En su tercer libro de elegías, Propercio ensaya distintas formas de definir su propia poesía con respecto a otros géneros. En el tercer poema de este libro, desarrolla una alegoría a través de un sueño en el monte Helicón, donde el dios Apolo y la musa Calíope le indicarán el rumbo que deben seguir sus versos. Mientras que en el primer libro había un fundamento subjetivo para la creación poética, esto es, el servitium amoris hacia Cintia, a partir del segundo libro el poeta se abre a la materia erótica en general. Por otra parte, la lectura de la Eneida había alterado su percepción con respecto a la épica: si en un primer momento había desarrollado una recusatio, fiel a la estética alejandrina, en un segundo momento se desvía hacia la excusatio, donde reconoce modestamente la superioridad de la épica respecto a la elegía. Virgilio había expresado una jerarquía entre los géneros a través de la metáfora de un ascenso al monte Helicón, en cuya cima estaba la epopeya (Georg. III, 1-48). Propercio retoma esta metáfora y la reelabora junto con símbolos fijados por la tradición alejandrina. En la Elegía III, 3 el espacio helicónico no es jerárquico sino igualitario, ya que el agua de la fuente Hipocrene moja tanto los labios de Enio, el poeta épico, como los de Propercio, el poeta elegíaco.