These concepts refused the extended idea about the existence of a mainstream pluralism, which was only reflected in the elective courses offering.</dc:description>
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<title>Estado y políticas culturales en Argentina: Un análisis comparativo entre el Kirchnerismo y la Alianza Cambiemos (2007-2017)</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/95644</link>
<description>Articulo
State and cultural policies in Argentina. A comparative analysis between Kirchnerismo and Alianza Cambiemos (2007-2017)
Sociohistórica; no. 45
El presente trabajo propone una aproximación analítica respecto del modo en que las gestiones gubernamentales nacionales de los últimos 10 años han promovido, planificado y desarrollado sus políticas culturales. Con ese objetivo, en un primer apartado se realiza un abordaje teórico respecto del campo de las políticas culturales. Luego, se avanza en una reconstrucción de las políticas culturales que se llevaron a cabo durante los dos gobiernos de Cristina Fernández de Kirchner (2007-2015) y los primeros dos años de la gestión de la Alianza Cambiemos (2015-2017). A partir de un análisis comparativo de las gestiones, se dará cuenta de los paradigmas culturales que subyacen a las mismas, y las modalidades de acción desarrolladas por el Estado en cada coyuntura particular. Concluiremos con la identificación de rupturas y continuidades entre dichas gestiones, recuperando la pregunta por el sentido de cultura que proponen y las tensiones que estos sentidos generan en el campo cultural nacional.; The present work is proposed as an analytical approach regarding the way in which the national governmental administrations of the last 10 years have promoted, planned and developed their cultural policies. With that objective, in a first section the ideas of cultural policy are theoretically worked on. Then, we advance in a reconstruction of the cultural policies that were carried out during the two governments of Cristina Fernández de Kirchner (2007-2015) and the first two years ofthe AlianzaCambiemos (2015-2017). Based on a comparative analysis, we will try to identify the cultural paradigms that underlie them and the modes of action developed by the State at each particular juncture will be analyzed. We will conclude with the identification of ruptures and continuities between these managements, recovering the question by the sense of culture that they propose and the tensions that these senses generate in the national cultural field.
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<pubDate>Sun, 01 Mar 2020 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>El presente trabajo propone una aproximación analítica respecto del modo en que las gestiones gubernamentales nacionales de los últimos 10 años han promovido, planificado y desarrollado sus políticas culturales. Con ese objetivo, en un primer apartado se realiza un abordaje teórico respecto del campo de las políticas culturales. Luego, se avanza en una reconstrucción de las políticas culturales que se llevaron a cabo durante los dos gobiernos de Cristina Fernández de Kirchner (2007-2015) y los primeros dos años de la gestión de la Alianza Cambiemos (2015-2017). A partir de un análisis comparativo de las gestiones, se dará cuenta de los paradigmas culturales que subyacen a las mismas, y las modalidades de acción desarrolladas por el Estado en cada coyuntura particular. Concluiremos con la identificación de rupturas y continuidades entre dichas gestiones, recuperando la pregunta por el sentido de cultura que proponen y las tensiones que estos sentidos generan en el campo cultural nacional.

