Amores lesbianos en el archivo de la escena porteña: El amor sin nombre (1925) de César Bourel

Abstract

El 13 de enero de 1925, en el teatro Comedia de Buenos Aires, se estrenó la tragicomedia en un acto El amor sin nombre de César Bourel. Se trata de una obra rara avis puesto que lleva al escenario los vínculos sexo-afectivos entre dos mujeres casadas, algo poco frecuente en la literatura argentina de las primeras décadas del siglo XX. Zulema y Lucía, las protagonistas, no solo violan los mandatos de la heterosexualidad obligatoria, sino que además pronuncian discursos que ponen en cuestión el dominio masculino y las reglas que rigen el orden patriarcal. En este trabajo nos proponemos analizar las representaciones del lesbianismo en una pieza teatral cuyo contexto está marcado por la emergencia de nuevas subjetividades femeninas. La obra constituye una puesta en escena de los vínculos homoeróticos femeninos e indaga en la institución matrimonial y en la moral sexual (hipócrita) sobre la que se sustenta. Asimismo, nos interesa pensar esta obra como un documento que irrumpe en los márgenes del archivo literario y cultural argentino, desafiando los regímenes de visibilidad y legibilidad impuestos sobre las disidencias sexo-genéricas.

On January 13, 1925, at the Teatro Comedia in Buenos Aires, the one-act tragicomedy El amor sin nombre by César Bourel premiered. It is a rara avis play, as it brings to the stage the sexual-affective relationships between two married women —something certainly uncommon in Argentine literature in the early decades of the 20th century. Zulema and Lucía not only violate the mandates of compulsory heterosexuality, but also voice discourses that question male dominance and the rules that govern the patriarchal order. In this paper, we propose to analyze the representations of lesbianism in a theatrical piece whose context is marked by the emergence of new female subjectivities. The play is not only a staging of female homoerotic relationships, but also an inquiry into the institution of marriage and the (hypocritical) sexual morality upon which it is based. Likewise, we are interested in considering this play as a document that emerges from the margins of the Argentine literary and cultural archive, challenging the regimes of visibility and legibility imposed on sexual dissidences.