Territorialidad mbyá-guaraní en el espacio urbano en la comunidad de Lomba do Pinheiro, Porto Alegre: una experiencia de investigación en la Tekoá Anhetenguá

Abstract

El territorio y el espacio son claves para comprender la problemática de los pueblos originarios latinoamericanos, pues involucran varias dimensiones de análisis. De esta manera, podemos articular tanto dimensiones materiales (sociales, económicas, etc.) como simbólicas (políticas, cosmológicas, culturales, etc.) de la apropiación del espacio y la construcción de una determinada territorialidad, atendiendo también a los contextos concretos de tensión que las condicionan. El carácter urbano de muchas comunidades originarias, y las transformaciones que ello supone, pueden ser abordados desde una concepción materialista de la cultura, como el enfoque del control cultural de Guillermo Bonfil Batalla. Este estudio de la Tekoá Anhetenguá, la comunidad mbyá-guaraní de lomba do Pinheiro, en Porto Alegre (Rio Grande do Sul, Brasil), buscará poner en tensión estos elementos en los espacios de socialización concretos, extra e intracomunitarios, en los que se desenvuelven los miembros de la comunidad. Además, se realizará una reflexión política y metodológica sobre la experiencia del trabajo de campo.

Territory and space are essential to understand the complex situation of Latin American native peoples, as they involve various dimensions of analysis. Through them, we can articulate both the material (social, economic, etc.) and the symbolic dimensions (political, cosmological, cultural, etc.) of space appropriation and of a certain territorial construction, also paying attention to the concrete tension contexts which condition them. The urban characteristics of many native communities and the transformations that they entail can be approached from a materialistic concept of culture, as in Guillermo Bonfil Batalla's theory of cultural control. This study of the Tekoá Anhetenguá, the mbyá-guaraní community of lomba do Pinheiro, in Porto Alegre (Rio Grande do Sul, Brazil), attempts to create some tension between these elements in concrete socialization spaces, both outside and within the community, where the members of this community live and develop. There will also be a political and methodological reflection upon the field work experience.