La ética formal y los valores

Abstract

¿Han sido certeros los golpes dirigidos por la crítica a la filosofía práctica de Kant? Sin duda, la fundamentación kantiana no ha salido de ellos ilesa; pero pensamos que, en lo fundamental, no la han alcanzado, no han logrado invalidarla. Ciertamente, la ética de Kant no es toda la ética; merced a la crítica sabemos que la esfera de sus principios constitutivos no abarca, como debiera, direcciones del hacer y valorar humanos tanto de carácter ético como no específicamente éticos pero incidentes en la actividad moral o vinculados de hecho con ésta. Si la crítica no ha conmovido su base, entonces es posible una revaloración, por lo menos en sus trazos esenciales, de la ética kantiana. Es lo que nos proponemos ensayar en las presentes consideraciones. Intentamos, pues, revalorarla mediante una ahondada interpretación ontológico-existeneial de sus postulados básicos y con especial referencia al problema de la libertad, o sea, al hilo de la discusión de lo que es concepto central en la moral kantiana.