Los límites de una nación imaginada

Abstract

Entre 1865 a 1883, el inglés Francis Galton desarrolló sus investigaciones que conducirían al surgimiento de la eugenesia. Las repercusiones internacionales que con estos trabajos iba alcanzando pueden seguirse en la lejana comunidad científica de Buenos Aires, donde existe una casi inmediata recepción, en algunos casos totalmente diáfana y, en otros, encubierta por una libre apelación al evolucionismo o al darwinismo. El propósito de este trabajo radica, fundamentalmente, en establecer una relación dialógica entre los tipos de divulgación de una teoría científica y el contexto político que los favorecía. De ese modo, se analiza la presencia de la eugenesia en un momento de consolidación, en Argentina, del Estado-nación moderno y civilizado, indagando cómo se abrió paso en discursos que atravesaron los planos científico y literario bajo la persistente dualidad revelada al tematizar el campo y la ciudad, la mejora de animales y humanos, o la inmigración deseada y rechazada.

Between 1865 and 1883, the Englishman Francis Galton developed his research that would lead to the emergence of eugenics. The international repercussions that these works achieved can be followed in the distant scientific community of Buenos Aires, where there was an almost immediate reception, in some cases completely transparent and, in others, concealed by a free appeal to evolutionism or Darwinism. The purpose of this work lies fundamentally in establishing a dialogical relationship between the types of diffusion of a scientific theory and the political context that favored them. In this way, the presence of eugenics is analyzed at a time of consolidation, in Argentina, of the modern and civilized nation-state, investigating how it made its way into discourses that crossed the scientific and literary planes under the persistent duality revealed by the thematization of the countryside and the city, the improvement of animals and humans, or the desired and rejected immigration.