The present work is proposed as an analytical approach regarding the way in which the national governmental administrations of the last 10 years have promoted, planned and developed their cultural policies. With that objective, in a first section the ideas of cultural policy are theoretically worked on. Then, we advance in a reconstruction of the cultural policies that were carried out during the two governments of Cristina Fernández de Kirchner (2007-2015) and the first two years ofthe AlianzaCambiemos (2015-2017). Based on a comparative analysis, we will try to identify the cultural paradigms that underlie them and the modes of action developed by the State at each particular juncture will be analyzed. We will conclude with the identification of ruptures and continuities between these managements, recovering the question by the sense of culture that they propose and the tensions that these senses generate in the national cultural field.</dc:description>
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<item>
<title>Recursos de poder sindicales y relaciones de clase: Elementos para una mirada de largo plazo de Argentina y México</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/95640</link>
<description>Articulo
Union power resources and class relations. Elements for a long-term view of Argentina and Mexico
Sociohistórica; no. 45
El neoliberalismo ha intentado desmovilizar a la clase trabajadora a nivel global. El objetivo de este texto es contribuir a entender estos cambios en Argentina y México. La desmovilización de los trabajadores ha afectado diferencialmente a ambos países debido a factores estructurales y políticos de largo y mediano plazo. Nuestro argumento es que la desmovilización sindical ha afectado más a los trabajadores y trabajadoras mexicanas debido a la presencia de una sobrepoblación relativa de tipo rural, ausente en la Argentina, diferencia que es expresión de historias de formación capitalista distintas. Estas historias albergan formaciones hegemónicas del Estado que mantienen una continuidad institucional en México, mientras que en Argentina manifiestan crisis hegemónicas recurrentes.; The neoliberal changes have intended to demobilize working class word widely. The aim of this paper is to contribute to understanding these changes in Argentina and Mexico. The demobilization of the working class has affected both countries in different ways because of long and medium-term political and structural factors. It is argued that workers demobilization has affected more to Mexican workers because of the presence of a rural surplus relative population, absent in Argentina, which is the expression of a different history of capitalist formation. These histories imply a different hegemonic state formation, where an institutional continuity in Mexico is observed, instead of a recurrent hegemonic crisis in Argentina
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<pubDate>Sun, 01 Mar 2020 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>El neoliberalismo ha intentado desmovilizar a la clase trabajadora a nivel global. El objetivo de este texto es contribuir a entender estos cambios en Argentina y México. La desmovilización de los trabajadores ha afectado diferencialmente a ambos países debido a factores estructurales y políticos de largo y mediano plazo. Nuestro argumento es que la desmovilización sindical ha afectado más a los trabajadores y trabajadoras mexicanas debido a la presencia de una sobrepoblación relativa de tipo rural, ausente en la Argentina, diferencia que es expresión de historias de formación capitalista distintas. Estas historias albergan formaciones hegemónicas del Estado que mantienen una continuidad institucional en México, mientras que en Argentina manifiestan crisis hegemónicas recurrentes.

The neoliberal changes have intended to demobilize working class word widely. The aim of this paper is to contribute to understanding these changes in Argentina and Mexico. The demobilization of the working class has affected both countries in different ways because of long and medium-term political and structural factors. It is argued that workers demobilization has affected more to Mexican workers because of the presence of a rural surplus relative population, absent in Argentina, which is the expression of a different history of capitalist formation. These histories imply a different hegemonic state formation, where an institutional continuity in Mexico is observed, instead of a recurrent hegemonic crisis in Argentina</dc:description>
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<item>
<title>El debate sobre el divorcio en el catolicismo argentino: La intervención de los políticos democristianos y la prensa católica</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/95635</link>
<description>Articulo
The debate of the divorce in Argentine Catholicism. The intervention of Christian Democrat politicians and the Catholic press
Sociohistórica; no. 45
El objetivo que perseguimos en este trabajo es analizar las posiciones que asumieron diferentes actores católicos frente al debate sobre el divorcio vincular en la Argentina de la década de 1980. El análisis hace foco en la prensa católica, específicamente en las revistas Esquiú, Cabildo y Criterio, y en el Partido Demócrata Cristiano. Se considera que la falta de registro de las diferentes miradas que convivieron en el catolicismo se debe a la escasez de investigaciones sobre el tema, pero, fundamentalmente, a factores y representaciones propios del contexto en el que se debatió el divorcio. Influyen, en este sentido, discursos que plantearon la cuestión del divorcio como una disputa irreductible entre laicistas y católicos, alimentando un sentido común extendido y el celo puesto por la jerarquía eclesiástica para obturar la emergencia de voces alternativas que cuestionaron la campaña antidivorcista desplegada por los obispos.; The objective that we pursue in this article is to analyze the positions assumed by different catholic actors around the debate on divorce in Argentina in the 1980s. The analysis focuses on the Catholic press, specifically in the Esquiú, Cabildo and Criterio magazines, and in the Christian Democratic Party. It is considered that he lack of registration of the different views that coexisted in Catholicism is due to the scarcity of research on the subject, but, fundamentally, to factors and representations of the context in which divorce was debated. Influence, in this sense, discourses that raised the issue of divorce as an irreducible dispute between secularists and catholics feedingan extended commonsense and thezeal placed by the ecclesiastical hierarchyto block the emergence of alternative voices that questioned the antidivorcist campaign displayed by the bishops.
