Cómo escribir sobre una técnica de la oración

Abstract

El libro espiritual más difundido del siglo XVI, el <i>Tercer abecedario espiritual</i> de Francisco de Osuna, aprovechó como ningún otro las posibilidades que brindaba la técnica de la imprenta. Lo demuestra su uso de la estructura en abecedario, que facilita la memorización y, por tanto, la internalización del texto devoto. En este sentido, las técnicas empleadas por Osuna contrastan con las que prefirió una contemporánea, Teresa de Ávila, que buscó que su texto impresionara a los lectores fomentando la identificación entre ellos y la autora.

The most widely-read book of the sixteenth century, Francisco de Osuna's <i>Tercer abecedario espiritual</i>, profited like few others from the possibilities that the new technique of the printing press bid. We can see it examining his use of the alfabet structure, that fosters memorization and, therefore, helps internalize the devote content of the text. In this sence, Osuna's techniques contrast with those preferred by contemporary religious writer Teresa de Ávila, who strove to impress her readers fomenting idendifiation between them and the author of the text.