Consecuencias pesimistas del naturalismo en la Generación del 80

Abstract

El estudio de los aspectos filosóficos de la generación del ochenta tropieza con el hecho de que sus miembros no desarrollaron sistemáticamente un pensamiento filosófico puro. Sus reflexiones, orientadas hacia problemas sociológicos, políticos o médicos contienen, sin embargo, ricos e inexplorados filones de ideas. Esta peculiaridad no es exclusiva de los hombres del ochenta; califica la actividad de los pensadores argentinos del siglo XIX y de los primeros años del XX. Pero en aquéllos es indicio del golpe de gracia dado a la desprestigiada filosofía por los diversos positivismos que ellos adoptaron, ahogándola hasta la asfixia. La difundida opinión que atribuye al pensamiento filosófico argentino un considerable retraso con respecto a la aparición de las ideas en Europa, impone otra aclaración. Si aceptamos esta sugerente afirmación, inclinamos nuestro favor más hacia el pesimismo, a menudo justificado, de quien la profiere, que hacia el lado fructífero de los hechos. Este juicio sin embargo, no es el criterio más acertado para valorar las debilidades de nuestra tradición filosófica en el transcurso del siglo pasado. Se trata de un período con frecuentes coincidencias en el vocabulario y cierta unidad de problemas que entorpecen la asignación de indiscutibles paternidades en las ideas. Nuestros pensadores, atentos a las “modas” científicas y filosóficas, no pudieron sustraerse a la influencia del positivismo biológico de la época, difundido por doquier.