Del Gobierno por la verdad jurídica al Coraje de la verdad estratégica

Abstract

Las clases dictadas por Foucault en Lovaina a comienzos de 1981 y recogidas por este libro en mayo de 2014, centra su interés en la reconstrucción de la historia de la confesión o de la obligación del decir veraz de sí. La confesión aparece como una superficie de refracción de una nueva forma de gobierno: el gobierno por la verdad. El autor encuadra su análisis de la confesión en la penalidad actual en el problema más amplio de larelación subjetividad-verdad en occidente. En este sentido, la obra es empeñada en un proyecto político: el del contrapositivismo, a emprenderse por una filosofía crítica que deshaga la sujeción de sí a una identidad forzada por un poder y también aceptada dócilmente por un sujeto. El sistema penal occidental funciona al transmutar violencia en derecho. Alberga, bajo su estructura de la comprobación, la huella del agono combate por la verdad e institucionaliza una forma de poder que estableceuna relación subjetividad-verdady la consagra al ámbito de lo justo. “La práctica penal se esclarece (…) si comenzamos por resituarla en las tecnologías de gobierno” (p.33).