</description>
<pubDate>Sun, 01 Mar 2020 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>El objetivo que perseguimos en este trabajo es analizar las posiciones que asumieron diferentes actores católicos frente al debate sobre el divorcio vincular en la Argentina de la década de 1980. El análisis hace foco en la prensa católica, específicamente en las revistas Esquiú, Cabildo y Criterio, y en el Partido Demócrata Cristiano. Se considera que la falta de registro de las diferentes miradas que convivieron en el catolicismo se debe a la escasez de investigaciones sobre el tema, pero, fundamentalmente, a factores y representaciones propios del contexto en el que se debatió el divorcio. Influyen, en este sentido, discursos que plantearon la cuestión del divorcio como una disputa irreductible entre laicistas y católicos, alimentando un sentido común extendido y el celo puesto por la jerarquía eclesiástica para obturar la emergencia de voces alternativas que cuestionaron la campaña antidivorcista desplegada por los obispos.

The objective that we pursue in this article is to analyze the positions assumed by different catholic actors around the debate on divorce in Argentina in the 1980s. The analysis focuses on the Catholic press, specifically in the Esquiú, Cabildo and Criterio magazines, and in the Christian Democratic Party. It is considered that he lack of registration of the different views that coexisted in Catholicism is due to the scarcity of research on the subject, but, fundamentally, to factors and representations of the context in which divorce was debated. Influence, in this sense, discourses that raised the issue of divorce as an irreducible dispute between secularists and catholics feedingan extended commonsense and thezeal placed by the ecclesiastical hierarchyto block the emergence of alternative voices that questioned the antidivorcist campaign displayed by the bishops.</dc:description>
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<item>
<title>El “diálogo” como filosofía y como praxis: la circulación de ideas alternativas sobre el pasado reciente y su recepción en la agrupación Puentes para la Legalidad (2008-2018)</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/95631</link>
<description>Articulo
Sociohistórica; no. 45
Entre 2008 y 2018 asistimos a la gradual formación de espacios de ideas centrados en la noción de “diálogo” para intervenir en los conflictos por la memoria del pasado reciente. Estos espacios implicaron la participación de actores (gestores culturales, políticos, intelectuales y académicos) que pensaron y formularon a través de diferentes dispositivos (eventos, seminarios, libros, artículos) visiones alternativas de las políticas de DDHH impulsadas durante el kirchnerismo. En este artículo se abordará la producción y circulación de este cuerpo de ideas; para analizar en segundo término su recepción en la agrupación Puentes para la Legalidad, un colectivo que nuclea a hijos y nietos de miembros de las FF. AA. y de Seguridad procesados y condenados por crímenes de lesa humanidad y que denuncia presuntas irregularidades en los procesos judiciales; Between 2008 and 2018 we witness the gradual formation of spaces of ideas centered on the notion of "dialogue" to intervene in conflicts due to the memory of the recent past. These spaces involved the participation of actors (cultural managers, politicians, intellectuals and academics) who thought and formulated, through different devices (events, seminars, books, articles) alternative views of the Human Rights policies promoted during kirchnerism. In this article the production and circulation of this body of ideas will be addressed; to analyze, secondly, its reception in the association Puentes para la Legalidad, a group that brings together children and grandchildren of members of the Armed Forces and of Security prosecuted and convicted of crimes against humanity and who denounces alleged irregularities in the judicial processes.
