Hasta hace pocos años, el valor diagnóstico de la alfarería descansaba exclusivamente en su potencialidad para hacer inferencias de orden contextual y cronológico. Tomando como base este primer nivel de información organizada, se construyeron las secuencias locales y establecieron las relaciones de contacto, difusión regional o expansión horizontal, etc.
Metodológicamente estas explicaciones o generalizaciones, se apoyan en la construcción de tipologías, estructuradas a partir de rasgos tecnológicos, morfológicos y decorativos, que fueron y siguen siendo los rasgos básicos a tener en cuenta en toda investigación donde la alfarería esté involucrada.
Las características que definen técnicamente a un tipo cerámico, son tan importantes como los otros rasgos. El proceso de fabricación incluye una serie de operaciones que están relacionadas tanto con las probabilidades que el medio ofrece para obtener materias primas, como con las normas o preferencias culturales para seleccionarlas.
En cerámica se elaboran bienes destinados frecuentemente a contener otras cosas, como alimentos, líquidos, entierros, ofrendas, etc. Es decir, es una clase de objetos cuya morfología puede ser parcialmente determinada por el uso específico a la que se lo destina. Pero, como en los aspectos técnicos, existen variantes culturales que revelan las pautas patrimoniales de una sociedad o de un sector de la misma.
Finalmente, por su decoración, la alfarería debe ser analizada como partícipe de un complejo ideológico, donde se entremezclan los rasgos vinculados a una cosmovisión particular, y aquellos que organizan estéticamente el comportamiento del artesano.
Si bien esto parece sumamente obvio, el asunto es ver cómo se pueden utilizar los datos que provienen de una tipología cerámica para otros fines interpretativos además de aquellos tradicionales de contexto y diacronización.