Crimen, materialismo y determinismo en La Mettrie

Abstract

El objetivo central de esta exposición es dar un primer acercamiento a la cuestión de la criminalidad en la obra filosófica de La Mettrie. Ya que desde el Hombre Maquina (2014), y especialmente tras la escritura del Discurso sobre la felicidad (1975), La Mettrie ha sido catalogado (incluso por otros materialistas como Diderot o D’Alembert) como el defensor de los criminales y un destructor de la sociedad. Aquí en esta ponencia nos planteamos si: ¿es realmente el Anti-Séneca una defensa de la criminalidad? Y, en un plano más general, quizás, se intentará arrojar algunas luces sobre la cuestión de la libertad, el determinismo y el relativismo en los escritos filosóficos del autor. La hipótesis preliminar desde la que parte este trabajo es que en La Mettrie se amalgaman al menos dos diversas concepciones de criminalidad, lo que deriva en las diferentes interpretaciones que ha provocado el autor. Para intentar dar respuesta a la cuestión planteada, en primer lugar, reconstruiremos los conceptos claves que nos brindarán el marco materialista que sostiene La Mettrie, por un lado, la felicidad y la voluptuosidad, por otro lado, la educación y su relación con la vida feliz. En segundo lugar, indagaremos las posibles concepciones de criminalidad que se manejan en el texto. Finalmente, intentaremos establecer las relaciones que se desarrollan con el determinismo.