</description>
<pubDate>Sun, 01 Mar 2020 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:date>2020-03-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>Entre 2008 y 2018 asistimos a la gradual formación de espacios de ideas centrados en la noción de “diálogo” para intervenir en los conflictos por la memoria del pasado reciente. Estos espacios implicaron la participación de actores (gestores culturales, políticos, intelectuales y académicos) que pensaron y formularon a través de diferentes dispositivos (eventos, seminarios, libros, artículos) visiones alternativas de las políticas de DDHH impulsadas durante el kirchnerismo. En este artículo se abordará la producción y circulación de este cuerpo de ideas; para analizar en segundo término su recepción en la agrupación Puentes para la Legalidad, un colectivo que nuclea a hijos y nietos de miembros de las FF. AA. y de Seguridad procesados y condenados por crímenes de lesa humanidad y que denuncia presuntas irregularidades en los procesos judiciales

Between 2008 and 2018 we witness the gradual formation of spaces of ideas centered on the notion of "dialogue" to intervene in conflicts due to the memory of the recent past. These spaces involved the participation of actors (cultural managers, politicians, intellectuals and academics) who thought and formulated, through different devices (events, seminars, books, articles) alternative views of the Human Rights policies promoted during kirchnerism. In this article the production and circulation of this body of ideas will be addressed; to analyze, secondly, its reception in the association Puentes para la Legalidad, a group that brings together children and grandchildren of members of the Armed Forces and of Security prosecuted and convicted of crimes against humanity and who denounces alleged irregularities in the judicial processes.</dc:description>
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<item>
<title>Estructuras de capital político de Diputados Nacionales por la Provincia de Buenos Aires (1999-2015)</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/95629</link>
<description>Articulo
Political capital structure of National MPs from Buenos Aires Province (1999-2015)
Sociohistórica; no. 45
El objetivo de este trabajo es describir las estructuras de capital político de los y las Diputadas Nacionales (DN) de la Provincia de Buenos Aires (PBA) del período 1999-2015. Se parte de suponer que estos representantes –los DN– portan una serie de atributos que, combinados, conforman una estructura de capital político que les posibilita ser elegibles y formar parte de uno o más elencos legislativos. A partir de una base de datos inéditos, que contempla el universo de legisladores del período, se construye una tipología emergente que combina un abanico de 8 especies de capital político. Los resultados muestran que les DN llegan a sus cargos con estructuras que combinan centralmente dos y tres especies de capital político, sin que sean relevantes perfiles diferenciales según partidos/alianzas y cohortes. Las trayectorias relevadas muestran que el rasgo distintivo de las estructuras de capital político en la PBA es la militancia partidaria y/o en organizaciones.; This paper aims to describe the political capital structures of National MPs from Buenos Aires Province (1999-2015). This theoretical basis conceives MPs political capital structures as combinations of different political capital species. Structure which make possible them to be elected. This article analyses a non-edited database with autobiographic information about all the MPs for the period. Those data are typified based on 8 attributes. Empiric evidence shows structures mainly based on two or three political capital species. There is no significative difference among parties/coalitions or cohorts. The MPs trajectories shows as a key attribute the activism in parties and other organizations.
</description>
<pubDate>Sun, 01 Mar 2020 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>El objetivo de este trabajo es describir las estructuras de capital político de los y las Diputadas Nacionales (DN) de la Provincia de Buenos Aires (PBA) del período 1999-2015. Se parte de suponer que estos representantes –los DN– portan una serie de atributos que, combinados, conforman una estructura de capital político que les posibilita ser elegibles y formar parte de uno o más elencos legislativos. A partir de una base de datos inéditos, que contempla el universo de legisladores del período, se construye una tipología emergente que combina un abanico de 8 especies de capital político. Los resultados muestran que les DN llegan a sus cargos con estructuras que combinan centralmente dos y tres especies de capital político, sin que sean relevantes perfiles diferenciales según partidos/alianzas y cohortes. Las trayectorias relevadas muestran que el rasgo distintivo de las estructuras de capital político en la PBA es la militancia partidaria y/o en organizaciones.

