El caso de Silvia Bleichmar: una recepción argentina del psicoanálisis francés contemporáneo

Abstract

El objetivo principal de este artículo es sistematizar –desde la perspectiva de un estudio de recepción- el surgimiento de una corriente actual poslacaniana del psicoanálisis argentino, sostenida en la construcción de un modelo teórico-clínico que se despliega en la obra de la psicoanalista Silvia Bleichmar (1944-2007). El de Bleichmar constituye un caso ejemplar de un conjunto de intelectuales que accedieron al psicoanálisis francés en Argentina por una vía alternativa a la establecida por Oscar Masotta: la denominada “vía Althusser”, inspirada en la lectura que dicho filósofo realizara de la obra de varios referentes del pensamiento francés en la década del 70’. Por otra parte, se trata de un modelo teórico-clínico que estudia y a la vez distingue tanto la producción de subjetividad como la constitución, organización y funcionamiento del psiquismo, lo cual permite luego la investigación de los puntos de contacto entre ambas dimensiones. Esta capacidad de cruzar dichas dimensiones puede renovar la potencia del psicoanálisis salvaguardando su fecundidad y alcance explicativo a lo largo del tiempo, en la medida en que provee de las herramientas necesarias para revisar en cada época las pregnancias ideológicas que puedan parasitar la red conceptual al plegarse a premisas derivadas de la producción de subjetividad de cada tiempo histórico-social.

The main objective of this article is to systematize –from the perspective of a reception study- the emergence of a current postlacanian current of Argentine psychoanalysis, sustained in the construction of a theoretical-clinical model that unfolds in the work of psychoanalyst Silvia Bleichmar (1944-2007). Bleichmar's is an exemplary case of a group of intellectuals who accessed French psychoanalysis in Argentina by an alternative route to that established by Oscar Masotta: the so-called “Althusser path”, inspired by the reading that the philosopher will make of the work of several referents of French thought in the 70's. On the other hand, it is a theoretical-clinical model that studies and at the same time distinguishes both the production of subjectivity and the constitution, organization and functioning of psychism, which then allows the investigation of the points of contact between both dimensions. This ability to cross these dimensions renews the power of psychoanalysis by safeguarding its fertility and explanatory scope over time, insofar as it provides the necessary tools to review in each era the ideological pregnancies that can parasitize the conceptual network when folded to premises derived from the production of subjectivity of each historical-social time.