La presente investigación tiene su origen entre los devenires azarosos de mi carrera de grado y mi propia trayectoria personal como cinéfila. De pequeña, la imagen cinematográfica me resultó atrapante; de adolescente, fantaseé con la posibilidad de estudiar una carrera afín; de joven adulta, olvidé por completo aquellas inclinaciones. Hacia mediados de la cursada de la Licenciatura en Filosofía perteneciente a la Universidad Nacional del Sur, situada en Bahía Blanca (mi ciudad natal), se produjo una conjunción inesperada de diversos elementos que germinaron el camino ahora transitado: una fuerte crisis vocacional respecto a la filosofía en "estado puro”, una invitación a formar parte de un Proyecto General de Investigación perteneciente al área de Historia del Arte y la Cultura en el que se problematizaba los usos y problemas de la imagen regional, la asistencia a la clases de la cátedra Teoría y Crítica Literaria II en cuyo programa se incluía el concepto de representación en el arte cinematográfico y el encuentro con un libro publicado en 2007 por el periodista Agustín Neifert titulado El cine en Bahía Blanca. Memoria y homenaje. Estas circunstancias me llevaron a retornar hacia mis orígenes, tanto pasionales como geográficos: descubrí que necesitaba recuperar mi fascinación por el cine y transformarlo en teoría, más específicamente en una teoría situada. Desde aquel momento, los conceptos de espacialidad y arte estarían siempre imbricados en mis intereses académicos.
Esta búsqueda logró concretarse materialmente en el año 2015, con una tesina en la que problematicé el concepto de espacio en las obras filosóficas sobre cine de Gilles Deleuze a partir de una película de ficción bahiense como estudio de caso. Tras obtener el título de grado y luego de algunas experiencias docentes en el ámbito universitario, comencé a percibir en mí un viraje hacia el cine documental. Precisamente para esta época, se produjo un marcado crecimiento de las producciones audiovisuales documentales en mi localidad como también se masificaron los congresos académicos a nivel nacional e internacional con un mayor foco puesto en lo espacial o territorial (un ejemplo es el I Congreso de Geofilosofía del Cine llevado a cabo en la Universidad Nacional de las Artes en el 2015) y se publicaron textos en relación a la temática (p.e. el libro de Irene Depetris Chauvin titulado Geografías afectivas: desplazamientos, prácticas espaciales y formas de estar juntos en el cine de Argentina, Chile y Brasil (2002-2017). Por último, durante la primera etapa de la pandemia, tuve la oportunidad de asistir en forma remota a charlas, conferencias y conversatorios en otras universidades del país, algo que hubiese resultado imposible en otro momento dadas las distancias y las responsabilidades laborales asumidas. De este modo, retomé lentamente el impulso por estudiar, por lo que decidí inscribirme en la Maestría en Estética y Teorías de las Artes de la Universidad Nacional de La Plata, en la cual se enmarca esta investigación. Con gran entusiasmo y algo de ansiedad por la tarea encomendada, busco formularme algunos interrogantes que conjuguen el problema de las espacialidades con las producciones documentales realizadas recientemente en la ciudad de Bahía Blanca. Una vez más, agradezco a la Universidad Nacional de La Plata por esta experiencia formativa y por la oportunidad de explorar esta temática.