Memoria, proliferación y fama en la <i>Historia verdadera de la conquista de la Nueva España</i>

Abstract

La memoria como tema y como tópico ha sido una de las principales preocupaciones de la crítica en relación con las crónicas de la conquista de México (y las crónicas de Indias en general). Su mención incluye la tensión entre experiencia y saber letrado, el estatuto del testigo de vista en el relato de la historia, la disputa en torno del discurso historiográfico y la autoridad enunciativa. En este marco, la <i>Historia verdadera</i> de Bernal Díaz del Castillo se ha constituido en un texto privilegiado en el que leer las inflexiones de la memoria, en particular debido a la insistencia de un narrador que se define a sí mismo como un gran memorioso. En este trabajo me propongo dar cuenta de las inflexiones discursivas de la memoria, indagar en qué consiste –textual y retóricamente– esta apelación a la memoria, cómo se articula con el olvido, cuál es el rol de la alegoría y la apelación a la Fama en los capítulos liminares, y cuáles son los usos de la memoria que hacen a la peculiar melodía y sabor de la <i>Historia verdadera</i>.

In literary and critical colonial studies, memory as an issue and as a topic has been, at least from the last three decades, one of the fundamental ways of going through the corpus of chronicles of the Conquest of México. Talking about memory implies a reflection on experience, literacy, testimony and eyewitnesses, and the polemics between historical discourses and direct experience. In this context, one of the outstanding texts has been the <i>Historia verdadera de la conquista de la Nueva España</i>, written by Bernal Díaz del Castillo, who defines himself as a soldier with a huge memory and as a truthful narrator. In this article, we aim to analyze this reflection on memory and forgetfulness, and on memory as a form of discursive organization, as well as to define its role in the several polemics in which Bernal Díaz has been part of as an <i>encomendero</i> and as a former soldier.

A memória tem sido uma das principais preocupações da crítica em relação às crônicas da conquista do México (e as crônicas das Índias, em geral). Seu campo de estudo inclui a tensão entre a experiência e o saber letrado, a autoridade da testemunha ocular, a disputa sobre o discurso historiográfico e a autoridade enunciativa. Neste contexto, a <i>Verdadeira História</i> de Bernal Díaz del Castillo tornou-se texto central na leitura das inflexões da memória, principalmente devido à insistência de um narrador que descreve-se como um grande memorialista. Neste artigo pretendo explicar as inflexões da memória, analisar como este apelo a memoria é feito do ponto de vista retórico, qual é o papel do esquecimento, qual é o papel da alegoria da Fama, e como os usos da memória fornecem essa melodia e sabor peculiar à história de Bernal Díaz del Castillo.