Los archivos y las voces: reflexiones sobre inicio de trabajo de campo

Abstract

El presente trabajo se inscribe en procesos de escrituras que comencé a realizar en el marco de mi tesis de Maestría en Trabajo Social cuya pregunta central gira en torno a las relaciones entre las experiencias de formación en investigación en la Escuela de Servicio Social (a partir de ahora ESS) de Santa Fe y la inserción profesional, durante el período 1957 - 1968. Por otra parte, se nutren de los aportes e intercambios que realizamos con el grupo de investigación del CAID "La profesionalización de Trabajo Social en Santa Fe, desde sus orígenes institucionales en la década del ’40 hasta la década del ‘70” y que participo actualmente. Y por último, motivada por los encuentros en el aula con estudiantes que siempre me movilizan e inquietan. En estos momentos me encuentro comenzando a transitar el trabajo de campo cuya estrategia metodológica se delineó a partir de dos puertas de entrada interesante para la recopilación de datos y su análisis: por un lado, las fuentes documentales; y por otra parte, entrevistas con estudiantes -mayoría mujeres- que hayan transitado su formación en aquel período. Es así que en esta oportunidad, me propongo compartir algunas reflexiones sobre mis primeros acercamientos al campo. Para esto, el desarrollo lo propuse de la siguiente manera: en primer lugar, problematizar sobre el acceso a fuentes y unidades de información que permitían abordar mi objeto de estudio a partir de renovadas perspectivas teóricas, fundamentalmente desde los aportes de los estudios de historia de/con mujeres y de género. (Vasallo, 2018) En el segundo apartado, intento recuperar mi experiencia en relación a las primeras entrevistas con estas mujeres. La propuesta que tenía para ellas era desafiante en varios sentidos e interpela mis supuestos que aún no había evidenciado. En este sentido, quiero compartir algunas reflexiones sobre el valor epistémico que cobra la emergencia, escucha y escritura de historias de vida relatadas por ellas -mayores de edad-, en primera persona sobre su experiencia. Siguiendo a Haraway (1995) considero que producir conocimiento es siempre un acto político e investigar es un práctica social que siempre se encuentra situada en tanto experiencia humana. Con esas premisas inscribo mis reflexiones, en sintonía con las perspectivas feministas, que intentan abrir el debate sobre las maneras de conocer, la importancia del proceso de conocer, más que de los sujetos cognoscentes o de las temáticas en estudio (Barbara Biglia, 2014, p. 26).