En español
Este artículo presenta una reflexión crítica sobre la persistencia de los legados de género que siguen estructurando la educación física en América Latina, subrayando cómo muchas formas de discriminación han encontrado refugio en el discurso contemporáneo de la eficiencia de mercado. En un momento posfeminista, donde el neoliberalismo ha logrado mercantilizar e instrumentalizar el lenguaje del empoderamiento femenino, viejas jerarquías reaparecen bajo el léxico aparentemente neutral de la optimización, el rendimiento y la responsabilidad individual. Así, la igualdad se convierte en un eslogan gestionable y la exclusión se normaliza como resultado "natural” de la competitividad. Desde mi posición actual en Türkiye, donde emergen tensiones parecidas entre la modernización, conservadurismo y el control moral, analizo cómo este léxico neoliberal permite que discursos de inclusión encubran lógicas de disciplinamiento corporal profundamente arraigadas. Aunque las instituciones hablan de bienestar e innovación, las prácticas siguen clasificando cuerpos según parámetros productivistas que afectan de manera desproporcionada a las mujeres. De forma secundaria, retomo observaciones de mi trabajo de campo en Brasil y Colombia (2018–2019) para mostrar cómo estas dinámicas se manifiestan en el ámbito deportivo. El artículo propone una visión posneoliberal y feminista de la educación física que conciba el cuerpo como espacio de creatividad, relación y justicia social.
En inglés
This article presents a critical reflection on the persistence of gender legacies that continue to structure physical education in Latin America, highlighting how many forms of discrimination have found refuge in contemporary discourse on market efficiency. In a post-feminist moment, where neoliberalism has managed to commodify and instrumentalize the language of female empowerment, old hierarchies reappear under the seemingly neutral lexicon of optimization, performance, and individual responsibility. Thus, equality becomes a manageable slogan and exclusion is normalized as a "natural” result of competitiveness. From my current position in Türkiye, where similar tensions between modernization, conservatism, and moral control are emerging, I analyze how this neoliberal lexicon allows discourses of inclusion to mask deeply rooted logics of bodily discipline. Although institutions talk about well-being and innovation, practices continue to classify bodies according to productivist parameters that disproportionately affect women. Secondarily, I draw on observations from my fieldwork in Brazil and Colombia (2018–2019) to show how these dynamics manifest themselves in the field of sports. The article proposes a post-neoliberal and feminist vision of physical education that conceives of the body as a space for creativity, relationship, and social justice.