Identidades esencializadas/violencias activadas

Abstract

En este artículo se defiende que ni la perspectiva universalista ni la perspectiva particularista pueden ignorarse mutuamente. Ambos enfoques son necesarios para una mejor comprensión de la complejidad de las afirmaciones del multiculturalismo actual y ambos pueden contribuir a una solución. De este modo, se analizan en primer lugar varias conceptualizaciones de «identidad». A continuación se muestra cómo las afirmaciones sobre justicia distributiva se convierten en afirmaciones de identidad. En tercer lugar, se discuten algunas consecuencias de comprender la «identidad» no como una construcción política sino como una característica ontológica. Finalmente, se considera cómo las mujeres han sido históricamente «mediadoras», y los riesgos que esto implica. En las conclusiones se muestra la importancia tanto de las concepciones universales como de la atención debida a los movimientos identitarios y sus reivindicaciones.

This paper aims to underline that neither the universalist point of view nor the particularist one can ignore the contributions made by each other. Both approaches are necessary to a better understanding of the complexity of nowadays multicultural claims, and both can contribute to a solution. So thinking, I first analyse various conceptualizations of «identity». Then I show how claims on distributive justice turn into identity claims. In the third place, I discuss some consecuences of understanding «identity» not as a political construction but as an ontological characteristic. Finally, I consider how women had historically been «mediators», and the risks this implied. I draw some conclusions tending to show both the importance of universal conceptions and the attention due to identity movements and their claims.