Consideraciones sobre la vejez y la muerte en la Epístola 26 de Séneca: una lectura a partir de Cato Maior De senectute de Cicerón

Abstract

Esta investigación1 tiene como objetivo evaluar las reflexiones de Séneca acerca de la vejez y la muerte presentes en la Epístola 26. Pretendemos estudiar estos tópicos de la carta a partir de las consideraciones de Cicerón sobre estos mismos asuntos en su obra Cato Maior De senectute. Así, proponemos analizar los elementos en común ―y eventuales diferencias― entre ambos textos. Por un lado, Cicerón presenta en su diálogo cuatro causas por las cuales la vejez es juzgada como miserable, al tiempo que va desmontando cada una de ellas a lo largo de la obra. Las consideraciones que nos resultan más relevantes para este trabajo se sitúan en las reflexiones en torno a la cuarta causa: el hecho de que la vejez no está lejos de la muerte. Por otro lado, Séneca, sin pretender una exhaustividad que sería propia de un tratado, desarrolla a lo largo de la carta su punto de vista en torno a la vejez y la muerte, visión que, como es esperable, se funde con las principales premisas del estoicismo acerca de estos temas. En esta ponencia, trataremos las que consideramos las principales convergencias entre la epístola senecana y el diálogo ciceroniano: la vejez en relación con el cuerpo y con el alma; la muerte en la vejez como desvanecimiento paulatino; el rol de la virtud a la hora de la muerte; la incertidumbre sobre el momento final de la vida; la meditación acerca de la muerte.