Educación y responsabilidad social en Francisco: una aproximación teórico-conceptual desde el paradigma de la complejidad

Abstract

El presente artículo propone una aproximación al análisis de la educación y la responsabilidad social según el papa Francisco desde la complejidad. También, pretende orientar la educación hacia valores como la solidaridad y fraternidad, frente a nuevas problemáticas que nos interpelan, como el individualismo ante el avance de las nuevas tecnologías y la IA. Nos cuestionamos cómo podría abordarse la educación en tanto derecho humano y la responsabilidad social que implica su puesta en práctica. Para responder nos remitimos a la palabra del Santo Padre, pues planteó nuevas líneas de orientación de la educación actual y futura.El método es cualitativo y se encauza desde el paradigma de la complejidad de Edgar Morin, que aboga por un pensamiento crítico, sistémico e integrador, en detrimento de enfoques simplistas y reduccionistas. La responsabilidad social, tanto educativa como ecológica, se manifiesta en las fuentes analizadas: el Pacto Educativo Global y algunos pasajes de las encíclicas Laudato si’ y Fratelli tutti. Por último, el material documental seleccionado permite establecer nexos entre sí en torno a la educación y la responsabilidad social desde una mirada compleja, para responder a nuestra pregunta inicial. También, se enriquece con fragmentos de conferencias y discursos papales pertinentes al tema.

This article proposes an approach to the analysis of education and social responsibility according to Pope Francis from the perspective of complexity. It also aims to orient education toward values such as solidarity and fraternity in the face of emerging challenges that confront us, such as individualism amidst the advancement of new technologies and AI. We question how education can be addressed as a human right and the social responsibility implied by its implementation. To answer this, we refer to the words of the Holy Father, as he has proposed new guidelines for current and future education. The method is qualitative and is framed within Edgar Morin’s complexity paradigm, which advocates for critical, systemic, and integrative thinking as opposed to simplistic and reductionist approaches. Social responsibility —both educational and ecological— is manifested in the analyzed sources: the Global Compact on Education and selected passages from the encyclicals Laudato si’ and Fratelli tutti. Finally, the selected documentary material allows for the establishment of interconnections regarding education and social responsibility from a complex perspective to answer our initial question. The study is further enriched with excerpts from papal conferences and speeches relevant to the subject.