Artesanos, científicos y pedagogos en el siglo XVII

Abstract

¿Por qué estudiar la Revolución Científica? ¿Quiénes están produciendo conocimiento, en qué instituciones, cuáles son los sentidos y redes de difusión? ¿Qué saberes y conocimientos? Saberes abstractos eruditos/saberes prácticos de los artesanos que a partir del Renacimiento diluyen esa divisoria tajante proveniente de la Edad Media. ¿Cuál era el contexto socio-cultural (y religioso), político y económico de este movimiento? En este sentido, siguiendo a Steven Shapin (2000) quien considera la ciencia como una actividad social históricamente situada y por lo tanto debe ser entendida en relación con los contextos en los que se desarrolla, destacamos que con la expansión europea por fuera del Mediterráneo, el mundo del artesanado realizará un aporte constante al progreso del conocimiento, al mismo tiempo que el conocimiento científico se orientará hacia un fin útil, concreto en el mundo del artesanado. Los científicos (el término científico no se utilizó y generalizó hasta el siglo XIX o más bien el siglo XX) que formaron parte de este movimiento que denominamos Revolución Científica o como ellos llamaban, la Filosofía moderna, se identificaban a sí mismos como modernos (aunque tenían a menudo tanto de modernos como de antiguos) en el sentido de que se oponían a los antiguos en los modos de pensamiento y conocimiento de la realidad natural y en las prácticas mediante las que se podía adquirir, validar y comunicar.14 La tradición erudita del Humanismo, puso en duda la autoridad de los textos antiguos, sobre todo las copias y posibles corrupciones producidas por copistas cristianos y árabes y los "comentadores” y estimuló, gracias a la reexaminación erudita de las fuentes originales griegas y latinas el espíritu de observación y comprobación. El conocimiento de la naturaleza y en especial de las plantas (con la elaboración de nuevas ilustraciones basadas en la observación directa y no en la copia), tuvo así un gran impulso gracias a la observación, comprobación y comparación. ¿Significa que durante el Renacimiento y el Humanismo se desvanece socialmente la concepción aristotélica de las artes liberales y las artes mecánicas? ¿Qué conocimientos comenzaron a disputar la "autoridad” medieval? ¿Cuáles fueron las instituciones que comenzaron a irradiar el nuevo método de conocimiento? ¿Qué relación podemos establecer entre el método empírico baconiano y el método de enseñanza comeniano?