La presente tesis intenta producir conocimiento respecto a las representaciones sociales propias de las clases populares en Argentina dentro de la obra cinematográfica de Leonardo Favio. Así, el trabajo se inicia con un marco teórico conceptual introductorio a las nociones centrales de: Lo popular, la cultura, la identidad, el mito y el imaginario social.
Luego se hace un recorrido por los diferentes movimientos que atravesó el cine, a partir del inicio de la segunda mitad del siglo XX, recayendo particularmente en el neorrealismo italiano y los nuevos cines que nacen a partir de la Nouvelle Vague, por tratarse de influencias más comunes para el nuevo cine argentino de los años 60, época en la que Leonardo Favio se inicia como realizador.
Más tarde se hace un acercamiento a los datos biográficos del cineasta, acompañado de una síntesis de lo que fue el peronismo y, de que manera este atraviesa la subjetividad de Leonardo Favio.
Por último se hace un análisis descriptivo de los films y sus contextos, y se realiza un abordaje de ciertos tópicos tales como: La construcción de la identidad, los mitos, la ley/el poder, el lenguaje, los animales y el amor.