Prehistoria y modernidad de la ideología: una noción nómade

Abstract

Con el propósito de situar el estatuto del término ideología, el texto desarrolla una panorámica desde su temprana escena originaria señalando sus mutaciones semánticas y conceptuales en los diversos debates modernos. Tal recorrido analiza la ideología concebida como una ciencia de las ideas en el campo de la zoología mediante una teoría del darwinismo social promovida por Destutt De Tracy. Luego se abordan los giros radicales que experimenta tal noción como opacidad en Francis Bacon mediante un reformismo epistémico, que nos lleva a la falsa consciencia en la tradición marxista, abriendo litigios que circulan en culturas posfordistas. Por fin, el artículo establece criterios sobre los multiusos de la escuela lacaniana que hacen de la ideología un lugar fantasmático en la producción de subjetividad, sin dorso o exterioridad, donde prevalecen diversas atribuciones de sentido.

With the purpose of situating the statute of the term ideology, the text develops an overview from its early original scene pointing out its semantic and conceptual mutations in the various modern debates. Such a tour analyzes the ideology conceived as a science of ideas in the field of zoology through a theory of social Darwinism promoted by Destutt de Tracy. en we address the radical turns that such a notion experiences as opacity in Francis Bacon through an epistemic reformism, which leads us to false consciousness in the Marxist tradition, opening litigation circulating in post-Fordist cultures. Finally, the article establishes criteria on the multipurpose of the Lacanian school that make ideology a fantasmatic place in the production of subjectivity, without back or exteriority, where different attributions of meaning prevail. Finally, the article establishes criteria on the multipurpose of the Lacanian school that make ideology a fantasmatic place in the production of subjectivity, without back or exteriority, where different attributions of meaning prevail.

Com o propósito de situar o estatuto do termo ideologia, o texto desenvolve uma panorâmica desde sua inicial cena assinalando suas mutações semânticas e conceituais nos diversos debates modernos. Tal percurso analisa a ideologia concebida como uma ciência das ideias no campo da zoologia mediante uma teoria do darwinismo social promovida por Destutt de Tracy. Depois se abordam os giros radicais que experimenta tal noção como opacidade em Francis Bacon mediante um reformismo epistêmico, que nos leva à falsa consciência na tradição marxista, abrindo litígios que circulam em culturas pós-fordistas. Por fim, o artigo estabelece critérios sobre os multiusos da escola lacaniana que fazem da ideologia um lugar fantasmático na produção de subjetividade, sem dorso ou exterioridade, onde prevalecem diversas atribuições de sentido.