Imaginación y razón en la Estética Racional de Maurizio Ferraris y algunos de sus vínculos con la tradición Leibnizo-Wolffiana

Abstract

Esta ponencia se propone reflexionar sobre la intrincada relación entre la imaginación y la razón en la obra de Maurizio Ferraris, particularmente en su seminal Estetica Razionale (Ferraris, 1997), y sus profundos vínculos con la tradición leibniziano-wolffiana. Se intentará, por un lado, desentrañar los pormenores de la interdependencia que Ferraris plantea entre estas facultades, y por otro, registrar los puntos de continuidad y ruptura con los pensadores que sentaron las bases de una protosemiótica centrada en el conocimiento sensible. Maurizio Ferraris sienta las bases de su posterior realismo al situar la estética como filosofía primera. En Estetica Razionale, Ferraris se inspira en Baumgarten, para quien la estética es una forma racional de conocimiento sensible, y en Leibniz, quien concibe lo posible como estructurado racionalmente. A partir de estas influencias, Ferraris propone que la imaginación tiene una función ontológica, posibilitando la experiencia del mundo al retener lo ausente y dar forma sensible a lo posible. La razón, por su parte, opera en continuidad con la imaginación, introduciendo criterios de adecuación que permiten distinguir entre lo posible y lo efectivamente real. Así, imaginación y razón no son facultades separadas sino que forman una estructura interdependiente: la imaginación funda la experiencia, y la razón la verifica y organiza.