This paper aims to describe the political capital structures of National MPs from Buenos Aires Province (1999-2015). This theoretical basis conceives MPs political capital structures as combinations of different political capital species. Structure which make possible them to be elected. This article analyses a non-edited database with autobiographic information about all the MPs for the period. Those data are typified based on 8 attributes. Empiric evidence shows structures mainly based on two or three political capital species. There is no significative difference among parties/coalitions or cohorts. The MPs trajectories shows as a key attribute the activism in parties and other organizations.</dc:description>
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<title>“Un canto para Bolívar”: Consideraciones sobre los bicentenarios de independencia en Venezuela (2010-2011)</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/95628</link>
<description>Articulo
‘Un canto para Bolívar’. Considerations on the independence bicentennials in Venezuela (2010-2011)
Sociohistórica; no. 45
: penetrar en la historia reciente de una nación a partir del análisis de las conmemoraciones y prácticas festivas supone conceptualizar a estas últimas como reservorios de sentidos y experiencias sociales, estéticas y políticas fundamentales a la hora de recrear, encuadrar e internalizar –al menos provisoriamente– la memoria histórica y las identidades colectivas, pero también al momento de legitimar posiciones presentes y disputar un horizonte temporal y fáctico. Asimismo, ellas suelen constituirse en interesantes puntos de entrada al clima político y cultural de una época determinada. Por lo tanto, el presente trabajo se propone abordar los modos en que la denominada “Revolución Bolivariana” buscó reconstruir la memoria histórica y reactualizar la identidad nacional en ocasión de los bicentenarios de independencia en Venezuela. Para ello, se revisan las prácticas y los discursos conmemorativos oficiales desplegados durante las celebraciones patrias que tuvieron lugar en Caracas el 19 de abril de 2010 –bicentenario del establecimiento de la “Suprema Junta Conservadora de los Derechos de Fernando VII”– y el 5 de julio de 2011 –bicentenario de la firma del Acta de la Declaración de Independencia–; exploring the recent history of a nation through the analysis of commemorations and festive events triggers the idea that such practices constitute significant reservoirs of social, esthetic and political experiences when organizing and internalizing –provisionally at least– the historical memory and collective identities but also when instituting a new political order and disputing the future. Furthermore, they provide us with an entry point to the analysis of the political and cultural climate of a particular time. Therefore, this paper looks into the ways in which the ‘Bolivarian Revolution’ rebuilt the historical memory and refreshed the national identity during the independence bicentennials in Venezuela. This is carried out by revisiting official commemoration practices and speeches deployed during the country’s celebrations which took place in Caracas on April 19, 2010 (bicentennial of the ‘Supreme Council Conservative of the Rights of Fernando VII’) and on July 5, 2011 (bicentennial of the declaration of Independence).
</description>
<pubDate>Sun, 01 Mar 2020 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:date>2020-03-01T00:00:00Z</dc:date>
<dc:description>: penetrar en la historia reciente de una nación a partir del análisis de las conmemoraciones y prácticas festivas supone conceptualizar a estas últimas como reservorios de sentidos y experiencias sociales, estéticas y políticas fundamentales a la hora de recrear, encuadrar e internalizar –al menos provisoriamente– la memoria histórica y las identidades colectivas, pero también al momento de legitimar posiciones presentes y disputar un horizonte temporal y fáctico. Asimismo, ellas suelen constituirse en interesantes puntos de entrada al clima político y cultural de una época determinada. Por lo tanto, el presente trabajo se propone abordar los modos en que la denominada “Revolución Bolivariana” buscó reconstruir la memoria histórica y reactualizar la identidad nacional en ocasión de los bicentenarios de independencia en Venezuela. Para ello, se revisan las prácticas y los discursos conmemorativos oficiales desplegados durante las celebraciones patrias que tuvieron lugar en Caracas el 19 de abril de 2010 –bicentenario del establecimiento de la “Suprema Junta Conservadora de los Derechos de Fernando VII”– y el 5 de julio de 2011 –bicentenario de la firma del Acta de la Declaración de Independencia–

exploring the recent history of a nation through the analysis of commemorations and festive events triggers the idea that such practices constitute significant reservoirs of social, esthetic and political experiences when organizing and internalizing –provisionally at least– the historical memory and collective identities but also when instituting a new political order and disputing the future. Furthermore, they provide us with an entry point to the analysis of the political and cultural climate of a particular time. Therefore, this paper looks into the ways in which the ‘Bolivarian Revolution’ rebuilt the historical memory and refreshed the national identity during the independence bicentennials in Venezuela. This is carried out by revisiting official commemoration practices and speeches deployed during the country’s celebrations which took place in Caracas on April 19, 2010 (bicentennial of the ‘Supreme Council Conservative of the Rights of Fernando VII’) and on July 5, 2011 (bicentennial of the declaration of Independence).</dc:description>
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<title>Formación sindical en la Argentina postdictadura: pluralismo ideológico, unidad e integración latinoamericana</title>
