El objetivo de este trabajo es analizar la crítica de la técnica y la ciencia modernas, desarrollada respectivamente por Hannah Arendt y Martin Heidegger, a la luz del mecanismo del que da cuenta Emmanuel Lévinas en su obra Totalidad e Infinito: Ensayo sobre la exterioridad como característico de la ontología: la violenta reducción de lo Otro a lo Mismo. Cito a Lévinas (1961): "la relación con el ser que funciona como ontología consiste en neutralizar el ente para comprenderlo o para apresarlo. No es pues una relación con lo Otro como tal, sino la reducción de lo Otro al Mismo" (p. 69). La hipótesis planteada aquí es que la racionalidad moderna, tal como es presentada por Arendt y Heidegger, ejerce una violencia ontológica que consiste en la reducción de lo Otro (la naturaleza) a lo Mismo (la medida humana).