Ser cretense: una identidad estratégica en la narrativa homérica y en el relato histórico

Abstract

La utilización “política” del mito como fundación de identidad tiene un interesante precedente en las llamadas “biografías cretenses” de Odisea. El presente artículo analiza en particular los versos 172 a 184 de la biografía contenida en el canto XIX, así como los vínculos cretenses de personajes de Ilíada y la recuperación de algunos elementos cretenses en las tragedias Áyax y Filoctetes de Sófocles. Finalmente, se analizan las referencias del primer libro de la Historia de Heródoto y del primer libro de La Historia de la Guerra del Peloponeso de Tucídides, como claves para la comprensión de la identidad cretense como una noción étnica, inestable y polémica

The “political” use of myth as a foundation of identity has an interesting precedent in the so-called “Cretan biographies” of Odyssey. The present article analyzes the lines 172 to 184 of the biography contained in book 19 in particular, as well as the Cretan links of Iliad characters and the recovery of some Cretan elements in the tragedies Ajax and Philoctetes by Sophocles. Finally, the references of the first book of the Herodotus’ History and of the first book of Thucydides’ History of the Peloponnesian War are analyzed, as keys for understanding the Cretan identity as an ethnic, unstable and controversial notion.