Contractualismo antiguo y dinámicas pactistas en la tradición de la política Ibérica

Abstract

La idea general del presente Dossier es pensar al pactismo como una práctica y doctrina institucional característica del Occidente europeo durante la Edad Media y buena parte de la Moderna. Su organización política se fundamentaba en la disposición de las relaciones entre el príncipe y sus súbditos en forma de pacto. El sistema pactista como ordenamiento institucional -vale decir como sistema político y jurídico- se prolongó en el tiempo con manifestaciones muy diversas durante los primeros siglos de la Edad Moderna, por lo que cabe preguntarse por su papel en la expansión imperial Ibérica. Inseparable del concepto de consenso, remite a un modelo de régimen que incluye pautas de actuación sometidas a negociación referidas a la existencia entre sus miembros de una unidad social o política en cuanto a valores, normas, objetivos de la comunidad y medios admisibles para alcanzarlo. Aparece en una amplia gama de posibilidades que abarcan desde los pactos personales (covenientia) entre nobles; entre nobles y ciudades; entre reyes y ciudades; entre reyes y descubridores o conquistadores, (capitulaciones, etc.); entre reyes y comunidades indígenas representadas por sus caciques; entre reyes o señores para la fundación o expansión de una ciudad; entre el rey y las Cortes, etc.

The general idea of this Dossier is to think about Pactism as a practice and institutional doctrine characteristic of the European West during the Middle Ages and a good part of the modern. The political organization of it was based on the provision of relations between the prince and the subjects of it in the form of a pact. The Pactist System as an institutional order - will say as a political and legal system - lasted in time with very diverse manifestations during the first centuries of the Modern Age, so it can be asked for its role in the Iberian Imperial expansion. Inseparable consensus concept, it refers to a regime model that includes shortcoming guidelines subject to negotiation related to existence among its members of a social or political unit regarding values, norms, community objectives and admissible means to achieve it. It appears in a wide range of possibilities covering from personal pacts (covenientia) between nobles; between nobles and cities; between kings and cities; between kings and discoverers or conquerors, (capitulations, etc.); between kings and indigenous communities represented by their caciques; between kings or gentlemen for the foundation or expansion of a city; between the king and the Courts, etc.