Cuanto más dura sea la crianza más débil será la fortaleza emocional de esa persona durante su adultez

Abstract

En este artículo propongo una analítica, de carácter etnográfica, para comprender prácticas y narrativas promulgadas por mamis influencers (MI) argentinas. Las MI son mujeres madres hetero cis que tienen uno o más hijes y que comparten por diferentes medios –principalmente en redes sociales– consejos sobre crianza, maternidad e infancia. Particularmente en este trabajo, me detengo en discursos que enarbolan la sanación de la propia infancia para poder ser “mejores” madres y criar de manera respetuosa a les hijes. Esto me posibilita comprender cómo se transmiten prácticas de aconsejamiento materno (Lugones, 2017) y cómo se construyen pedagogías maternas (Darré, 2013) en redes sociales como Instagram. Para este trabajo me detendré en un caso particular: el de una MI conocida como @soybrendacriando. Como apuesta metodológica, ahondaré en las publicaciones realizadas en el feed, en stories, en vivos y en los reels de Instagram durante el 2024. Las preguntas que trazo en el artículo son: ¿Cómo se construye y se presenta Brenda como una mami influencer en Instagram? (Goffman, 1997) ¿Cómo se imparten consejos de (buena) crianza? ¿De qué modos se transmiten estrategias de sanación, transformación y buena vida para la mapaternidad? ¿Cómo se construye la “imagen de éxito” a partir de un conocimiento y sanación interna?

In this article I propose an ethnographic analysis to understand practices and narratives enacted by Argentinean mommy influencers (MI). MI are cis hetero mothers who have one or more children and who share through different media –mainly social media– advice on parenting, motherhood and childhood. Particularly in this work, I focus on discourses that promote the healing of their own childhood in order to be “better” mothers and raise their children in a respectful way. This enables me to understand how maternal counseling practices (Lugones, 2017) are transmitted and how maternal pedagogies (Darré, 2013) are constructed in social media such as Instagram. For this paper I will dwell on a particular case: that of an IM known as @soybrendacriando. As a methodological bet, I will delve into the publications made in the feed, in stories, in live and in Instagram reels during 2024. The questions I outline in the article are: How is Brenda constructed and presented as a mommy influencer on Instagram? (Goffman (1997) How is (good) parenting advice imparted? In what ways are strategies of healing, transformation and good life transmitted for motherhood? How is the “image of success” constructed from inner knowledge and healing?

Neste artigo, proponho uma análise etnográfica para compreender as práticas e narrativas adoptadas pelas mamães influencers (MI) argentinas. As MI são mães cis-hétero que têm um ou mais filhos e compartilham, por meio de diferentes mídias –principalmente redes sociais–, conselhos sobre paternidade, maternidade e infância. Particularmente neste artigo, me foco nos discursos que enfocam a cura da própria infância para serem “melhores mães” e criarem respeitosamente os seus filhos. Isso me permite entender como as práticas de aconselhamento materno (Lugones, 2017) são transmitidas e como as pedagogias maternas (Darré, 2013) são construídas em redes sociais como o Instagram. Para este artigo, vou me concentrar em um caso específico: o de um MI conhecido como @soybrendacriando. Como abordagem metodológica, vou me aprofundar nas publicações feitas no feed, nas histórias, nas transmissões ao vivo e nos rolos do Instagram durante 2024. As perguntas que apresento no artigo são: como Brenda é construída e apresentada como uma mãe influenciadora no Instagram (Goffman, 1997)? Como são transmitidos os (bons) conselhos para os pais? De que forma são transmitidas as estratégias de cura, transformação e boa vida para os pais? Como a “imagem de sucesso” é construída a partir do conhecimento e da cura interior?