Naturaleza y divinidad en la Epístola 41 de Séneca: un abordaje desde el estoicismo

Abstract

El presente trabajo se enmarca en un estudio más amplio que indaga el concepto de naturaleza en las "Epístolas morales a Lucilio" de Séneca. Las "Epístolas", que recorren distintos temas y tópicos, se relacionan con la corriente filosófica seguida por el autor: el estoicismo. La naturaleza posee una importancia central en esta doctrina, pues representa distintas significaciones, desde su sentido como principio individual hasta el sentido de principio cósmico (Pellicer, 1966). Para el estoicismo, la premisa "vivir de acuerdo con la naturaleza" resulta relevante como una guía crucial para la vida cotidiana. La "Epístola" 41 es especialmente relevante para nuestro estudio, ya que aborda la relación entre la naturaleza y la divinidad estoica. De manera general, esta epístola explora la postura del estoicismo acerca de la divinidad y del alma. La divinidad estoica es difícilmente separable de otros términos utilizados para referirse a ella, tales como destino, providencia, universo o incluso naturaleza. Por esta razón, resulta interesante estudiar esta relación en la "Ep." 41. Por su parte, la premisa mencionada anteriormente cobra interés en la carta en función de las características propias del hombre, frente a las que lo exceden o son exteriores, de modo que, especialmente en el final, se consolida el cometido estoico del hombre de "vivir de acuerdo a su naturaleza". Así, la epístola oscila entre los pasajes acerca de la divinidad, principalmente al comienzo, y la enunciación estoica del "secundum naturam vivere", presente en el final. En síntesis, este trabajo propone analizar ambos conceptos en la "Ep." 41 de Séneca, con el objetivo de comprender la relación divinidad-naturaleza en el contexto del estoicismo.