El presente trabajo se enmarca en el Seminario "Feminismos Populares en contexto de crisis y avances conservadores” de la Especialización en Educación en Géneros y Sexualidades, y tiene por objetivo reconocer el surgimiento y las luchas de los movimientos feministas populares, la territorialidad que logran con sus reclamos, analizando los casos de las piqueteras en Cutral-Có en Neuquén y en Posadas en Misiones. Korol (2016) relata experiencias de movimientos de resistencia de mujeres afirmando que los feminismos populares no reconocen las fronteras coloniales que separan a los pueblos y a los cuerpos. Allí desentraña la esencia de los feminismos populares: movimientos solidarios que desafían las estructuras de poder del capitalismo colonial y patriarcal, promoviendo la resistencia, el cuidado, el apoyo mutuo y, cuando es necesario, la confrontación. poniendo para ello el cuerpo, castigado por las múltiples formas de violencia cotidiana, "entrenados para resistir, para cuidar, para abrazar, y cuando es necesario, para combatir” (Korol, 2016:14). Según Galindo y Acuña (2020), fue durante la implementación de políticas neoliberales que las mujeres tejieron a lo largo del continente un vasto entramado social de subsistencia creativo, vibrante, sorprendente y autosostenible. Las labores desempeñadas por las mujeres se convirtieron en un pilar fundamental para diversas luchas.