<link>http://sedici.unlp.edu.ar:80/handle/10915/95624</link>
<description>Articulo
Union training in post-dictatorship Argentina: ideological pluralism, unity and Latin American integration
Sociohistórica; no. 45
La democracia actuó como oportunidad política para que saliera a la luz una serie de iniciativas –no suficientemente estudiadas– tendientes a fomentar la discusión y capacitación de los trabajadores en nuevos contenidos y formas de organización. El objetivo de este trabajo es recuperar algunos proyectos de formación sindical que contaron con el apoyo de redes transnacionales, buscando a su vez promover la democratización sindical. Metodológicamente el trabajo se inscribe en la reflexión sobre las formas de acción colectiva del activismo transnacional, concentrándome en una de las modalidades que adquirió durante la salida de la dictadura y los primeros años de recuperación democrática. También gira en torno a la preocupación sobre la reinserción de las tradiciones de izquierda frente a la recuperación de la democracia y, en particular, al replanteo efectuado por el peronismo revolucionario de su relación con el campo sindical. Las dimensiones trabajadas refieren a las acciones específicas desarrolladas por esas redes. La hipótesis sostiene que habrían confluido diversos emprendimientos de sectores de la izquierda peronista con otras iniciativas más novedosas como la de los Centros de Formación Sindical (CEFS) o de la propia Central Latinoamericana de Trabajadores, en torno a valores comunes. Concluyo que si bien esas experiencias fueron neutralizadas durante los años ‘80, lograron una concreción efectiva en la década siguiente.; Democracy acted as a political opportunity to show initiatives –not sufficiently studied– aimed at encouraging discussion and training of workers in new contents and forms of organization. The objective of this work is to recover some union training projects that had the support of transnational networks, seeking to promote union democratization. Methodologically, the work is inscribed in the reflections about collective action forms of transnational activism, concentrating on one of themdeveloped during the exit of the dictatorship and the first years of democratic recovery. It also revolves around the concern about the reinsertion of leftist traditions in the face of the recovery of democracy and, in particular, the rethinking of the relationship with the trade union field by revolutionary Peronism. The dimensions worked refer to the specific actions developed by these networks. The hypothesis is that various ventures of sectors of the Peronist left would have converged with other more innovative initiatives such as the Trade Union Training Centers (CEFS) or the Latin American Workers' Central, based on common values. I conclude that although these experiences were neutralized during the 1980s, they achieved an effective concretion in the following decade.
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<pubDate>Sun, 01 Mar 2020 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:description>La democracia actuó como oportunidad política para que saliera a la luz una serie de iniciativas –no suficientemente estudiadas– tendientes a fomentar la discusión y capacitación de los trabajadores en nuevos contenidos y formas de organización. El objetivo de este trabajo es recuperar algunos proyectos de formación sindical que contaron con el apoyo de redes transnacionales, buscando a su vez promover la democratización sindical. Metodológicamente el trabajo se inscribe en la reflexión sobre las formas de acción colectiva del activismo transnacional, concentrándome en una de las modalidades que adquirió durante la salida de la dictadura y los primeros años de recuperación democrática. También gira en torno a la preocupación sobre la reinserción de las tradiciones de izquierda frente a la recuperación de la democracia y, en particular, al replanteo efectuado por el peronismo revolucionario de su relación con el campo sindical. Las dimensiones trabajadas refieren a las acciones específicas desarrolladas por esas redes. La hipótesis sostiene que habrían confluido diversos emprendimientos de sectores de la izquierda peronista con otras iniciativas más novedosas como la de los Centros de Formación Sindical (CEFS) o de la propia Central Latinoamericana de Trabajadores, en torno a valores comunes. Concluyo que si bien esas experiencias fueron neutralizadas durante los años ‘80, lograron una concreción efectiva en la década siguiente.

Democracy acted as a political opportunity to show initiatives –not sufficiently studied– aimed at encouraging discussion and training of workers in new contents and forms of organization. The objective of this work is to recover some union training projects that had the support of transnational networks, seeking to promote union democratization. Methodologically, the work is inscribed in the reflections about collective action forms of transnational activism, concentrating on one of themdeveloped during the exit of the dictatorship and the first years of democratic recovery. It also revolves around the concern about the reinsertion of leftist traditions in the face of the recovery of democracy and, in particular, the rethinking of the relationship with the trade union field by revolutionary Peronism. The dimensions worked refer to the specific actions developed by these networks. The hypothesis is that various ventures of sectors of the Peronist left would have converged with other more innovative initiatives such as the Trade Union Training Centers (CEFS) or the Latin American Workers' Central, based on common values. I conclude that although these experiences were neutralized during the 1980s, they achieved an effective concretion in the following decade.</dc:description>
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