Argumentación, persuasión y ostensión: la primacía de la retórica en la esfera práctica

Abstract

La rehabilitación de la retórica en el siglo XX se ha llevado a cabo básicamente como una “teoría de la argumentación”. Sin embargo, la retórica clásica pone acento en la capacidad del lenguaje de influir en el sujeto más allá de los aspectos puramente racionales. En este trabajo indago el modo en que las figuras se insertan en un discurso sobre la sabiduría expresando mejor que ninguna otra forma discursiva la naturaleza y finalidad del saber ético. En efecto, si la ética busca una sabiduría especial (que no queda comprendida ni por la teórica - conceptual ni por la mera erudición y manejo de información) entonces el modo de generar y transmitir ese saber es retórico.

The rehabilitation of rhetoric in the 20th century has basically been carried out as a "theory of argumentation". However, classical rhetoric emphasizes the ability of language to influence the subject beyond purely rational aspects. In this work I investigate the way in which figures are inserted in a discourse on wisdom, expressing better than any other discursive form the nature and purpose of ethical knowledge. Indeed, if ethics seeks a special wisdom (which is not understood neither by the theoretical - conceptual nor by the mere erudition and information) then the way of generating and transmitting that knowle.