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dc.date.accessioned 2021-08-17T13:39:54Z
dc.date.available 2021-08-17T13:39:54Z
dc.date.issued 1995-12-05
dc.identifier.uri http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/122721
dc.description.abstract Parte I: Topica da retorica sepulcral. Nesta secao estuda-se: a) a relacao entre o epigrama latino preneoterico e neoterico e suas fontes gregas classicas e alexandrinas, em especial a Coroa de Meleagro recolhida na Antologia Palatina (livro VII para epigramas funerarios); b) o epigrama funerario e suas convencoes literarias, procedimentos narrativos e dialogicos, hipoteses basicas, diversidade de conteudo e destinatarios; c) o epigrama dedicado a morte da mulher amada (em particular Meleagro) e sua posteridade latina com inclusao de elementos elegiacos. Parte II: A ruptura da retorica sepulcral em Catulo. Aqui se analisa o tema funerario em Catulo, particularmente o c. 101 com uma notavel subjetividade em relacao aos seus precedentes; e revisado o status quoestionis em torno do c. 96 (Kroll, Fordyce, Fraenkel, Alfonsi, Granarollo, Syndikus); e reinterpretado e colocado em sua especie lirica pela incorporacao de novos topicos elegiacos e a ruptura com os topoi helenisticos. pt
dc.description.abstract Premiere partie: Topica de Ia rhetorique sepulcrale - Dans cette section on etudie: a) les rapports entre I'epigramme latin preneoterique et neoterique, et ses sources grecques classiques et alexandrines, surtout Ia Couronne de Meleagre tiree de I'Antologie Palatine (livre VII pour des epigrammes funeraires); b) I' epigramme funeraire et ses conventions litteraires, procedes narratifs et dialogiques, hypotheses basiques, diversite de contenus et destinataires. Deuxieme partie: La rupture de Ia rhetorique sepulcrale chez Catule - On analyse ici le theme funeraire chez Catulle, notamment le c. 101 avec une remarquable subjectivite par rapport aux precedents; puis on revise le status quoestionis sur le c. 96 (Kroll, Fordyce, Frænkel, Alfonsi, Granarollo, Syndicus); en fin, on essaie une nouvelle interpretation en le replacant dans son espece lyrique par I'incorporation de nouveayx topiques elegiaques et Ia rupture avec les topoi hellenistiques. fr
dc.format.extent 127-140 es
dc.language es es
dc.subject retorica sepulcral es
dc.subject epigrama funerario e amoroso es
dc.subject epistola de consolação es
dc.subject amor mais poderoso que a morte es
dc.title Catulo 96: el amor más poderoso que la muerte es
dc.title.alternative Catulle 96: I'amour plus puissant que Ia mort fr
dc.type Articulo es
sedici.identifier.other doi:10.24277/classica.v7i0.666 es
sedici.identifier.issn 2176-6436 es
sedici.identifier.issn 0103-4316 es
sedici.creator.person Buisel, María Delia es
sedici.subject.materias Letras es
sedici.description.fulltext true es
mods.originInfo.place Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación es
sedici.subtype Articulo es
sedici.rights.license Creative Commons Attribution 4.0 International (CC BY 4.0)
sedici.rights.uri http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
sedici.description.peerReview peer-review es
sedici.relation.journalTitle Classica es
sedici.relation.journalVolumeAndIssue vol. 7 es


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